□ 裴秀芳
前不久,筆者就信仰問題選取了山西省1380位普通群眾與大學生(包括宗教信仰者與非宗教信仰者)進行了一次問卷調(diào)查,從調(diào)查結(jié)果來看,大部分的受調(diào)查者認為信仰很重要,是人必不可少的精神支柱和支持。更為可貴的是,共產(chǎn)主義、真善美、科學、民主和集體主義,在受調(diào)查者的信仰傾向中顯示排前五位。但在信仰的排序上,大學生表現(xiàn)出了與總體的些許差異,除了共產(chǎn)主義、民主、科學等這些主流信仰外,實用主義、個人主義和金錢排序也有靠前的傾向。可以看出這部分接受調(diào)查的大學生,信仰漸趨成熟的同時,也不可避免地出現(xiàn)了功利化和世俗化的傾向,而從某種意義上講,功利化和世俗化是一種無信仰的狀態(tài),因為信仰一旦功利化、世俗化,就失去了信仰對社會發(fā)展和人生導(dǎo)向的神圣性。因此,關(guān)注大學生群體主流信仰動態(tài),對大學生進行正確的信仰教育和引導(dǎo)迫在眉睫。
調(diào)查還顯示,大學生的信仰更多地來源于家庭,而非社會。信仰在受調(diào)查者價值觀的排序選擇中排在親情、健康、友誼、愛情、安全、能力、知識、自由之后,處于第九位,可見,相當一部分人對信仰的認識是模糊的,并不清晰。信仰的缺失和對其的模糊認識確實已經(jīng)成為當前非常普遍的問題,需要我們認真對待。
大學生是一個特殊的群體,是國家建設(shè)與發(fā)展的重要人才資源。加強對大學生社會主義核心價值觀的引導(dǎo)非常重要。首先,可以通過宣傳、教學、社團活動、志愿活動等促進大學生對信仰的了解和認知;其次,充分發(fā)揮大學生骨干團體作用,通過大學生積極分子的示范帶動,引導(dǎo)他們樹立以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)的信仰,形成群體的文化愿景、核心價值觀和哲學文化等主流信仰,進而促進大學生群體的信仰認同;再次,借助新技術(shù)、新工具,如BBS論壇、熱線電話、建議與意見電子信箱、微信等,為正確引導(dǎo)大學生信仰選擇運行設(shè)計一套溝通渠道,促使大學生信仰體系的改變,創(chuàng)造傳播的良好氛圍,以全方位、多角度、形式多樣、內(nèi)容豐富的溝通渠道保證大學生信仰引導(dǎo)工作的順利開展,不斷提高大學生的思想政治覺悟,逐步建立大學生信仰的選擇和生成機制。