南流江流域文獻(xiàn)搜集、整理、制作與利用之淺見(jiàn)

文/玉林市圖書(shū)館 龐曉春

南流江流域文化屬區(qū)域文化，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)居特色，從不中斷，傳承至今，仍發(fā)揮著作用。南流江流域文化的形成和發(fā)展，為整個(gè)流域創(chuàng)造和累積了深厚的文化底蘊(yùn)。而這深厚的文化底蘊(yùn)又為地方文獻(xiàn)提供了取之不竭的資源，豐富了地方文獻(xiàn)的內(nèi)容。公共圖書(shū)館工作者都有個(gè)共識(shí)：地方文獻(xiàn)是人類發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，具有鮮明的區(qū)域性和適用性；同時(shí)，地方文獻(xiàn)是圖書(shū)館藏書(shū)建設(shè)的重點(diǎn)之一，對(duì)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化科學(xué)事業(yè)的繁榮有著重要的咨詢和決策作用。因而，應(yīng)該緊緊抓住南流江流域文化特色，搜集、整理、拓展該區(qū)域的地方文獻(xiàn)，把市、縣級(jí)公共圖書(shū)館建設(shè)成一流的、有自己特色的圖書(shū)館。

一、南流江流域文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是地方文獻(xiàn)的寶藏

（一）南流江概況。南流江是廣西南部獨(dú)自流入大海的諸河中流程最長(zhǎng)、流域面積最廣、水量最豐富的河流。南流江源出大容山，流經(jīng)北流市、玉林市玉州區(qū)、玉林市福綿區(qū)、博白縣、欽州市浦北縣、北海市合浦縣6縣（市）區(qū)，于合浦縣注入北部灣的廉州灣，干流全長(zhǎng)287公里。南流江有流域面積100平方公里以上的一級(jí)支流14條，豐沛的水資源灌溉著全流域近萬(wàn)平方公里。

（二）人口聚居多元性。先秦時(shí)，該地區(qū)居住著越族（壯族祖先）的駱越部落，他們與中原地區(qū)的漢族有著友善友好的往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流。自秦始皇統(tǒng)一嶺南，推行郡縣制，南流江流域?qū)傧罂さ亍ｋS著漢族人口陸續(xù)從江西、福建、廣東等地入遷，原住民已幾乎漢化。如目前的客家大縣博白縣有140萬(wàn)人口，地佬、新民（客家）差不多各占一半，且地佬在明清時(shí)不斷往南搬遷發(fā)展，又變成了“客家”人，從他們的語(yǔ)言及民俗習(xí)慣和“回北”祭掃祖先墓可見(jiàn)人口遷徙的變化。正因?yàn)槟狭鹘饔蛑械脑∶瘛⒁泼瘛⑿乱泼竦墓蔡帯⑷诤希炀土四狭鹘饔蚨嘣野菪浴⑶趧谟赂议_(kāi)拓創(chuàng)新性的特色文化。

（三）經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展領(lǐng)先。奔騰不息的南流江沖刷出玉林平原、博白平原和合浦沖積平原，在農(nóng)耕時(shí)代，水資源和耕地是人們賴與生存和創(chuàng)造財(cái)富的先決條件。單就玉林平原、博白平原來(lái)說(shuō)，是南流江使玉林市成為著名的“嶺南糧都”“銅鼓之都”“嶺南瓷都”“嶺南藥都”“嶺南布都”、“世界褲都”。

（四）自然景觀和歷史圣跡眾多。南流江水與兩岸的青山構(gòu)成了該流域眾多天然絕美的風(fēng)景，也留下了歷史上許多文人墨客贊美的詩(shī)篇。僅博白縣沿江百里就有“白州八景”，自上游至下游是：靈譚銅鼓、雙角橫嵐、幽洞石鐘、將室朝煙、九岐疊翠、蟠龍春雨、宴石仙橋、云飛圣跡。再算上人文景觀，如云天文化城、寒山寺等，那就更多了！

（五）地靈人杰，英才輩出。南流江養(yǎng)育了兩岸世代子民，也哺育成長(zhǎng)許許多多的俊杰英才。古代有晉朝的綠珠女、唐朝的龐孝泰；現(xiàn)代有廣西第一任書(shū)記朱錫昂、語(yǔ)言大師王力。更多的見(jiàn)于地方文獻(xiàn)所載，如《玉林兒女風(fēng)采》《奔騰的南流江》《嶺南都會(huì)、鄉(xiāng)貿(mào)風(fēng)采》《博白文化大觀》以及各姓氏族譜。滔滔的江水寫下了南流江流域的悠久歷史，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的地方文化瑰寶，留下了豐富的地方文獻(xiàn)寶藏，有待我們公共圖書(shū)館工作者以及有心的社會(huì)人士去挖掘、收集、整理、開(kāi)發(fā)，讓它們發(fā)出應(yīng)有的光和熱。

二、南流江流域地方文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)利用的意見(jiàn)

我們知道，地方文獻(xiàn)與地域文化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是水乳交融、相互滲透、相互依存的。地方文獻(xiàn)是史料性很強(qiáng)的文化信息，是地域文化發(fā)展的重要文化基礎(chǔ)和文化依據(jù)，地域文化的發(fā)展反過(guò)來(lái)又可以豐富地方文獻(xiàn)的內(nèi)容，是地方文獻(xiàn)價(jià)值的真實(shí)體現(xiàn)。地方文化是區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的軟環(huán)境，有深厚的文化底蘊(yùn)、有吸引人的地域文化，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中獲勝的區(qū)域，經(jīng)濟(jì)社會(huì)得以加速發(fā)展，勢(shì)必促進(jìn)地方文化的飛躍，因而地方文獻(xiàn)庫(kù)藏更加豐富。由上文可見(jiàn)，南流江流域的地方文獻(xiàn)寶庫(kù)是如此的豐富，該如何去發(fā)掘、搜索、整理呢？筆者認(rèn)為：

（一）加大搜集地方文獻(xiàn)的力度。玉林市圖書(shū)館和縣級(jí)圖書(shū)館近年來(lái)注重了的地方文獻(xiàn)的搜集工作，并且已取得了比較顯著的成績(jī)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，筆者所在的玉林市圖書(shū)館共收集了有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、景觀、宗教、族譜、民族、名人等方面內(nèi)容的文字載體的地方文獻(xiàn)共計(jì)6000多冊(cè)。玉林市共有6個(gè)公共圖書(shū)館設(shè)立有地方文獻(xiàn)閱覽室，負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)收集整理、維護(hù)、借閱工作的專業(yè)人員。僅從數(shù)字上看，地方文獻(xiàn)的發(fā)掘、收集數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠理想，對(duì)收集上來(lái)的地方文獻(xiàn)進(jìn)行整理、利用工作還須加大力度。

（二）科學(xué)編制地方文獻(xiàn)書(shū)目。1.收集上來(lái)的各類地方文獻(xiàn)種類繁多，良莠不齊，必須分門別類編排書(shū)目，以利借閱。2.對(duì)收集上來(lái)的地方文獻(xiàn)去偽存真。這需要花一番功夫，對(duì)作品仔細(xì)鑒賞，辨別真假。3.對(duì)收集上來(lái)的地方文獻(xiàn)去粗取精。指的是相同別類，內(nèi)容基本相同的作品，因時(shí)代不同或作者水平不同，其質(zhì)量不同，則擇其較優(yōu)的館藏。4.特別要注意的是剔除糟粕、存其精華。

（三）有計(jì)劃地整理、匯編、結(jié)集，提高文字地方文獻(xiàn)的價(jià)值。對(duì)收集上來(lái)的地方文獻(xiàn)進(jìn)行整理，是圖書(shū)館工作的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容，也是很有意義的工作，應(yīng)該引起各級(jí)圖書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)的重視。經(jīng)整理匯編后的地方文獻(xiàn)利用價(jià)值過(guò)高。如，收集到不少記載各縣市的自然景觀、人文景觀、歷史名勝等，加以整理、匯編成本地區(qū)旅游線路圖，對(duì)促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展是件功德事。而且，整理匯編的作品，成為本館制作的獨(dú)具特色的藏品。要做好對(duì)地方文獻(xiàn)的整理工作，必須要具備三個(gè)條件：一是領(lǐng)導(dǎo)重視、政府支持、部門配合。二是有一定的經(jīng)費(fèi)投入。三是邀請(qǐng)社會(huì)有關(guān)人士參與，增加人力。

（四）建設(shè)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。通過(guò)建設(shè)地方數(shù)據(jù)庫(kù)，把地方文獻(xiàn)全面實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化和網(wǎng)絡(luò)化，提高地方文獻(xiàn)工作管理水平與質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)地方文獻(xiàn)資源共享。玉林市圖書(shū)館積極利用多媒體技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、數(shù)字壓縮技術(shù)、光盤存儲(chǔ)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等手段，有選題有規(guī)劃地將玉林市地方圖書(shū)、地方文藝和地方政府公開(kāi)信息等文獻(xiàn)信息資源進(jìn)行數(shù)字化加工，構(gòu)建富有地方特色的玉林地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。目前，玉林市圖書(shū)館共有地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)4個(gè)（書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)1個(gè)，全文數(shù)據(jù)庫(kù)2個(gè)，媒體數(shù)據(jù)庫(kù)1個(gè)），數(shù)據(jù)庫(kù)具體內(nèi)容分別為：地方文獻(xiàn)書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)、玉林市地方文藝數(shù)據(jù)庫(kù)、玉林市圖書(shū)館地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)（全文）、玉林政府公開(kāi)信息數(shù)據(jù)庫(kù)，其中地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)（全文）、玉林政府公開(kāi)信息數(shù)據(jù)庫(kù)在評(píng)估期內(nèi)建成，地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)容量為5.83TB。地方文獻(xiàn)書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)每季度進(jìn)行更新。

三、制作南流江流域音像地方文獻(xiàn)的建議

（一）正確認(rèn)識(shí)音像資料在地方文獻(xiàn)中的地位。我們知道，人類傳遞信息、交流感情、探討問(wèn)題、傳授知識(shí)，主要有三條途徑：形體動(dòng)作、語(yǔ)言表達(dá)、文字傳播。文字傳播由于不受時(shí)間、空間限制，成為人們特別喜歡的手段。因此，文字記錄的地方文獻(xiàn)幾乎占據(jù)了圖書(shū)館地方文獻(xiàn)館藏空間。我們應(yīng)該知道，文字記錄的地方文獻(xiàn)也有它最大的缺陷，就是缺乏形象、直觀、生動(dòng)、鮮活。所以，應(yīng)該重視音像資料在地方文獻(xiàn)中的地位和作用，并把音像資料記錄下來(lái)的本地人和事看作重要文獻(xiàn)，列入地方文獻(xiàn)入藏范圍。

（二）制作音像地方文獻(xiàn)是時(shí)代的需要。一說(shuō)把音像資料列入地方文獻(xiàn)入藏范圍，可能有人會(huì)認(rèn)為，只要把個(gè)別單位、部門錄制的和電視臺(tái)播放的音像資料收集入藏就可以了，這是個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入數(shù)字化、手機(jī)時(shí)代的今天，人們的傳統(tǒng)方式閱讀已經(jīng)發(fā)生了根本變化。根據(jù)《第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告發(fā)布》公布：2017年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.66本，人均電子書(shū)閱讀量為3.12本；閱讀媒介多樣化，如手機(jī)、平板電腦閱讀等方式；數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為73.0%，手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我國(guó)成年國(guó)民每天接觸媒介的主體。我國(guó)成年國(guó)民人均每天手機(jī)接觸時(shí)長(zhǎng)為80.43分鐘；人均每天互聯(lián)網(wǎng)接觸時(shí)長(zhǎng)為60.70分鐘；有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)，移動(dòng)有聲APP平臺(tái)已經(jīng)成為聽(tīng)書(shū)的主流選擇。2017年，我國(guó)有兩成以上的國(guó)民有聽(tīng)書(shū)習(xí)慣。我們的地方文獻(xiàn)要尋找讀者，要閱讀推廣，音像資料的作品無(wú)疑是較受青睞的。自制音像資料的地方文獻(xiàn)勢(shì)在必行。

（三）自制南流江流域音像地方文獻(xiàn)的措施。南流江流域范圍廣，文化積淀深厚，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)達(dá)，歷史傳承豐富，為制作音像地方文獻(xiàn)提供了充足的食糧。制作一部或多部南流江江流域音像地方文獻(xiàn)，有質(zhì)量的、有特色的音像地方文獻(xiàn)，如同央視播放的《一帶一路》和《舌尖上的中國(guó)》等大型紀(jì)錄片形式的音像地方文獻(xiàn)，應(yīng)該成為圖書(shū)館人和全體玉林人的智慧結(jié)晶。1.各級(jí)黨委、政府重視，宣傳部門牽頭，圖書(shū)館、廣電、文聯(lián)等部門聯(lián)動(dòng)。2.全盤規(guī)劃，統(tǒng)籌協(xié)作，拿出有分量的文字劇本。劇本從南流江源出大容山，按流經(jīng)行政區(qū)域分部寫，每部可分為若干集，每集計(jì)劃時(shí)長(zhǎng)15—20分鐘，把各區(qū)域中地方文獻(xiàn)包括的內(nèi)容通過(guò)音像形式記錄下來(lái)。各地應(yīng)有各地的側(cè)重點(diǎn)，如玉林市政建市及文物古跡、云天文化城、火車站等，福綿的褲都，博白的桂圓、編織等等，自然景觀和人文景觀應(yīng)重點(diǎn)推介，地方達(dá)人應(yīng)精選典型。3.發(fā)揮自制音像地方文獻(xiàn)的作用。自制的南流江流域音像地方文獻(xiàn)不僅要成為玉林市各級(jí)圖書(shū)館的鎮(zhèn)館館藏品，更要讓它得到充分利用，發(fā)揮它的現(xiàn)實(shí)作用和歷史作用。

四、總結(jié)

曾經(jīng)有“南方絲綢之路”之稱的南流，有多少特產(chǎn)順江入海出洋到東南亞——帶回家；有多少仁人志士隨物流走出國(guó)門，漂洋過(guò)海，落業(yè)發(fā)展。我們的音像作品通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)傳媒，傳到他們的身邊，以解老一輩華僑的思鄉(xiāng)之愁；為新一代華裔尋根問(wèn)祖，并回鄉(xiāng)投資發(fā)展提供線索；為國(guó)內(nèi)外的旅游愛(ài)好者們指引旅游勝地的新目標(biāo)！