曾建紅
(惠州城市職業學院,廣東 惠州 516001)
中職語文教材,文學作品占的比例很大,這些文質兼美,膾炙人口的古今中外名篇,有著巨大的審美價值。俗話說,愛美之心人皆有之。人類是按照美的規律來改造世界,建設世界,自然就會有一種對美的生活、美的事物的追求。中職課文中的那些早有定評的名家名篇正是對美的追求的藝術體現,這些課文將自然美、社會美、藝術美那么和諧地統一在語言文字中,使之成為一個美學的“大觀園”。如果我們能充分利用它進行審美教育,把學生領到一個美的境界,自然會使之產生一種愉悅之情,樂于受教。孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
怎樣幫助學生進行審美鑒賞呢?從多年的中職教學實踐中,我認為可以從如下幾個方面進行:
創設一個美的課堂教學氛圍,是進行美育教學的外部條件。這要求教室環境要整潔、優美,同學們要有良好的課堂紀律和學習熱情,教者穿著得體,態度和藹、情緒飽滿、語言清晰生動、板書美觀,以至色彩鮮明的教具、掛圖,這樣一個美的氛圍使學生容易集中注意力,認真實施教學過程。
利用語文課對學生進行美育教育,它有別的學科無法比擬的優越條件。語文課本是以優秀文學作品為基本內容的,作品不僅語言美,而且內容美、意境美。教學時可以從下面三點帶給學生美的享受:
老師通過聲情并茂的朗讀,把詩歌、散文的精彩片斷的意境和神韻出神入化地渲染給學生,這是一種時空藝術,一種聽覺美感,也是語文教師一項最重要的教學功底,需要較高的技巧。富有感情地朗讀,學生不僅能快速理解文章內容,而且能得到美的享受。例如,我朗讀《再別康橋》時,便以離情別緒,依依不舍的感情,時而自然遲緩時而灑脫高昂的語音,緩急交錯的節奏讀出,效果都很好。為了增強教學的效果,也可采用配樂小說、配樂散文的磁帶播入,讓音樂的旋律與著名朗誦家的功力珠聯璧合,更為感人至深!
美之極乃情之至!美讀的效果如何,取決于教師真情的表現。
散文的意境、小說的氛圍、詩歌的畫面感,是需要通過教師加以渲染描繪并藝術地再現出來的。教師藝術地再現文本,能使學生步入美境之中,盡情地投入,全身心去領會,達到文情融匯,物我合一的境界,從而情感得到美的升華。
朱自清的《荷塘月色》寫于1927年7月,當時中國正處于一片黑暗之中,作者的“心里頗不寧靜”,文眼在文首便提出來,作者通過淡淡的月色、隱隱的荷香、點點的荷花、田田的荷葉的朦朧之美來表達自己那種抑郁的孤獨感,寫得細膩、深沉、凝重。教者通過引導對比意境的理解,便能使審美主體獲得更大的審美愉悅!
高爾基說:“藝術是靠想象而存在的。”換句話說,離開了想象,藝術就不復存在。人們在反映客觀世界時,不可能是機械的一成不變的,其中往往伴隨著自己的經歷和以往的認識。既然如此,在進行審美思維時,自然就始終伴隨著一種再現本質形象的想象。再說,有些文學作品是一種以塑造形象為手段的語言藝術,它不是直接看得見、摸得著的,這就要求我們在審美鑒賞中通過形象的聯想把它再現出來,使之轉化為直接形象。
自然美是一種自在的、簡單的美,鑒賞時都不乏形象的聯想,藝術美就更不用說了,因為它是經過藝術的提煉而形成的高度概括的典型美。讀到契訶夫《裝在套子里的人時》,可讓學生聯想現實生活中別里科夫式的人物。那種在改革開放中唯恐脫離常規、生怕鬧出什么亂子來的人還少嗎?他們對上級點頭哈腰、唯唯諾諾,不敢表露自己的思想,生怕得罪了領導;對同級,察言觀色,哼哼哈哈,望風駛舵,從不表明自己的觀點;對下級,則動不動拿條條框框去束縛群眾的手腳,不讓越雷池半步。他們已成為改革的絆腳石。這樣一聯想,就能把書讀活,把“這個”與一般聯系起來,從而認識到文學的教育作用。
在語文教學中加強美學教育,不僅是引導學生去感受美,接受美的熏陶,更重要的是用美的作品中的美的自然、美的事物、美的形象去激發學生的創造力。如,學完《我的空中樓閣》一文后,結合旅游專業的特色,我布置了一道作業:要求仿照本文的寫作特點介紹一個景點。學生非常活躍,同學們在介紹景點時做到遠近結合,錯落有致,打破了一般景點介紹的常式,都很有自己的特色。
讓語文教學美起來。在語文教學中加強美學教育是和諧的,漸進的,我在不斷地教學實踐中既加強語文基礎知識的傳授,有效地提高學生的閱讀、分析、口才的能力外,又努力注重培養學生的高尚情操,提高學生的思想覺悟,通過美其名曰的教學促使學生的心靈向美的境界升華。