基于言據(jù)性視角的國家戰(zhàn)略人際意義研究

周亞紅 夏 晨（.安徽三聯(lián)學(xué)院 安徽 合肥 3060；.浙江傳媒學(xué)院 浙江 杭州 3008）

0.引言

2013年，習(xí)近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，得到了國際社會(huì)的高度關(guān)注。然而周邊國家公眾和國際社會(huì)對(duì)中國快速發(fā)展心存芥蒂并帶有強(qiáng)烈的排斥和失衡心態(tài)，這將很大程度上降低其對(duì)“一帶一路”倡議的好感度和認(rèn)同感[1]。讓外界相信“一帶一路”不是中國一家的“獨(dú)奏曲”，而是各國共同參與的“交響樂”對(duì)于“一帶一路”的順利推進(jìn)具有重要意義。本文將通過對(duì)《共建“一帶一路：理念、實(shí)踐與中國的貢獻(xiàn)”》戰(zhàn)略中言據(jù)性表述的聚焦研究，解讀其中言據(jù)性表述的人際功能，旨在提高語篇構(gòu)建者的言據(jù)性意識(shí)，促進(jìn)國家戰(zhàn)略與讀者進(jìn)行更好的人際交流。

1.言據(jù)性研究及其人際意義研究

言據(jù)性（Evidentiality），即言之有據(jù)，主要是指說話人對(duì)信息的來源以及對(duì)信息的態(tài)度。目前學(xué)術(shù)界對(duì)于言據(jù)性的分類和定義還沒有一個(gè)確定的共識(shí)。筆者比較認(rèn)同楊林秀對(duì)于言據(jù)性的定義和分類，楊林秀把言據(jù)性分為零據(jù)素、報(bào)告、感知、信念和推理據(jù)素[2]；Mushin認(rèn)為言據(jù)性標(biāo)示著說話人的立場(chǎng)，他從認(rèn)知立角度把言據(jù)性分為事實(shí)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、推論（歸納和演繹）、報(bào)告和想象[3]。本文依據(jù)楊林秀和Mushin的言據(jù)觀，結(jié)合國家政策戰(zhàn)略的語言特點(diǎn)，確定以下言據(jù)性成分：事實(shí)、報(bào)告、演繹、歸納、信念。

語言的人際功能是語言所反映的人與人之間的關(guān)系，表明說話者/作者地位、身份、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和他對(duì)事物的判斷等的功能[4]。言據(jù)性所涉及的主觀態(tài)度與立場(chǎng)具有人際性的本質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際意義或體現(xiàn)人際功能的語言手段之一[5]。語言交際的主要目的就是進(jìn)行人際交流，因此任何語言交流總是帶有一定的目的性，例如分享信息、影響或說服他人、解釋自己的行為或態(tài)度等等。根據(jù)不同的交際目的，可以選擇不同的言據(jù)性表述，例如零據(jù)素表達(dá)方式表明說話人對(duì)所述信息非常確信，同時(shí)希望聽話人也同樣認(rèn)同說話人的立場(chǎng)；報(bào)告據(jù)素引用權(quán)威機(jī)構(gòu)或權(quán)威人士的發(fā)言是希望借第三方的權(quán)威來佐證說話人所述信息的可信度，從而說服聽話人接受其觀點(diǎn)和立場(chǎng)；歸納和演繹據(jù)素可以表明說話人對(duì)所述信息的不確定性，同時(shí)表明說話人保留了與聽話人磋商的空間，同時(shí)也一定程度上避免直接承擔(dān)所述信息的責(zé)任。

2.分析與討論

本研究從事實(shí)、報(bào)告、演繹、歸納和信念這五個(gè)方面對(duì)《共建“一帶一路：理念、實(shí)踐與中國的貢獻(xiàn)”》中的言據(jù)性表述進(jìn)行分析和研究，并探討這些言據(jù)性表述所具有的人際意義。

言據(jù)性成分統(tǒng)計(jì)表

2.1 事實(shí)

事實(shí)即零據(jù)素，是指已發(fā)生的事情，信息的來源沒有明確的語言形式來編碼。當(dāng)說話人非常確信所述信息的可信度，同時(shí)也希望聽話人與其共享一致的立場(chǎng)時(shí)，就會(huì)用零據(jù)素來表述信息。從上表可知，事實(shí)是使用頻率最高的言據(jù)性成分，這說明事實(shí)是國家戰(zhàn)略最主要的言據(jù)性表征。例如：

①2016年底，已有100多個(gè)國家表達(dá)了對(duì)共建“一帶一路”倡議的支持和參與意愿，中國與39個(gè)國家和國際組織簽署了46份共建“一帶一路”合作協(xié)議。

戰(zhàn)略中使用了大量的事實(shí)證據(jù)來證明中國在實(shí)踐 “一帶一路”中所做的努力以及所取得的成就。中國政府實(shí)踐“一帶一路”的基本原則就是用事實(shí)說話，通過陳述事實(shí)表明中國的“一帶一路”是各國優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和互利共贏的合作。

2.2 報(bào)告

報(bào)告是指信息來源于其他人，而不是說話人/作者本身，常見的報(bào)告證素有“誰提出/認(rèn)為”、“據(jù)...說/分析”等等。例如：

②2014年9月11日，習(xí)近平提出，將“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”同“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”、蒙古國“草原之路”倡議對(duì)接，打造中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊。

Mushin指出，權(quán)威人士有更高的社會(huì)地位和更多的話語權(quán)，因此來源于他們的信息顯得更可靠，更易于被人們所接受，對(duì)這些信息引用的越多就越少受到聽話者/讀者的質(zhì)疑[3]。習(xí)近平是《一帶一路》的發(fā)起者，其國家主席身份確保信息的可靠性。但是縱觀整個(gè)戰(zhàn)略，來源于專家學(xué)者、可靠媒體等渠道的信息很少，為進(jìn)一步增加戰(zhàn)略的可信度，可以更多引用他們的信息。

2.3 歸納和演繹

演繹是一般到特殊的推理，演繹所常用的語言形式有“如果...那么...”、“假設(shè)...一定”等。歸納是個(gè)別與一般的關(guān)系，即從許多個(gè)別的事物中概括出一般性的原則、概念或結(jié)論的思維方法。例如：

③哈薩克斯坦南北大通道TKU公路、白俄羅斯鐵路電氣化改造，以及中國企業(yè)在烏茲別克斯坦等項(xiàng)目，將有效提升所在國運(yùn)輸能力。（演繹）

④我們共同的未來應(yīng)該是更加光明的未來，各個(gè)國家、各個(gè)民族的利益是全人類共同利益的組成部分，全人類的利益則系于“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體。（歸納）

例3中的“將有效提升所在國運(yùn)輸能力”是演繹，因?yàn)椤皩ⅰ北砻鬟@還不是事實(shí)，但是很有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)；例4中的“應(yīng)該”表示說話人是根據(jù)理性的分析過做出的歸納。

2.4 信念

信念是指說話人/作者自己的觀念和判斷，常用語言形式有 “認(rèn)為”、“相信”等，例如：

⑤中國愿意與有關(guān)發(fā)達(dá)國家一道，發(fā)揮......促進(jìn)互利共贏。

自習(xí)近平提出《一帶一路》戰(zhàn)略以來，中國就發(fā)布了一系列文件向外界傳達(dá)中國建設(shè)“一帶一路”的決心和目的，所以在戰(zhàn)略中出現(xiàn)了很多表達(dá)中國政府歡迎世界各國共同參與建設(shè)“一帶一路”戰(zhàn)略的信念證素，如例句中的“歡迎”、“愿意”等。

2.5 國家戰(zhàn)略中言據(jù)性的人際功能

2.5.1 分享知識(shí)和信息

說話人使用零據(jù)素來表述信息時(shí)，表明其對(duì)所述內(nèi)容非常確信，同時(shí)也希望與聽話人取得共識(shí)，毋庸置疑的接受事實(shí)。國家戰(zhàn)略本身代表著政府的官方言論，戰(zhàn)略中用零據(jù)素分享的信息擁有很高的信度，其目的是通過分享雙方都能認(rèn)可的知識(shí)和信息，使外界對(duì)戰(zhàn)略意圖有充分而理性的認(rèn)識(shí)，從而避免不必要的猜忌或疑慮，拉近雙方之間的距離。例如：

截至2016年底，中歐班列運(yùn)行路線達(dá)39條，開行近3000列，覆蓋歐洲9個(gè)國家、14個(gè)城市，成為沿途國家促進(jìn)互聯(lián)互通、提升經(jīng)貿(mào)合作水平的重要平臺(tái)。

零據(jù)素的使用表明這是可以相信的事實(shí)，戰(zhàn)略中大量地使用了零據(jù)素信息，這說明中國政府對(duì)于《一帶一路》的建設(shè)目標(biāo)、進(jìn)程和成果是透明、公開的，中國不畏懼各種質(zhì)疑，用事實(shí)來直面各種質(zhì)疑，最大程度的顯示中國愿意與世界各國共同抓緊機(jī)遇求發(fā)展的決心。

2.5.2 表明立場(chǎng)

國家戰(zhàn)略是政府為了實(shí)現(xiàn)政治或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而制定的全方位、大規(guī)模的長期方案和計(jì)劃，必不可少的就是表明立場(chǎng)。

例如：中國愿意...，共同打造開放、包容、均衡、普惠的新型合作架構(gòu)。

《一帶一路》的提出表明中國正尋求國際社會(huì)中的更重要的身份和地位，建立有利于自身和國際社會(huì)發(fā)展的規(guī)則，但這并不是意味著中國要搶占或爭奪地盤，所以在戰(zhàn)略中共有12處用了“愿意”、“歡迎”、“愿”這些信念據(jù)素來直接表明中國的立場(chǎng)是追求共同發(fā)展。

2.5.3 進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的隱性勸誘

費(fèi)爾克勞認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在不被察覺時(shí)才最有效，將帶有意識(shí)形態(tài)傾向性的意義或信息通過語言手段使其隱含在語篇中，往往會(huì)潛移默化地使讀者受其影響或者接受它[6]。除了表明立場(chǎng)，明確國家未來的發(fā)展規(guī)劃之外，國家戰(zhàn)略最主要的目的就是勸說大眾接受、認(rèn)可并支持戰(zhàn)略的規(guī)劃，相比于直接的勸說，隱性的勸誘將更利于勸說目的的實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)略中用大量的事實(shí)例證了中國與“一帶一路”沿線各國在貿(mào)易、交通、能源、信息等方面合作，這即是在潛移默化地向大眾傳達(dá)“一帶一路”是符合全人類的共同利益的。

3.總結(jié)

通過對(duì)《共建“一帶一路：理念、實(shí)踐與中國的貢獻(xiàn)”》中言據(jù)性成分如事實(shí)、報(bào)告、歸納、演繹和信念的解讀，本文總結(jié)了言據(jù)性在國家戰(zhàn)略中的人際意義：分享知識(shí)和信息，表明立場(chǎng)，進(jìn)行隱性勸誘。研究表明，言據(jù)性成分地正確使用將有助于表明我國的政治主張，消除國際社會(huì)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而產(chǎn)生的排斥和質(zhì)疑，認(rèn)可并支持我國的發(fā)展戰(zhàn)略，從而提高中國作為世界上最大的發(fā)展中國家和第二大世界經(jīng)濟(jì)體的話語權(quán)，使中國在國際舞臺(tái)上更好地發(fā)揮其作用，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。