999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

當代油畫藝術研究

2018-11-27 21:41:44莊曉霞
東西南北 2018年18期

摘要:藝術的本質是要遵循大自然賦予的內涵,時間是檢驗真理的唯一標準。在現階段我們只需要挖掘繪畫的本質內涵,結合自己的本民族藝術特點,就是尊重藝術的一條道路。

關鍵詞:藝術完結論;當代藝術;藝術的本質;攝影與映像

西方后現代主義之后,沒有了藝術。德國藝術史學家漢斯·貝爾廷提出藝術完結論。認為當代藝術的發展是世界各個國家發展的方向。對于當代油畫藝術研究,是在這個大的背景下,我們來探討中國當代油畫藝術的語言結構和表現方法。當代藝術是現在非常尖銳的一個需要解決的問題。

一、西方藝術是在西方哲學背景下的多種評價與論證的過程中,成長壯大起來的

西方藝術的發展引導世界各個國家的發展,后現代主義之后沒有了藝術,對于藝術完結論的爭論,始終是藝術的焦點話題。在2015年的世界首屆時裝男裝周上,可以看到藝術發展的雜亂,很多服裝作品還在追尋西方藝術的表達元素,卓別林的形象也出現在時裝表演上,人體元素裸露著裝等表現手法,大量運用在時裝設計元素當中。從時裝周表演中可以看到設計師把各種形式以及設計元素,已經運用到極致。藝術再沒有什么形式了。藝術發展到了一種邊緣。貝爾廷的《藝術史終結了嗎?》提到藝術完結論,藝術么有完結了,藝術史還要繼續述寫。闡釋學是指部分與部分之間,部分與整體之間,整體與整體之間的關系。是語言結構的關系,語句與段落之間的關系。藝術發展是世界各國的藝術,是發展本國藝術,藝術作品表現其作品內涵。

西方藝術的發展是在西方哲學背景下發展的一種科學的、辯證的藝術。黑格爾藝術哲學、叔本華、弗洛伊德精神分析學說、丹納寫的《藝術哲學》等等,這些哲學家在不同歷史時期寫的論著,在藝術評價過程中,科學、客觀、辯證的,以美的標準來闡釋與論證藝術真正的美,揭示美的本質。這些西方哲學思想為世界人民指出了方向,引導我們走過了多少時光。

二、當代油畫藝術的表現方法需要建立在中國哲學背景下,才能發展

當代藝術,在中國在世界藝術發展中是首要的,它的藝術發展直接影響到世界藝術發展的方向。當代油畫藝術研究主要是研究油畫語言結構與表現方法。中國藝術現狀,很多藝術家在運用裝置藝術、攝影藝術等在表現和展示當代藝術的發展。裝置藝術是現代主義之后的一種藝術,西方藝術發展是我們學習的主要方式,作為中國當代藝術發展借用裝置藝術等藝術形式,也是藝術家的自身的需要,似乎有太多的裝置藝術出現在各大展覽和展廳。中國當代藝術發展需要真正建立在中國哲學背景下,結構與結構、部分與部分、整體與部分、整體與整體的關系。中國哲學是孔孟之道,在當初那個時期應該是以政治為中心,到現時代雖然已經進入家庭里,但是孔孟之道“以孝為先”等思想廣為流傳。哲學都是以政治、經濟為主導。遵循其他藝術和學科的,中國的文化源遠流長,有幾千年文化歷史,注重“學以致用”“經世濟民”,很多哲學理論講的是“處世哲學”“為人之道”。作為當代藝術研究,就如美國的阿瑟·C·丹托寫的著作《藝術的終結之后當代藝術與歷史的界限》中提到,純粹的繪畫完結論,關于那些攝影與映像,總是給人的感受是復制再復制,雕塑、裝置藝術、攝影等等這些藝術形式,都是藝術。對于當代油畫藝術,要更好的發掘自己本民族的藝術特點,在中國哲學背景下,尋找出中國語言結構與表現方法,才能更好地發展當代油畫藝術,體現中國當代油畫藝術語言的魅力。

三、藝術是來自于大自然的賦予,一切藝術來源于生活,讓我們去尋找藝術的本質與真諦

對于當代藝術的爭論,似乎從60年到現在始終沒有停止過,甚至于藝術史學家、哲學家以及藝術評論家都在自己的著作中,喋喋不休地爭論它的存在,是一個什么樣式的存在,甚至于拋棄掉繪畫,純粹藝術的敘事完結論,論證了太多的篇章。藝術是來自于大自然的賦予,一切藝術來源于生活,而不是紙上談兵,讓我們去尋找藝術的本質與真諦,就會對這個問題迎刃而解。每個藝術的種類繁多,都有自己的語言結構體系,繪畫也是,只不過哲學家們否認敘事性的繼續發展,那么敘事本身是在遵循生活的本性,最多我們要放眼于表現主義,表現自己個人情感的抒發,似乎帶有中國文人士氣的影子,東方藝術的語言神秘的古老的國度。中國藝術哲學理念,也是圍繞政治與經濟的發展而發展,中國文學和歷史燦爛輝煌,處世哲學與實用至上的理念,始終是人們崇奉的一種為人之道。油畫語言的表現,更傾斜于中國畫中的寫意,寫胸中逸氣,更能夠表現一種文人胸懷。中國是詩書畫的國度,講究詩畫境界,很多的當代油畫語言要運用中國畫的理論,去完善自己的語言結構和表達。

藝術是要去發掘本質的語言結構,而不是因為藝術完結論,而喪失了對繪畫敘事性的表現,百花齊放,是藝術所要遵循的,也是需要從各種不同的藝術種類中吸收精華,并不是用影像代替繪畫,也不是用裝置代替繪畫,設計語言雖然龐大,但并不能代替畫種。藝術的本質是要遵循大自然賦予的內涵,時間是檢驗真理的唯一標準。在現階段我們只需要挖掘繪畫的本質內涵,結合自己的本民族藝術特點,就是尊重藝術的一條道路。也是當代油畫藝術研究的真正方向。

參考文獻:

[1]美國的阿瑟·C·丹托《藝術的終結之后當代藝術與歷史的界限》

[2]德國藝術史學家漢斯·貝爾廷《藝術史終結了嗎?》

作者簡介:

莊曉霞(1968年—),女,漢族,山東濰坊人,學士學位,講師,威海職業學院,藝術設計系,研究方向:美術教育。

基金項目:

威海職業學院橫向課題研究《當代油畫藝術研究》編號:W2H2018009

主站蜘蛛池模板: 日韩在线网址| 99视频精品在线观看| 亚洲天堂成人在线观看| 丁香婷婷激情综合激情| 国产偷国产偷在线高清| 亚洲综合欧美在线一区在线播放| 国产爽妇精品| 久久精品国产精品国产一区| 日韩精品久久久久久久电影蜜臀 | 精品中文字幕一区在线| 无码专区第一页| 美女被操黄色视频网站| 手机在线免费不卡一区二| 91在线高清视频| 亚洲va在线∨a天堂va欧美va| 欧美精品导航| 亚洲精品片911| 日本免费精品| 一区二区三区在线不卡免费| 欧美97欧美综合色伦图| 亚洲国内精品自在自线官| 欧美日本在线观看| 激情无码字幕综合| 97国产在线视频| 亚洲大尺码专区影院| 波多野结衣在线一区二区| 午夜精品久久久久久久99热下载| 激情综合五月网| 午夜影院a级片| 久久这里只有精品国产99| 国产精品第一区在线观看| 国产色伊人| 国产成人综合欧美精品久久| 亚洲精品国产精品乱码不卞| 青青国产在线| 高清不卡毛片| 经典三级久久| 亚洲天堂.com| 夜夜操国产| 国产99视频精品免费观看9e| 亚洲免费三区| 久久久久青草大香线综合精品 | 国产精品大尺度尺度视频| 手机精品视频在线观看免费| 玖玖精品视频在线观看| 欧美日韩免费在线视频| 国产在线观看第二页| 国产精彩视频在线观看| 国产第四页| 性欧美在线| 九九线精品视频在线观看| 日韩国产黄色网站| 国产乱人伦AV在线A| 在线不卡免费视频| 欧美日韩北条麻妃一区二区| 国产99视频在线| 亚洲一区二区成人| 国产在线视频福利资源站| 国产一区二区福利| 国产精品lululu在线观看| 91黄视频在线观看| 99尹人香蕉国产免费天天拍| 国产福利免费视频| 狠狠色丁香婷婷| 69av免费视频| 国产精品性| 欧美精品一二三区| 精品成人免费自拍视频| AⅤ色综合久久天堂AV色综合| 国产乱人伦精品一区二区| 国产视频欧美| 国产精品浪潮Av| 91探花在线观看国产最新| 久久久久亚洲av成人网人人软件 | 亚洲国产成人无码AV在线影院L| aaa国产一级毛片| 国产91在线|日本| 黄网站欧美内射| 久久久91人妻无码精品蜜桃HD| 国产精品一线天| 久久综合九色综合97网| 欧美日韩国产在线播放|