優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的價(jià)值及體現(xiàn)

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山西工商學(xué)院

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的缺失

(一)語言與文化的關(guān)系

語言是文化的一部分，也是文化的載體，文化發(fā)展的基礎(chǔ)，它可以在很大程度上反映不同文化的特點(diǎn)和文化差異。通過來自不同文化的語言，我們可以從中發(fā)現(xiàn)不同民族的價(jià)值觀、風(fēng)俗、宗教信仰、社會(huì)關(guān)系等等。這些文化因素都可能存在于有限制的語言或語言交流中，只是他們自己不容易被發(fā)現(xiàn)而已。只要通過比較不同文化的語言和語言交流，它就可以顯示所謂的“語言交際文化”，它是一種隱含在語言系統(tǒng)中的特殊的文化因素，它可以反映出一個(gè)國家的精神狀態(tài)、價(jià)值觀、生活方式、道德標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等。而這種文化因素主要反映在詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)和系統(tǒng)的語言中。

(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語教學(xué)的關(guān)系

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”這一論斷，把文化在一個(gè)國家、一個(gè)民族生存發(fā)展中的地位和作用講得非常清楚。文化的消長、文化的強(qiáng)弱，都會(huì)深刻影響這個(gè)國家、這個(gè)民族的存亡和強(qiáng)弱。習(xí)近平總書記指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！币獙?shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)，需要做很多事情。其中一件很重要的事情，就是我們要有高度的文化自信，要建設(shè)繁榮興盛的文化并且要把這種文化傳播出去。作為高校的教師，更有責(zé)任將中國的傳統(tǒng)文化融入課堂，并使其走出中國。

然而，在我們大學(xué)英語的教學(xué)過程中，主要還是強(qiáng)調(diào)語言技能的掌握以及西文化的了解，而中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻很少滲透在大學(xué)課堂中，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行跨文化交際時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)“文化失語”現(xiàn)象，難以用英文準(zhǔn)確合理地表達(dá)中國的傳統(tǒng)文化，影響中外之間的正常交流。跨文化交際是一種雙向的活動(dòng)，需要我們在了解西方文化的同時(shí)也要注重傳統(tǒng)文化的英語表達(dá)，以達(dá)到文化交融的目的。

二、大學(xué)英語教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失的原因

(一)英語教學(xué)“一邊倒”現(xiàn)象嚴(yán)重，西方文化占主導(dǎo)地位

在目前的大學(xué)英語教學(xué)中，無論是教材的選用，還是教師在課堂上的文化教學(xué)，主要還是以西方文化為主。教材中較少提及中國傳統(tǒng)文化，而大學(xué)英語教師授課時(shí)也是主要幫助學(xué)生了解西方文化，這就導(dǎo)致學(xué)生群體當(dāng)中出現(xiàn)“一邊倒”現(xiàn)象。一方面他們盲目地追捧西方文化，過洋節(jié)，吃西餐，模仿西方人的所作所為，另一方面對于我們優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化卻知之甚少，漸行漸遠(yuǎn)。

(二)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要以應(yīng)試為主，英語表達(dá)能力嚴(yán)重不足

在國家的教育政策及學(xué)校管理的大環(huán)境下，大學(xué)生的學(xué)習(xí)主要還是以應(yīng)試為主，學(xué)生以通過期末考試及大學(xué)英語四、六級考試為奮斗目標(biāo)。因此，在學(xué)生的英語學(xué)習(xí)過程中，語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)是割裂開來的，很多學(xué)生更多地側(cè)重語言基礎(chǔ)知識的掌握，而忽視文化的學(xué)習(xí)以及各方面能力，尤其是跨文化交際能力的鍛煉及提高。由于缺乏傳統(tǒng)文化與英語語言學(xué)習(xí)的結(jié)合，所以學(xué)生在進(jìn)行跨文化交際時(shí)難以進(jìn)行正確的語言輸出，很難將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播出去。

(三)教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)根基不深，對傳統(tǒng)文化的滲透缺乏重視

很多英語教師由于其知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)背景及思維方式的影響，再加上其自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不足，導(dǎo)致其在進(jìn)行英語教學(xué)時(shí)多側(cè)重介紹西方文化層面，忽略傳統(tǒng)文化的滲透，影響了中西方文化的相互融合，也阻止了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)

在進(jìn)行跨文化交際時(shí)，大學(xué)生不僅要具備很好的語言表達(dá)功底，而且還要掌握英漢兩種語言所承載的文化及他們之間的異同，也就是要培養(yǎng)跨文化意識。只有這樣，學(xué)生才能進(jìn)行各種交際活動(dòng)并逐步提升其跨文化交際能力。

(一)通過比較教學(xué)法在英語教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的中西文化價(jià)值觀

在大學(xué)英語教學(xué)中，使用中西方文化比較教學(xué)法無疑是提升學(xué)生跨文化交際能力的有效舉措。通過中西方文化的對比，學(xué)生不僅可以加深不同文化的認(rèn)識與理解，而且可以做出合理的價(jià)值判斷，形成正確的文化價(jià)值觀。例如，在我們所使用的新視野大學(xué)英語(第三版)教材中，課后的英漢、漢英互譯習(xí)題部分就歷史名人、教育體制、歷史故事以及重大節(jié)日等等話題給出了兩篇文章，從不同的角度比較分析了中西方文化的異同之處，一方面學(xué)生可以更加直觀形象地了解不同的文化，提高其學(xué)習(xí)的興趣；另一方面學(xué)生可以形成正確的思維方式，正確認(rèn)識并處理西方文化與中國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，提升其在英語學(xué)習(xí)的過程中與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的能力，為傳統(tǒng)文化的對外傳播奠定一定的基礎(chǔ)。

(二)改革教學(xué)方法，通過開展各種活動(dòng)，拓展學(xué)生的知識領(lǐng)域，提高其跨文化交際能力

在大學(xué)英語教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)文化傳播，進(jìn)行文化對比研究，我們就需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生多渠道獲取信息，通過開展教學(xué)改革，增加傳統(tǒng)文化課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生在課外多去閱讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英文著作，并開展一系列的文化交流活動(dòng)，如組織文化藝術(shù)節(jié)，開設(shè)文化專題講座或研討，或通過欣賞電影、話劇、音樂等藝術(shù)手段加強(qiáng)學(xué)生對中西方文化差異的感受，以此來提高其用英語進(jìn)行文化傳播及跨文化交際的能力。

(三)提升教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)及跨文化交際素質(zhì)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的缺失，主要是由于多數(shù)老師本身對傳統(tǒng)文化不甚了解，對傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透不夠重視。因此，大學(xué)英語教師要不斷提升文化自信，加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)在扎實(shí)的語言功底的基礎(chǔ)上才能客觀全面地教授給學(xué)生中西方的文化知識，并潛移默化地影響學(xué)生的思維，培養(yǎng)其跨文化交際能力，同時(shí)也可以達(dá)到弘揚(yáng)愛國主義精神和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

四、結(jié)語

大學(xué)英語教學(xué)是學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的主渠道。而在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師只注重目標(biāo)語文化的導(dǎo)入，缺乏中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，導(dǎo)致學(xué)生中“文化失語”現(xiàn)象的大量存在。為了解決這一問題，提高學(xué)生的跨文化交際能力，我們要對兩種不同的文化兼收并蓄，取其精華，棄其糟粕，這樣才能提升我們的文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師要幫助學(xué)生加強(qiáng)中西文化的認(rèn)知，使學(xué)生真正掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語表達(dá)，才能促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣和傳播。

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