馬紅芳
2018年5月,我有幸在北京聆聽了丘成桐教授的演講,且得到丘成桐教授贈書、簽名,欣欣然如獲至寶。聽其演講后連夜拜讀《丘成桐的數學人生》一書,內心的崇敬之情無以言表,而他做學問的經驗,也深深地震撼了我。
震撼之一是他的氣象大。氣象,指氣派、氣勢和情景、現象,即人的態度、作風所表現出的力量和人生景象。丘成桐有其個人內在所形成的感人的巨大力量和人生的大美景象,他的輝煌歷程和成就令人嘆止。他實事求是,追求真理、真知,張揚正義,批駁謬誤,且九死不悔,他說:“數學簡約嚴謹之美,實在令人動容、贊嘆不已,我對投身數學研究,無悔無憾,為追求學問之純美而工作。”他選擇了一條充滿荊棘的光榮之路,他付出生命的精華,經受艱難困苦,把至美呈現給了世界,他對工作進行深刻變革并擴展了偏微分方程在微分幾何中的作用,影響遍及拓撲學、代數幾何、表示理論、廣義相對論等眾多數學和物理領域,他是公認的當代最具影響力的數學家之一。
丘成桐先生是著名的數學家,可是,在他的演講中,卻全程在講古典文學和歷史,講歷史對他在自然科學研究方面的價值。一個生活在海外的大數學家的中國古典文學功底竟然如此深厚,一個數學家對文學和歷史的理解竟如此細密透徹,讓我驚嘆不已。歷史和文學與他的人生始終相伴,對他的一生產生了巨大的影響,使他在數學界做出了卓越的貢獻。一個數學家,以他幾十年做研究的感受和成就,既讓我們從自然科學的角度看到了中華文化深層次的價值,也讓我們看到了他的人生呈現出的絕美氣象。他的人生氣象激蕩人心,他的演講給人以靈魂的補劑。
震撼之二是他的格局大。格局,指一個人的內在構成和外在表現的程度,即包括思想、情感、學識、才能、氣質等的構成和外在的表現程度。大格局指內在的構成和外在的表現達到了最佳的程度,丘成桐先生當之無愧,他有博大的胸懷和堅毅的定力。孟子說“我善養吾浩然之氣。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,塞乎天地之間”,這在丘成桐身上得到了完美體現。
丘先生認為做人要講氣,做學問也必須講氣,要“標心于萬古之上,送懷于千載之下”,他希望后來者做有根的學問,因為只有立足歷史文化的根,才能獲得長久研究的激情,才能做出真正創世的學問。他一再強調要做出傳世的大學問,只有望遠,也只有望遠才能創新。正是因為丘先生格局大,才使他能從歷史和文學中采擷精華,得到激蕩性情的種子,才能夠持久,不怕失敗;因為他有胸懷去接受不同的意見,才能夠看得遠。他的人生格局至大,所以他才能做出名垂青史的大學問。
震撼之三是他的境界大。境界,指思想、情感、精神、才華等所達到的程度和表現的情況,丘成桐以其修為達到了完美的人生、人格、才華、成就的高境界。
他是中華文化的集中體現者,他以其高度的文化覺解和認知、踐行,成為這方面的優秀代表,他追求真、善、美,并努力實現自己的理想。
他對中國教育抱有極大的希望,他希望為國家盡自己的綿薄之力。為了幫助中國發展數學,丘成桐想盡了各種辦法,他用心培養來自中國的留學生、建立數學研究所與研究中心、組織召開各種層次的會議、制定各種人才培養計劃,并募集大量資金。他對學生諄諄教誨,不可為當官、為名利而努力。他希望研究學問是為了求真求美,無論是研究文學還是工程,都要跟整個大自然有深切的交流,去享受大自然的美。他認為“Calabi猜想”是描述自然界真和美的一個重要的命題,在研究中他感覺自己跟大自然完全融合在了一起,他的這種感覺讓人羨慕,一個數學家的這種感覺本身就顯示了他對真和美的創造,更何況他用“落花人獨立,微雨燕雙飛”這種詩意來表達他對美的感受呢!在他的演講中,讓人非常清晰地看到了一個真正的學者的大境界。
從他的演講中,讓我看到了丘先生之“大”,這些“大”讓人仰之彌高。師者有精神,教育才有力量。作為大師,有教育的精神充溢全身,有孟子所謂的“浩然之氣”。就是這個“大”字,給了我們很大的啟迪,它讓我們懂得了如何去判斷、如何去努力、如何去做教育;就是這個“大”字,給我們的精神輸入了急需的、豐富的營養,讓吾輩終身受益。