茶產品外宣翻譯

■劉穎穎／新疆大學

一、茶產品外宣翻譯的特點

（一）茶產品外宣翻譯內容廣泛

茶產品外宣翻譯內容涵蓋茶名翻譯、茶企介紹翻譯、品牌文化翻譯、茶葉功能翻譯等；另外我國茶文化博大精深，這其中還包括歷史典故、寓言故事等。總之，翻譯內容廣泛，意蘊深厚，這就要求我們運用不同的翻譯技巧。

（二）茶產品外宣翻譯譯者水平參差不齊

盡管茶產品外宣翻譯取得了一定的成果，但仍有不盡人意的地方，有些譯者僅僅進行簡單字面翻譯，沒有深領其會，抹殺了產品獨特的文化內涵；還有些譯者過于關注產品文化意蘊，字對字詞對詞的對譯，沒有進行語言加工，使得譯文晦澀難懂，這些都是茶文化的發展制約因素。

二、茶產品外宣翻譯的問題

（一）品牌意識不強

我國茶產量以及茶種類位居世界第一，其品牌影響力卻遠不如英國，印度，斯里蘭卡。另外我國的本土茶葉營銷情況也不容樂觀，主要原因是我國的茶產品缺乏知名度,影響相關茶產品的市場推廣。同時，該情況影響外宣工作，沒有明確的商標名稱，譯者只能按照產品類別進行區分，直接削弱我國茶產品的整體信譽度和競爭力，不利于茶產品和茶文化的推廣。

（二）茶產品宣傳資料中的同音詞、重名詞、術語不統一等情況是外宣翻譯工作中的極大挑戰

（1）同音詞即讀音相同但意義不同的詞語，比如“功夫茶”和“工夫茶”。“功夫茶”是廣東潮汕特有的茶葉沖泡方式；“工夫茶”指代的則是紅茶中的一個小類，兩者在意義上完全不同。許多譯者直接統一翻譯為“Kongfu Tea”，導致上下文語意關聯不上。“功夫茶”可用 “Kongfu Tea”的譯法，而“工夫茶”則翻譯為“Congou Tea”，并加以注釋“a kind of black tea from China”，如此便很清晰的區分了兩者。（2）其次，重名詞即茶產品中的專業詞匯與物品名、地點、景觀名等重復。比如產自安徽六安的六安瓜片茶，外形酷似瓜子。一般情況，對于特定的翻譯，譯者往往會采用“音譯 +Tea”的方法，但是，“Lu’an Guapian Tea”讀者不理解所言為何。因此，我們可以翻譯為“Lu’an melonseed-shaped tea”，使讀者了解其外形，更能激起品嘗興趣。 （3）最后，術語不統一是茶產品外宣翻譯長期面臨的問題。我國茶葉種類繁多，背景知識深厚，但譯者水平有限，僅憑猜測、臆想就翻譯，不參考權威。比如，鐵觀音——我國十大名茶之一，而對鐵觀音的翻譯文本已有十幾種之多，包括“Tie Guanyin”，“Tie Kwan Yin”， “Iron Goddess”等，直接音譯或意譯，會讓譯文讀者頭暈眼花。譯者應該翻譯為“Tea Buddha”，既點明了產品的屬性，又暗示了與文化的關聯，提升文本的可讀性。

三、茶產品外宣翻譯的策略

（一）內容不同，采用的翻譯方法不同

常用的翻譯方法有音譯、直譯和意譯三種，分別應用于不同的文本中，音譯法常用于人名、地名和常見的茶品名稱；直譯法常用于科技類和信息類文本；意譯法常用于文學類和文化類文本。我國茶文化博大精深，茶文化的對外宣傳文本中既有介紹茶屬性及種類的基本信息，又有傳遞深厚文化內涵的信息，譯者應根據不同文本選擇翻譯方法，增加可讀性，提高國外客戶對我國茶產品認同感，促進我國茶文化的傳播。

（二）譯者自身要加強背景知識學習

譯者自身要加強文化學習，加強茶文化背景知識。在當今國際化的時代，產品之間不僅在質量與形態上較量，還有文化內涵和藝術美感。我國茶產品競爭處于劣勢，原因在于譯者茶文化背景知識的缺失，國外消費者并不了解我國茶產品，因此我國茶產品也就無法脫穎而出。所以，譯者應該加強學習，深入對文化的理解，從而提升翻譯的準確度。

（三）譯者要進行本地化翻譯

外宣翻譯的目的是要為外國客戶提供產品和文化服務，譯者應當切實關注目的語讀者的理解和接受能力。但是中西方文化和語言文字差異較大，中英文并不能一一對應，這加大了茶文化的傳播難度。所以，譯者應當進行適當的本地化翻譯，立足目的語的文化語境，立足目的語讀者的理解和接受能力，把文本翻譯成目的語喜聞樂見的形式，實現不同文本在宣傳功能上的對等。

（四）官方出臺統一術語標準

中西方的文化內容與語言文字存在巨大差異。相關譯者團隊應當結合茶產品的外宣翻譯現狀，對茶文化的詞匯或文本進行統一翻譯，建立語料庫，規范茶文化翻譯市場，促進茶文化的跨語境傳播。

因此，相關茶企業應當注重自身品牌的創立，重視產品宣傳，在宣傳中注重跨文化語境，這樣既能保留中華文化的精髓，又能深得目的語國家客戶的喜愛，促使我國茶產品在國際流通，由此推動中西文化的交流。