學(xué)校體育異化與競技體育異化的比較研究

彭 超，龐瀚博鴻，王 娜

前言

學(xué)校體育異化和競技體育異化當(dāng)下體育學(xué)研究關(guān)注較多的熱點問題之一，本文試從形成因素、具體表現(xiàn)和解決糾正三個方面對其進(jìn)行比較，旨在對后續(xù)研究和學(xué)校體育、競技體育工作提供一定的參考。

1 學(xué)校體育異化與競技體育異化在形成因素層面層面的相似性

1.1 主體性缺失

體育主體，是指參與體育實踐的人。體育主體性是參與體育活動的人的屬性，是人能動創(chuàng)造性的體現(xiàn)，是對人實踐活動的客觀反映，是探討體育內(nèi)涵的主動因素[1]。

從學(xué)校體育來看，廣大青少年學(xué)生是體育參與的主體，他們正值青春年華，富有生命力和拼搏精神，本應(yīng)能動地、自主自覺地通過體育鍛煉和運(yùn)動競技來釋放活力，紓解情緒，表達(dá)情感，磨礪意志。但在實際情況來看，學(xué)生的主體性因為諸多因素的影響受到了制約。首先，各級教育行政部門簡單地將學(xué)校體育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)數(shù)字化，轉(zhuǎn)化為行政命令層層下壓，最終將學(xué)校作為這一壓力的最終承擔(dān)者，這便使得各級各類學(xué)校為了應(yīng)對壓力，完成達(dá)標(biāo)任務(wù)，不得不將以兩操一課一活動為基底，以健康第一為指導(dǎo)方針的學(xué)校體育打造成以應(yīng)試過關(guān)甚至通過檢查驗收為導(dǎo)向的變了色的學(xué)校體育，使得我要鍛煉變成了要我鍛煉[2]。其次，這種簡單粗礪的導(dǎo)向一旦形成，學(xué)生個體差異、運(yùn)動基礎(chǔ)差異在學(xué)校體育運(yùn)行過程中將無法受到足夠的重視，學(xué)生的個人努力、鍛煉訴求和心理壓力也隨之難以得到應(yīng)有的關(guān)注，這使得他們的身心需求無法得到滿足，漸漸使他們產(chǎn)生了厭棄、疏離的情緒。

從競技體育來看，運(yùn)動員是參與其中的重要主體。他們具有良好的運(yùn)動天賦，優(yōu)異的運(yùn)動技能，對體育運(yùn)動有著非同常人的熱忱和職業(yè)精神，同時對所屬運(yùn)動隊伍和祖國擁有著獨特的榮譽(yù)感。但在這一領(lǐng)域中，也存在一些主體性缺失的狀況。一方面，由于金牌主義、錦標(biāo)主義的泛濫，許多體育行政部門將金牌視作唯一的體育政績，將之下壓至各級運(yùn)動隊，直至具體的教練員、運(yùn)動員，然而運(yùn)動競賽的結(jié)果畢竟有其偶然性，一些運(yùn)動項目的實力差距也難以一時追平，單純以金牌指標(biāo)進(jìn)行賞罰褒貶難免埋沒了運(yùn)動員的個人努力，挫傷了他們的積極性、創(chuàng)造性。另一方面，一些行政部門、企業(yè)部門對所屬的各類運(yùn)動員所取得的優(yōu)異成績進(jìn)行大量的物質(zhì)獎勵，許多運(yùn)動員借由大型賽事優(yōu)勝的機(jī)會頻頻增加社會知名度，這使得許多運(yùn)動員形成了比賽獲勝=名利雙收的看似正確實則有害的邏輯路徑，使得他們不再是為了自我實現(xiàn)、職業(yè)精神和榮譽(yù)感而訓(xùn)練、參賽，而是單純地將體育當(dāng)作實現(xiàn)階層躍升，獲取個人名利的工具，使得我要拼搏變成了我為名利拼搏[3]。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，就現(xiàn)階段的學(xué)校體育和競技體育而言，制定相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行考核監(jiān)督是必要的。沒有這一根指揮棒，學(xué)校體育工作的隨意性過大，缺少量化目標(biāo)，則無法利用反饋—評價—再反饋的過程指導(dǎo)整個工作流程，使之具有客觀參照，競技體育工作投入大量國家資金，也必須在一些硬杠杠上看到成效，才能保證國家利益的彰顯，對運(yùn)動員、教練員和其他體育工作者進(jìn)行必要的物質(zhì)獎勵和宣傳報道也有利于建立良性的激勵機(jī)制。然而，過度的考核導(dǎo)向必然會導(dǎo)致變了色的應(yīng)付導(dǎo)向，過量的物質(zhì)獎勵、宣傳表彰和金牌計數(shù)必然會導(dǎo)致變了色的功利導(dǎo)向，進(jìn)而造成學(xué)校體育和競技體育的主體性缺失，青少年學(xué)生和運(yùn)動員不再為了體育而體育，不再自覺地、主動地投入熱情，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性投身體育。

1.2 工具理性主導(dǎo)的體育價值觀泛濫

工具理性主導(dǎo)的價值觀，集中反映社會生活中資本和權(quán)力主體對體育的需要和利益。它把體育當(dāng)作實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治功利目的的工具系統(tǒng)，當(dāng)作一個人們以種種技術(shù)形式(運(yùn)動項目)進(jìn)行的身體運(yùn)動的集合，當(dāng)作一個無人稱的或非人格化的身體運(yùn)動技術(shù)操作活動系統(tǒng)[4]。

學(xué)校體育領(lǐng)域中，受到工具理性影響的學(xué)生，參與兩操一課一活動的目的一為過關(guān)，一為評優(yōu)。前者為了應(yīng)付體育期末考試或體育測試，亦或是某些必須參加的體育競賽或活動，學(xué)生們往往秉持著“過關(guān)萬歲，多一分努力浪費”的消極心態(tài)去準(zhǔn)備和參與，后者則是為了達(dá)到某些更高的學(xué)校制訂的評優(yōu)目標(biāo)，亦或是一些對體育運(yùn)動青睞有加的企業(yè)的工作實習(xí)機(jī)會。

競技體育領(lǐng)域中，也存在那種受到功利性目的驅(qū)使，受到駕馭、操控和規(guī)訓(xùn)的情況。特別是許多運(yùn)動員、教練員希求通過優(yōu)異成績賺取名利改善自身狀況，一些人將所接受的有組織的教學(xué)、訓(xùn)練、比賽等當(dāng)做賺錢的門路，實質(zhì)上將個人的身體、技能改造成一部機(jī)器以達(dá)到獲利目的，這與體育運(yùn)動使人獲得全面自由發(fā)展的初衷是相悖的。此外，在“后奧運(yùn)時代”來臨之前，那一時期體育運(yùn)動的錦標(biāo)色彩較為濃厚，國家和社會力量聯(lián)合辦體育的模式比較受限，競技體育的評價標(biāo)準(zhǔn)、輿論爭鳴和思想闡發(fā)均比較單一、單薄，競技體育往往成為國家體育部門投入資金實現(xiàn)政治目標(biāo)的“獨角戲”，人們關(guān)注的往往是達(dá)到政治目標(biāo)的效率和效果如何。

工具理性主導(dǎo)的體育價值觀念之下，體育運(yùn)動本身的意義和價值不再被重視，它被扭曲成了實現(xiàn)學(xué)校體育目標(biāo)和競技體育目標(biāo)的工具、手段，或是為了個人目的，或是為了經(jīng)濟(jì)利益，或是為了政治利益國家榮譽(yù)，但從長期看都偏離了體育的本來面目，應(yīng)當(dāng)被視作損害體育機(jī)體的不良傾向。

2 學(xué)校體育異化與競技體育異化在具體表現(xiàn)層面的差異性

2.1 被動參與與主動放棄

在具體表現(xiàn)層面上，學(xué)校體育異化與競技體育異化存在一定的差異。在主體性缺失這一相似成因的影響之下，青少年學(xué)生和運(yùn)動員分別表現(xiàn)出被動參與與主動放棄兩種不同的行為方式。

各級各類學(xué)校中的青少年學(xué)生，由于學(xué)校主導(dǎo)的體育課程和體育活動的強(qiáng)制性和規(guī)訓(xùn)色彩愈發(fā)濃厚，這使得學(xué)校體育更多的以滿足學(xué)校的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，學(xué)生強(qiáng)身健體，愉悅身心和全面發(fā)展在一些情況下并未成為第一順位的著眼點，這使得青少年學(xué)生漸漸喪失參與學(xué)校體育的主體意識，造成了“愛運(yùn)動，但不愛體育課”，甚至出現(xiàn)了因不喜歡體育課而片面地否定體育鍛煉的價值的情況。

而在運(yùn)動員群體中，一部分選手將參與競技體育視作完成政治任務(wù)或者獲取經(jīng)濟(jì)利益，改善個人物質(zhì)生活條件及社會地位的過程，個人的職業(yè)精神、榮譽(yù)感和對自我實現(xiàn)的不懈追求成為了順位靠后的選擇，在這種情況下，一些運(yùn)動員主動放棄公平競爭，重在參與、崇尚更高更快更強(qiáng)的體育精神和運(yùn)動員風(fēng)度，而是將個人的身體素質(zhì)、習(xí)得的運(yùn)動技藝和競技機(jī)會作為獲取利益的“資本”，放棄了內(nèi)心的崇高追求和理想志向。

2.2 階段性的過關(guān)導(dǎo)向與長期性的名利競逐

在工具理性主導(dǎo)的體育價值觀念影響下，學(xué)校體育異化和競技體育異化又表現(xiàn)出另外一種不同的形式：階段性的過關(guān)導(dǎo)向與長期性的名利競逐。

工具理性主導(dǎo)的體育價值觀之于學(xué)校體育最顯著的影響，是自上而下的“過關(guān)”思維主導(dǎo)了整個學(xué)校體育的實施。基層教育行政部門為了完成期限內(nèi)的各項指標(biāo)而開展工作，各級各類學(xué)校則為了應(yīng)對教育行政部門的檢查督導(dǎo)驗收而制定具體的本校學(xué)校體育實施計劃，而最底層的一線體育教師和學(xué)生則也必然受到學(xué)校“指揮棒”的影響，不斷調(diào)整、規(guī)制自己的行為以適應(yīng)這一“過關(guān)”目標(biāo)，最終也就形成了自上而下的學(xué)校體育異化中的“階段性的過關(guān)導(dǎo)向”。

而長期性的名利競逐，則是工具理性主導(dǎo)的體育價值觀在競技體育異化當(dāng)中的一個重要表現(xiàn)。一些組織和個人將競技體育作為一種謀取經(jīng)濟(jì)利益、政治利益的工具，將之變成一種手段而不是目的，一旦形成這種觀念上的偏差，他們就會長期地利用競技體育作為為個人牟利的工具，甚至一直貫穿整個職業(yè)生涯，抑或直至某些“東窗事發(fā)”的時刻。例如注明自行車運(yùn)動員阿姆斯特朗因在職業(yè)生涯中服用禁藥，被取消了1998年8月1日后所有的參賽成績，其中包括七個環(huán)法自行車賽冠軍。這種長期性的名利競逐，會滲透入競技體育的各個層次，不僅有個別教練員、運(yùn)動員的為個人名利而進(jìn)行的舞弊行為，也有前東德、近年來俄羅斯、卡塔爾、美國鹽湖城在為了取得優(yōu)異成績或取得知名賽事辦賽權(quán)，進(jìn)而增進(jìn)城市知名度和國際聲譽(yù)而采取系統(tǒng)性的造假、服用禁藥、對抗檢查、行賄等行為，這些行為往往是有組織的，系統(tǒng)的，甚至有高層人士參與其中，較之學(xué)校體育的異化表現(xiàn)，影響更壞，對體育機(jī)體的毒害也更深。

3 學(xué)校體育異化與競技體育異化在解決糾正方面的比較

3.1 相同點：正本清源，綱舉目張

在解決思路方面，學(xué)校體育異化和競技體育異化的糾偏都首先依賴于正本清源，匡正指導(dǎo)思想，而后以人本的、科學(xué)的、合理的方式系統(tǒng)設(shè)定目標(biāo)，統(tǒng)籌安排工作任務(wù)，規(guī)范個人和組織的行為。就學(xué)校體育而言，首先在制定總體目標(biāo)時，應(yīng)摒棄舊有的基于工具理性的體育價值觀，將學(xué)生視作生產(chǎn)線上待加工的半成品，將學(xué)校體育視作一道“加工工序”；其次，應(yīng)當(dāng)由青少年學(xué)生本身活潑好動，情感豐沛，富有活力的特征出發(fā)，引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉興趣和需求，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”；最后，學(xué)校體育不應(yīng)僅僅強(qiáng)調(diào)其強(qiáng)身健體的功能，而應(yīng)當(dāng)基于新近的教研、科研成果，積極探索其提升學(xué)生自我認(rèn)知，培養(yǎng)規(guī)則意識和團(tuán)隊精神，塑造青少年個性等方面的功能價值和具體路徑，給予學(xué)校和教師更大自主權(quán)，避免“唯指標(biāo)論”。就競技體育而言，一方面應(yīng)著力減少政治、經(jīng)濟(jì)等社會子系統(tǒng)對體育的擾亂，培養(yǎng)運(yùn)動員的職業(yè)榮譽(yù)感，引導(dǎo)社會大眾關(guān)注體育運(yùn)動本身，關(guān)注體育人的精神和公平公正，催人奮發(fā)的競技文化，淡化輸贏成敗論英雄的觀念；另一方面則應(yīng)調(diào)整對擁有優(yōu)秀競賽成績的運(yùn)動員、教練員的獎勵策略，增加對違規(guī)、違紀(jì)的處罰力度，統(tǒng)籌物質(zhì)獎勵和榮譽(yù)表彰，從多維度衡量運(yùn)動員的貢獻(xiàn)。

3.2 相異點：實施路徑與具體策略

在具體的實施路徑和策略方面，學(xué)校體育異化和競技體育異化存在一定的差異，解決學(xué)校體育異化問題的關(guān)鍵在于破除上級部門施加的“指標(biāo)”，進(jìn)而解除學(xué)校、教師、學(xué)生的過關(guān)達(dá)標(biāo)為導(dǎo)向的異化行為，因此主要需要相關(guān)指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)的調(diào)整，以及考核方式的相應(yīng)變革，還有對一線人員靈活性、自主權(quán)的下放和鼓勵，而競技體育異化問題主要依賴于主管單位和社會公眾“唯金牌觀”、“成王敗寇觀”的逐漸轉(zhuǎn)變和相關(guān)監(jiān)督機(jī)制的調(diào)整，牽涉面較廣，例如公眾體育價值觀念的轉(zhuǎn)變，人文體育精神的覺醒，相關(guān)部門方針政策的調(diào)整，打擊競技體育“假、賭、黑、藥”力度的加強(qiáng)和手段的進(jìn)步等等。

4 結(jié)語

學(xué)校體育、競技體育是當(dāng)今體育運(yùn)動事業(yè)的兩個重要組成部分，二者的異化問題既有相似的，基于主體性缺失和工具理性誤導(dǎo)的形成因素，也在具體表現(xiàn)和解決方式上存在一定的差異。二者的異化問題仍有待研究者進(jìn)一步的深入分析和研究，也必須借助于學(xué)校體育和競技體育工作者、管理者和所有參與者的關(guān)注和努力逐步改善。