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非遺文化之揚琴伴奏與川劇彈戲

2018-11-26 19:18:26梁燕
神州·上旬刊 2018年10期
關鍵詞:結構

一、彈戲——概論

川劇彈戲來源于梆子戲——秦腔,與四川地方語言結合后經歷代藝人不斷加工而發展成為別具一格的川梆子,成為川劇聲腔的一個類別。

川劇彈戲從曲調上分甜皮和苦皮兩大類。甜皮給人以喜慶、歡快、明朗之感;而苦皮卻充滿高昂、悲壯、憤懣、壓抑的情調。

從調式結構上看,甜皮和苦皮均以徵調式作為基本調式。在傳統行腔和傳統伴奏中,甜皮不用該調式的七級音4,而苦皮卻不用它的六級音3。這是傳統行腔和傳統伴奏中的兩大原則。在極其個別的情況下,為了唱詞聲韻的需要,為了吐詞清楚,可能在某一段腔的某一小節的弱拍或弱拍的弱部中,甜皮出現七級音4,苦皮出現了六級音3。此情況只能作為經過性,或輔助性的音。因為那是極個別的偶然現象,由于其時值短,又在弱拍上,所以對甜苦皮各自的調式結構毫無影響,如:《拷紅》中紅娘苦皮唱段中的一句:

又如:《反徐州》中徐達唱甜皮一字中的一句:

綜上所述,傳統的甜苦皮在調式結構上都屬于六聲徵調式,其結構如:

甜皮:5 6 7 1 2 3

苦皮:5 6 7 1 2 4

從上可以看出甜、苦皮在調式結構上只有一音之別,而正是這一音之別形成了它們各自在進行中的不同的調式轉換和調式交替的方式(詳見后面過門一節),從而便形成了它們各自不同的個性、不同的情趣、不同的色彩。因此,藝人們常說:“甜皮避凡(4),苦皮避工(3)。”其理便在于此。

從板式上說,甜、苦皮均是一致的,均分為:

①一字:(4/4拍子)一板三眼。

②二流:唱腔自由節奏,伴奏用一固定旋律托腔(以1/4拍子進行,藝人稱有板無眼——即無重拍)。

③奪子:分快、慢兩種。快的均為1/4拍子(藝人稱有板無眼),慢的為2/4拍子(一板一眼),唱和伴基本一致。

④三板:自由節奏。

⑤倒板:自由節奏,結構短小,一般只唱一句。用在其他板式之前,作為引子使用,常在內場開唱,所以又叫放帽子。

川劇藝人把每小節的第一拍稱為板,其余均成為眼,在一字板式中,為了劃分強弱關系把每小節各拍作如下稱呼:

板 頭眼 中眼 么眼

(小節第一拍)(小節第二拍)(小節第三拍)(小節第四拍)

強 弱 次強 弱

以上五種板式(從節奏型來說實際上只有四種),前四種均可作為獨立的結構形式,單獨地完成一個或數個唱段,也可相互轉換,共同完成一個或數個唱段。唯有第五種——倒板,不能作為一個完整的獨立結構,只能依附前四種結構形式之一才能成立。

二、揚琴在彈戲中的伴奏

揚琴在川劇伴奏中的作用有三:

①裝飾美化了主奏樂器——蓋板的音色、增加了它音色的亮度、清晰度、音質的厚度和純凈程度。

②揚琴是主奏樂器,是其他各樂器間音色組合的橋梁和粘合劑。它使全樂隊中各個樂器的不同音色有機地融為一體。

③豐富了樂隊音響,增加了樂隊色彩。

要使揚琴在樂隊中起到以上三個作用,演奏者必須具備以下知識和技能:

①掌握和琴師同等的伴奏知識,熟悉各種唱腔、掌握行腔規律和各種類型的過門規格,熟悉鑼鼓和鼓師的各種眼法。

②對本樂器有良好的演奏基礎,掌握本樂器的各種演奏技法并能靈活運用,使之充分發揮其本樂器之性能。

揚琴在彈戲中的常用技法有:

1.連打

2.襯音

3.連打襯音

4.坐音

5.加花坐音

6.八度和音

7.其他音程的和音

8.反向進行的和音

9.定數連彈

10.不定數連彈

11.節奏伴奏

12.在較慢速度時的和音

13.琶音

(一)在甜皮中,旋律進行常進入它本身調式的下屬宮調。有時下屬宮調占主導地位(參見譜例中頭子部分),所以原徵調式的三級音“7”實際上已成為下屬宮調的導音,故而唱腔的任何一句,從來無結束于“7”音者。因此在它的六聲結構中,各句的結束音,只能是其余無音中的任何一音,所以它的過門之旋律也只有五種樣式(即中心音為1、2、3、5、6)。

(二)在苦皮一字中,和甜皮一樣。旋律常在原徵調式中,去掉了三度音的下屬宮調上進行(“避工”),并以清角為宮的方法,轉入該調式(下屬宮)的下屬宮調(即重下屬宮調),形成了雙重下屬關系。同時也常常離調或轉調到重下屬宮調的平行小調(實際上也是屬音上建立起來的小調)。以上各調式可用主音間的音程關系標明之。

徵調式 下屬宮 重下屬宮 平行小調

(基 調)(唱名不變)(唱名不變)(唱名不變)

5 1 4 2

旋律中通過4、2兩音的出現,并逐步加以強調,使曲調很自然而流暢地轉到下屬宮調的平行小調去了,同時又利用變宮(7)音的出現來加強徵調式的概念,形成調式對比,并通過它而回到徵調式來。因為變宮音是徵調式及其下屬宮調所特有的自然音。如果將上例曲調移成重下屬宮調及其平行小調的唱名(即4作1,或2作6)。

揚琴演奏技巧使用于川劇音樂的伴奏中,雖然歷史極短,但揚琴的高配合性、高融合性,使其發展成為川劇軟場面(弦樂組)中不可缺少的一員。川劇彈戲歷史悠久,將揚琴加入彈戲伴奏無疑是錦上添花。揚琴的加入使彈戲中各樂器音色更加統一,音響更加豐富。

作者簡介:梁燕(1970.01.10)女,民族:漢族,籍貫:四川成都,研究方向:川劇、非遺文化、揚琴、音樂、打擊樂,單位:成都市川劇研究院。

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