鄭婉露,容 梅
(1.貴陽市林業(yè)科技推廣站,貴州 貴陽 550003;2.貴陽阿哈湖國家濕地公園管理處, 貴州 貴陽 550000)
貴陽,別稱“筑城”,之所以被稱為“筑”,民間說法不一,其中有兩種解釋較為盛行,一種解釋是:“筑”是中國古代一種竹制的弦樂器,而貴陽古時(shí)以制作這種樂器聞名,因而被稱為“筑城”;另一種解釋是在貴陽當(dāng)?shù)胤窖灾校爸迸c“竹”諧音,而古代的貴陽生長竹類繁多,滿山叢生,宛如竹海,很多地方志都記載說“郡產(chǎn)美竹,故名”。然而 “筑”這種樂器在貴陽考古發(fā)掘中未發(fā)現(xiàn)實(shí)物,而種類繁多的竹類現(xiàn)今在貴陽也出現(xiàn)不多,因此兩種說法都無從深刻考究,但無論如何“筑城”之稱都與“竹”有著密切的關(guān)聯(lián)。有史料稱,貴陽古代俗名叫“黑羊箐”,“箐”指“山間的大竹林”,貴陽現(xiàn)在的很多地名叫做老鴉箐、小箐等,或者叫金竹寨、竹林寨[1],無不與竹有關(guān)。因此貴陽,是一座與“竹”有著深切淵源的城市。
貴陽市是一個多民族雜居的城市,漢族人口占大多數(shù),布依族次之,苗族人口居貴陽第三位,除此之外,還有回族、侗族、彝族、壯族等20多個少數(shù)民族。因此貴陽在建筑風(fēng)格、民生習(xí)慣等方面都體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族特色,歷史流傳下的“夜郎文化”、“陽明文化”等思想文化風(fēng)格也在深刻的影響貴陽的城市特色。
貴陽自古就是密林叢生的偏僻之境,直至現(xiàn)在,作為省會城市,在社會、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面飛速發(fā)展的同時(shí), “綠色”、“森林”、“氣候宜人”等關(guān)鍵詞仍然是貴陽的主要標(biāo)簽,是貴陽發(fā)展方向的主旋律。2004年,首屆中國城市森林論壇在貴陽舉行,貴陽市被全國綠化委員會、國家林業(yè)局評定為全國首個“國家森林城市”, 目前全市有森林公園11個,2016年森林覆蓋率達(dá)46.5%。
因此貴陽是一個以生態(tài)、旅游、環(huán)保為特色的發(fā)展中城市,對外展現(xiàn)出的風(fēng)格是多民族融合、城中有綠、綠意盎然的景象。
貴陽由于地處山區(qū),境內(nèi)森林類型復(fù)雜多樣,植物種類豐富多彩,形成了奇特的林城自然景觀,據(jù)統(tǒng)計(jì),全市有種子植物共203科984屬3009種,其中野生種有177科764屬2194種[2]。
盡管有豐富的植物資源,但由于沒有進(jìn)行全面開發(fā)利用,所以很多植物資源仍未能應(yīng)用在城市景觀建設(shè)中,目前貴陽常用的景觀植物,歸納起來大致有以下種類[3]。
(1)喬木類:銀杏、紅葉李、白玉蘭、廣玉蘭、香樟、猴樟、雪松、櫻花、碧桃、桂花、梧桐、紫薇、棕櫚、羅漢松等。
(2)灌木(或小喬木)類:石楠、大葉黃楊、女貞、雞爪槭、四季桂、夾竹桃、石榴、紫葉小檗、鐵樹、東瀛珊瑚、山茶、月季、玫瑰、龍爪槐、金邊黃楊、梔子、側(cè)柏、火棘等。
(3)藤本類:紫藤、木香、藤本月季、薔薇、爬山虎、常春藤等。
(4)草花(或地被)類:紅花酢漿草、白花酢漿草、鳶尾、長春蔓、杜鵑、三葉草等。
從現(xiàn)有的城市景觀中發(fā)現(xiàn),幾乎所有公共綠地使用的景觀樹種都來源于以上的植物種類,大部分樹種都是我國南方地區(qū)城市常見樹種,同種植物的使用頻率高,營造出來的景觀效果也千篇一律,沒有明顯的地域特色。因此,貴陽的城市景觀,需要特色植物營造出有特點(diǎn)的植物景觀效果,烘托出貴陽的文化特征,結(jié)合貴陽的“筑城”之稱,竹類植物就成為了較好的選擇。
生活在貴陽的部分少數(shù)民族文化中,尤其是苗族、布依族、仡佬族、彝族等,“竹”是他們的文化圖騰,他們生活在竹林環(huán)繞的大山中,信奉“竹王”,使用竹制的家具、樂器,苗族著名的蘆笙演奏、竹竿舞都與竹有關(guān)。竹子既是少數(shù)民族的自然景觀中重要的植物,又是少數(shù)民族地區(qū)主要的材源樹種。因此貴陽少數(shù)民族大融合的文化基調(diào),可以用竹子作為主要材料來打造特色的城市景觀。
3.2.1 植物景觀搭配
在中國古典園林中,竹類植物打造景觀的方式很多,譬如蘇州園林中的“個園”、“留園”等,其中有大量使用竹子的范例。在貴陽現(xiàn)有的古典園林中,如“翠微園”、“文昌閣”等,也有很多用竹子來打造的吸睛景點(diǎn),2012年貴陽市的標(biāo)志性景點(diǎn)“筑城廣場”向民眾開放,廣場上以“竹”為主題元素,體現(xiàn)了貴陽的城市文化[4,5]。
為了結(jié)合貴陽近幾年的高速發(fā)展,城市景觀在植物造景、小品搭配方面也融入大量現(xiàn)代元素,竹類植物如果作為主要的景觀植物,主要景觀體現(xiàn)方式可以有以下幾種搭配。
(1)竹與花,色彩對比。竹類植物以觀其綠葉、稈形為主,可以用竹作為背景,前景適當(dāng)搭配花木,營造背景青蔥翠綠,前景多姿多彩的色彩對比,此類搭配應(yīng)選擇姿體優(yōu)美、高度適中的竹類,如太高顯示不出趣味,太矮又失去了層次感;選擇的花卉應(yīng)在竹類前景中下層,可以是小喬木桃花、梅花,也可以是小灌木杜鵑、梔子、檵木。竹與花的搭配組成小景,置于林緣草地或是廣場一隅,都可以起到點(diǎn)睛效果。
(2)竹與樹,質(zhì)感對比。竹葉的特色是竹與其他樹種的顯著區(qū)別,因此將竹與其他闊葉、針葉竹種搭配,葉片質(zhì)感的不同也體現(xiàn)了景觀的層次。竹葉為典型的禾本科披針形葉,當(dāng)其作為大片背景時(shí),配植銀杏、雞爪槭等葉形、葉色都具特點(diǎn)的植物,在細(xì)膩茂密的竹葉中凸顯出其它植物葉形的不同特點(diǎn);當(dāng)其身處大片常規(guī)闊葉林的林緣,配植點(diǎn)綴幾叢竹,竹葉纖細(xì)小枝柔軟,在背景烘托下更加熠熠生輝。竹與樹搭配,不論作為前景或背景出現(xiàn),均能形成對比,互相映襯。
(3)竹與路,雅致林蔭。提到竹林,大多數(shù)人立即聯(lián)想到的應(yīng)該就是竹林間的林蔭道,竹林交錯間的林蔭,與其他樹種交錯形成的林蔭,給林間的行人帶來的感受是不同的,由于竹葉、竹小枝較為細(xì)密,竹竿纖長易搖晃,因此竹林間常有“沙沙”作響的聲音,相比起單純的林蔭,更多了一份聽覺上的感受。在中國古典園林中,“竹徑”是一種典型的竹造景手法,通過在園路一側(cè)或兩側(cè)種竹,形成寧靜清幽的景觀[6]。竹與路,不僅僅只是古典園林的園路中可使用,在現(xiàn)代園林中曲折園路的營造,也可以給觀賞者帶來竹林尋幽的美妙心理體驗(yàn)。
(4)竹與石,相映成趣。傳統(tǒng)的竹與石搭配,常指叢植的竹配上幾塊造型獨(dú)特的置石,用竹的柔美軟化石頭的棱角,同時(shí)石頭的造型也豐富了竹的層次,起到裝飾竹叢基部的裸露土壤、遮擋轉(zhuǎn)角或盡頭處的生硬線條的作用;另一種與石的搭配方式是經(jīng)典的“竹影粉墻”,以石質(zhì)的白墻為底,剛勁挺直、瀟灑多姿的婆娑竹影為繪,竹輔助墻體作為空間的邊界。在現(xiàn)代園林中,很少使用造型置石,也鮮見傳統(tǒng)的粉墻白壁,但是這種竹與石材的相互映襯方式是可以借鑒的,例如在有現(xiàn)代感的石墻前種植排列整齊剛直的竹,或是石材拼鋪的樹池中叢植竹,竹與石的搭配,都可以相映成趣。
(5)竹與水,清新靈動。潺潺溪水兩側(cè)竹影流動,這是竹類景觀中給人們印象深刻的搭配,古典園林中小池旁總會搭配一兩叢青翠的竹,借助清澈的水中倒影,映襯出竹的纖細(xì)、修長與靈動,這是其他的木本植物不能體現(xiàn)的景觀效果。因此在現(xiàn)代園林打造中,不論是方形還是異形的水景,兩側(cè)或是角隅,都可搭配整齊或自然式分布的竹。竹與水的搭配,婆娑的竹影可以打破水面的平靜,讓整體景觀充滿生氣,清新靈動。
3.2.2 竹類選擇建議
(1)觀姿類。觀姿類竹種因其姿態(tài)美觀而被人欣賞,如楠竹高大挺拔,適合打造大片竹林景觀;黔竹枝葉繁茂,適合園中一角冠大蔭濃的背景;箬竹低矮小巧,適合在景觀中點(diǎn)綴生姿;鳳尾竹多枝簇生,適合修剪為綠籬或造型植物[7]。
(2)觀葉類。竹葉的形狀是竹類的一大特點(diǎn),同時(shí)不同竹種的葉形也有差別,觀葉類竹種也因其特別的葉形而受到大家的關(guān)注,如橄欖竹,葉片柔軟、微皺;黃條金剛竹,葉片較寬大,綠色,不規(guī)則間有黃條紋;黃稈京竹,部分葉片有淡黃色線條。
(3)觀竿類。大部分觀賞類竹種,竿部觀賞特性都很明顯且引人入勝,觀竿類竹種在觀賞竹種中也占有很大比例,如紫竹,竹竿有紫斑或全部呈紫色;斑竹,竹竿有紫褐色斑點(diǎn);金鑲玉竹,嫩黃色的竹竿上,于每節(jié)生枝葉處都天生成一道碧綠色的淺溝,位置節(jié)節(jié)交錯;佛肚竹,竹竿下部稍呈“之”字形曲折,節(jié)間圓柱形,下部略微腫脹;龜甲竹,竹竿的節(jié)片像龜甲又似龍鱗,凹凸有致,堅(jiān)硬粗糙;小琴絲竹,節(jié)間黃色,具不同寬度綠色縱條紋。
貴陽現(xiàn)有的城市景觀,使用的園林植物種類較為豐富,但是卻不能體現(xiàn)“筑城”特色,竹類植物作為貴陽的市樹,在城市景觀中也并沒有體現(xiàn)出較強(qiáng)的存在感。貴陽作為一座有著密切且悠久“竹文化”的城市,就應(yīng)該進(jìn)一步尋求更適合表達(dá)城市文化的主題植物“竹”,在對竹的造景方式和常用的觀賞竹種進(jìn)行了解之后,下一步才能有針對性地進(jìn)行苗木引種、擴(kuò)繁和推廣,解決苗源問題,為打造城市景觀夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。