基于跨文化背景下內(nèi)地西藏班學(xué)生的適應(yīng)性探析

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湖南民族職業(yè)學(xué)院

一、前言

所謂“跨文化適應(yīng)”指的是身處在與自己從小接觸的文化氛圍不同的環(huán)境中的個(gè)體，有意識(shí)，有目的的促進(jìn)自身心理狀況的調(diào)整，改善自己對(duì)異文化的認(rèn)識(shí)，讓自己在異樣的文化氛圍中更好的融合，所以跨文化適應(yīng)能力在很大程度上反映了一個(gè)人在不同的文化氛圍中的心理健康水平及自身的適應(yīng)能力。西藏內(nèi)地班學(xué)生遠(yuǎn)離了西藏地區(qū)的民族文化，融入到內(nèi)地進(jìn)行生活，學(xué)習(xí)，文化氛圍的差異非常大，如果克服各種影響因素，促進(jìn)西藏內(nèi)地班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升，更好的在內(nèi)地完成學(xué)業(yè)，促進(jìn)自身得以良好的發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)我國(guó)民族更加團(tuán)結(jié)有著重要的意義。

二、在跨文化背景下促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生的適應(yīng)能力提升的意義

西藏地區(qū)的學(xué)生到內(nèi)地接受教育，內(nèi)地為了更好的促進(jìn)西藏地區(qū)學(xué)生的發(fā)展，開(kāi)設(shè)了內(nèi)地西藏班，其培養(yǎng)西藏地區(qū)學(xué)生的宗旨是讓學(xué)生學(xué)會(huì)一定的技能，掌握文化知識(shí)，在今后的工作和生活中能夠更好的服務(wù)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)習(xí)到的技能更好的應(yīng)用到專業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，更好的建設(shè)西藏，縮小地域差異，促進(jìn)我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)水平朝著更好更快的方向發(fā)展。在跨文化背景下針對(duì)內(nèi)地西藏班的學(xué)生開(kāi)展教學(xué)需要注意保持專業(yè)的特色及西藏學(xué)生培養(yǎng)的具體要求，促進(jìn)完善可行的教學(xué)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的制定。內(nèi)地西藏班在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候保持教學(xué)水準(zhǔn)及教學(xué)特色的時(shí)候還需要重視學(xué)生綜合實(shí)踐能力的提升，促進(jìn)學(xué)生形成良好的科學(xué)實(shí)踐能力。而提升西藏內(nèi)地班學(xué)生的這些技能都是建立在對(duì)內(nèi)地學(xué)習(xí)狀況適應(yīng)的前提下，因此在跨文化背景下促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是我國(guó)的高等教育面向大眾化的必須選擇。在跨文化背景開(kāi)展內(nèi)地西藏班的教學(xué)需要明確培養(yǎng)目標(biāo)，必須以培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)人才作為人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)，促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生知識(shí)體系的完善，能力組成以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善，促進(jìn)學(xué)生思維水平及創(chuàng)新能力的提升。

三、現(xiàn)階段內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)性的現(xiàn)狀

(一)對(duì)社會(huì)文化的適應(yīng)情況

1、學(xué)習(xí)情況的適應(yīng)

由于從小接觸的語(yǔ)言氛圍不同，西藏地區(qū)的學(xué)生大部分的語(yǔ)言環(huán)境都是藏語(yǔ)，所以在內(nèi)地學(xué)習(xí)的時(shí)候需要自己將接收到的漢語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化為藏語(yǔ)的內(nèi)容才能理解，特別是當(dāng)回答課堂提問(wèn)的時(shí)候需要多次進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，所以同漢族學(xué)生相比，他們往往會(huì)慢一拍，或出現(xiàn)問(wèn)題回答的時(shí)候用詞不當(dāng)?shù)那闆r。

2、生活情況的適應(yīng)

西藏地區(qū)的飲食與內(nèi)地也有很大的不同，內(nèi)地的飲食以饅頭、大米、蔬菜等為主，而西藏地區(qū)以糍粑、酥油等為主。居住環(huán)境從大草原的氈房變?yōu)閮?nèi)地的樓房等，所以無(wú)論飲食起居都存在明顯的不同，地域生活環(huán)境的改變會(huì)產(chǎn)生較大的不適應(yīng)。

3、交際情況的適應(yīng)

通過(guò)大量調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)赴內(nèi)地進(jìn)行學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生普遍存在一些人機(jī)交往的問(wèn)題，他們的交際圈往往比較窄小，由于學(xué)校一般采用半封閉式教學(xué)，學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)外出購(gòu)置一些生活用品，在其他時(shí)間都會(huì)受到嚴(yán)格的管控，所以他們的交際圈僅局限于老師和同學(xué)；其次，內(nèi)地西藏班的學(xué)生同教師的關(guān)系普遍較好，因?yàn)檫@部分學(xué)生本身就是獨(dú)自一人前來(lái)內(nèi)地學(xué)習(xí)，加上對(duì)生活及語(yǔ)言的不適應(yīng)，無(wú)論是生活老師還是任課教師對(duì)西藏地區(qū)的學(xué)生格外有愛(ài)心和耐心，愿意為他們解決生活以及學(xué)習(xí)中遇到的一些困難，所以學(xué)生對(duì)教師比較信賴；與同學(xué)之間的交流既有沖突矛盾，又存在比較和諧的狀況，來(lái)內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生比較喜歡與同學(xué)交往，大部分學(xué)生相處的還是比較融洽的，但是也存在部分西藏學(xué)生不善于交際，在人際關(guān)系方面存在處理不恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。

(二)西藏班學(xué)生在心理層面的適應(yīng)情況

1、內(nèi)心幸福感狀況

來(lái)內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生內(nèi)心幸福感的大體狀況是總體的幸福感指數(shù)還是比較高的，之所以內(nèi)地藏生的幸福感指數(shù)較高，主要是黨和國(guó)家對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。一般來(lái)內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏生，國(guó)家實(shí)行四包政策，對(duì)他們的吃飯問(wèn)題、住宿問(wèn)題、裝備費(fèi)用及未來(lái)的發(fā)展出路等都是統(tǒng)包。但是來(lái)自西藏農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生幸福指數(shù)偏低，主要是政府對(duì)他們的統(tǒng)包政策與西藏內(nèi)地班的學(xué)生不同，再加上長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)，由于受到地域限制以及家庭經(jīng)濟(jì)條件的影響，很多父母長(zhǎng)時(shí)間不去看望孩子，有的家庭比較困難甚至沒(méi)有安裝電話等通訊工具，導(dǎo)致交流不及時(shí)，降低了學(xué)生的幸福指數(shù)。

2、心理健康狀況

通過(guò)大量調(diào)查發(fā)現(xiàn)，來(lái)內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生大部分都是比較外向的，情感也比較豐富，有的時(shí)候熱情奔放，也有的時(shí)候情緒低落。并且隨著西藏地區(qū)的學(xué)生在內(nèi)地待的時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)內(nèi)地與西藏之間的文化差異認(rèn)識(shí)也越全面，這種巨大的文化差異可能會(huì)使得他們產(chǎn)生自卑感，這種自卑感會(huì)讓學(xué)生變?yōu)樾袨楣殴帧⑿愿窆缕?、攻擊性較強(qiáng)，自我防御意識(shí)過(guò)強(qiáng)，難分是非，也容易出現(xiàn)抑郁焦慮等不良情緒。

四、影響內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的因素

在跨文化背景下，影響內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的主要因素就是文化中斷，我國(guó)的基礎(chǔ)教育明顯存在民族教育文化中斷的現(xiàn)象。在內(nèi)地西藏學(xué)生的身上體現(xiàn)的更為明顯，一般內(nèi)地西藏班的學(xué)生需要接受至少兩次文化中斷的影響，一次是進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)之前，另一次是進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)之后，最后是學(xué)成后回到西藏還需要經(jīng)歷文化中斷。

五、如何在跨文化背景下促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生適應(yīng)能力的提升

(一)促進(jìn)內(nèi)地西藏班教師專業(yè)技能的提升，更好的引導(dǎo)學(xué)生

在跨文化背景下，促進(jìn)內(nèi)地西藏班教學(xué)質(zhì)量的提升，促進(jìn)學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升，對(duì)學(xué)校的教學(xué)提出了更加嚴(yán)格的要求。教師作為教學(xué)過(guò)程的主要引導(dǎo)者，需要做好選拔工作，由于內(nèi)地西藏班教學(xué)的特殊性，教師必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的崗前培訓(xùn)，促進(jìn)自身專業(yè)化知識(shí)技能的提升。盡可能的為西藏地區(qū)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。內(nèi)地西藏班的教師還需要利用課余時(shí)間努力豐富自我，充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段促進(jìn)教學(xué)的有效性還需要努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，有助于與內(nèi)地藏生的交流。

(二)促進(jìn)內(nèi)地西藏班的教師和學(xué)生共同樹(shù)立正確的態(tài)度

促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升，需要師生雙方共同努力，首先教師需要樹(shù)立正確的教學(xué)觀，積極接受新型教育方法，充分尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的地位，將實(shí)踐教學(xué)及課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓西藏班的學(xué)生盡可能的融入到教學(xué)過(guò)程中；另一方面學(xué)生需要樹(shù)立正確的態(tài)度，配合教師開(kāi)展各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，由于西藏班的學(xué)生在不斷擴(kuò)招，所以學(xué)校方面需要更加重視西藏學(xué)生身心發(fā)展情況，及時(shí)給予心理輔導(dǎo)，促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生得到全面的發(fā)展，更好的適應(yīng)內(nèi)地的生活和學(xué)習(xí)。

(三)促進(jìn)內(nèi)地西藏班人才培養(yǎng)體系的不斷完善

培養(yǎng)內(nèi)地西藏班學(xué)生，需要從學(xué)生對(duì)人才培養(yǎng)的需要出發(fā)，學(xué)校方面需要結(jié)合實(shí)際狀況制定合理的人才培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)計(jì)劃，明確具體的培養(yǎng)方向，將傳統(tǒng)的教育理念摒棄，促進(jìn)教育管理及教學(xué)模式的完善。重視創(chuàng)新教育，促進(jìn)教學(xué)課程體系合理科學(xué)的調(diào)整。還需要促進(jìn)課堂教學(xué)體制的深化改革，促進(jìn)師資力量的不斷壯大，建立一個(gè)能夠順應(yīng)時(shí)代潮流，順應(yīng)教育大眾化，滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具有鮮明特色的西藏地區(qū)人才培養(yǎng)體系，從學(xué)生的內(nèi)力及知識(shí)、素養(yǎng)等多方面進(jìn)行考慮促進(jìn)人才的全面培養(yǎng)，促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升，同時(shí)也能完成學(xué)習(xí)的目標(biāo)，更好的服務(wù)社會(huì)，服務(wù)西藏，促進(jìn)西藏地區(qū)更好的建設(shè)和發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，來(lái)內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生，其跨文化適應(yīng)能力直接影響教育水平，與學(xué)生今后的發(fā)展也有著直接的關(guān)系，所以需要促進(jìn)教育體系的完善，結(jié)合西藏地區(qū)學(xué)生的時(shí)間，清楚的認(rèn)識(shí)到跨文化適應(yīng)能力對(duì)西藏人才培養(yǎng)計(jì)劃的影響，促進(jìn)教育系統(tǒng)的完善，制定科學(xué)的人才培養(yǎng)策略。從課程設(shè)置，師資隊(duì)伍，管理制度等多個(gè)方面入手，為西藏地區(qū)培養(yǎng)出更好的高素質(zhì)人才。促進(jìn)內(nèi)地西藏學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升，需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生共同的努力。

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