語文課：上出“語文味”

何 瑩

安徽省淮北市濉溪縣新城中心學校

所謂的語文味是語文的文學的蘊味，包括語言、文學、形象、構思、意境、感悟等蘊味，也即語文美。“語文味”，是指語文課要突出語文教學自身的特點，通過情感激發和語言品味等手段，致力于學生語文素養的形成與發展，讓他們在把握語文這一重要交際工具的同時，不斷豐富自己的人文精神。因此，我們需要還語文課堂以真味——語文味。

一、讀出“語文味”

語文是讀出來的。語文素養的形成不是靠分析，而是靠培養語感形成的，這已成為語文教師的共識。的確，瑯瑯的讀書聲，是語文課上最動聽的聲音。在瑯瑯書聲中，學生用心靈去擁抱語言，與作者的心靈直接交流；在瑯瑯書聲中，學生的思維和情感受到啟智、熏陶。每一位名師，如于永正先生的“簡單語文”，王菘舟老師的“詩意語文”，都將誦讀推崇到了至高無上的位置。可以說，沒有了誦讀的小語課堂，基本上就是喪失了語文味的課堂。當然，課堂上的朗讀，不能只是一遍接一遍毫無起色的朗讀，而應有層次，讀一遍就要有讀的效果，就應有朗讀水平的提升。王自文老師在教學古詩《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時休”這一句時，朗讀的指導非常到位。

師：那些權貴們已經斷送了一個繁華如織的汴州，難道就不會再斷送一個錦繡如畫的杭州嗎？想到這些，我們怎能不焦急？我們和詩人一起問問他們——指名朗讀“西湖歌舞幾時休？”

師：想到這些，我們怎能不擔憂？我們和詩人一起再問問他們——指名朗讀“西湖歌舞幾時休？”

師：想到這些，我們又怎能不憤慨？我們和詩人一起，指著鼻子問問他們——指名朗讀“西湖歌舞幾時休？”

學生的情感被激發，朗讀一次比一次投入。當如歌的誦讀涌出教室，濃濃語文味便四處洋溢。

二、品出“語文味”

張定遠先生說過：“語文課要上出‘語文味’，就必須在品析語言文字上下工夫。”由此可見，語文課上，教師一定要在學生對文本充分朗讀，對文章進行整體把握的基礎上，抓住語言進行賞析、品味，進而讓學生理解文章的內容和主旨。要通過引導學生咀嚼、品味豐富多彩的語言，讓學生感受語言文字在表情達意方面的表現力和生命力，進而受到優秀作品的熏陶，從而開闊視野、提高審美情趣和精神品格。

抓關鍵詞語來品味。如講授魯迅的《社戲》，在分析文章如何表現“風土美”時，我先讓學生有感情地朗讀“夏夜航船”“月下歸航”等有關段落，把表現“我”所見、所聞、所嗅、所感的美句摘錄出來，并引導學生抓關鍵的詞語去品味。如動詞的妙用：“點”“磕”“退”“架”等幾個動詞準確展示了少年駕船的情狀、熟練的技術、去看戲時的心情。又如從色彩、氣味、聲音、動態方面品味美詞，并作點評。學生的點評豐富多彩，例如：“朦朧”本是個形容詞，這里卻用作動詞，很有詩意；“碧綠”“淡黑”“紅霞”分別寫出了豆麥連山、燈光倒映的色彩美，令人神往；豆麥和水草“清香”的氣味，沁人心脾；“潺潺”的水聲優美動聽，“宛轉”“悠揚”的笛聲仿佛仍在耳旁回響。

抓重點語段來品味。如教授《羅布泊，消逝的仙湖》一課時，我讓學生放聲朗讀課文第二十二段，品味從字里行間流露出作者怎樣的思想情感。有學生回答：這段話中使用比喻、擬人的手法，將“荒漠”比作“大地裸露的胸膛”“肌膚筋骨”“一道道肋骨”，那么大地的“外衣”就是綠色植被；當“大地脫盡了外衣”，又賦予了大地以生命，一個“盡”字說明一絲綠色植物的痕跡都沒有，大地被傷害得多么深啊。由此可見，這段話實際上傳達了作者面對荒漠的痛苦之情。

三、寫出“語文味”

學生在學習課文后進行寫的訓練，是在積累語言，內化語言，運用語言，是在用語言贊美美好的心靈，贊美美麗的大自然，贊美金色的童年……這些像春雨一樣無聲無息地進入了學生的心田，輕輕震撼著他們所不知道的人生觀、價值觀。語文的工具性和人文性又一次得到完美的統一。

激情洋溢的課堂，彰顯獨特的個性，靈活生動的教法，激發學生的潛能。語文老師的第一功夫是讀出語文味道，將教材教出味道來，營造“語文味”課堂。我們語文教師的任務就是把教材讀厚，把教材教薄。讀厚：閱讀體會非常豐富；教薄：把精華內容教給學生，把難點突破。我們要讀到課文的深處、難處、美處，有特別感受，利用它，不僅教懂課文，還要滲透知識，更重要是培養能力、進行精神的熏陶感染。

“教學的最高境界是真實、樸實、扎實……我們欣賞并提倡‘簡簡單單教語文，本本分分為學生，扎扎實實求發展’的回歸常態的語文教學。”的確，我們的閱讀教學應該回歸語文課的本真，讓閱讀教學彌漫濃郁的語文味。在學習了《匆匆》一課后，老師讓學生用心靈傾訴——讀了朱自清先生這篇文章后，在空白處寫出你最想說的一句話。有學生寫道：我們的生命皆由時間組成，片刻時間的浪費，就是虛擲一部分生命；有學生寫道：生命無時無刻都在流逝，但我們可以把握這有限的時間，使其迅速升值；還有學生寫道：今天的天空不會飛出昨天的鳥……學生有感而發，感受如此深刻如此富有哲理富有詩意，語文素養也在訓練中不知不覺提升。