價值審計視閾下山陜會館建筑實用功能與美學價值研究

山陜會館是形成于明清時期的山陜商幫為了推進商貿事業、維護共同利益的辦事機構和標志性建筑，是山、陜兩省商賈聯鄉誼、敬神庥、議商事、舉義舉的處所。從建筑學的角度講，它又是中國傳統宮殿式建筑的杰作。明清山陜會館建筑，集多樣實用功能和厚重美學價值于一體，集精美的建筑結構和精湛的雕刻裝飾藝術于一身，是明清時期中國傳統建筑技藝和裝飾藝術的結晶和歷史文化珍品。明清時期，陜西和山西兩省商人實行跨省聯合、抱團發展，形成了晉商與陜商商幫，合稱為“西商”。他們聯手在祖國各地修筑會館，并以此為中心凝聚晉陜兩省商人力量徽商及其他商幫進行競爭，這些在明清時期的山陜會館建筑布局和裝飾構思中均有體現，使明清時期山陜會館建筑具有多重價值。而從價值審計的視角研究明清山陜會館建筑的實用功能和美學價值，對于進一步了解山陜會館這種明清時期出現的建筑形制有重要意義。

一、價值審計的內涵

價值審計是以價值為內涵的各種審計的統稱。價值審計的特征主要體現在兩個方面：第一，價值審計的對象必須是用貨幣價值形態反映的資料；第二，價值審計的審計重點是審計對象的價值構成，即以價值形式對審計對象的具體問題進行分析和評判。也有學者提出價值審計是運用貨幣的時間價值觀點針對長期投資效益進行的評審活動。價值審計視角下對審計對象的審計，突出價值層面的考量和評價，從而反饋被考核對象是否具備價值以及價值的多寡。

二、價值審計視閾下的明清山陜會館建筑實用功能分析

明清時期山陜會館建筑的實用功能集中體現在商務功能、文化功能兩個層面。從價值審計的角度來看，明清山陜會館建筑的價值具體體現如下：

(一)價值審計視閾下明清山陜會館建筑商務價值分析

明清時期山陜會館建筑最基本的功能是商務管理功能，即滿足晉商與陜商協調貿易所在地的商貿事務、溝通信息以及會館管理事務等方面的需求，這是其作為明清以來商幫辦事機構展現出的重要價值。同時，由于明清時期貿易客地的山陜商人以山陜會館為中心聚集而居，使山陜會館成為明清時期“西商”的中心社團和有特定山陜文化的社區組織，它以山陜兩省的鄉土地域以及親緣關系為紐帶，為晉商與陜商提供了一種緊密聯系的組織構架，以其凝聚山陜兩省商人的共同力量，使他們以山陜會館為中心團結起來，相互支持，形成與包括徽商在內的其他商幫進行有力對抗和競爭的組織保障，在一定程度上避免了來自官府的肆意侵奪和本地土著的依勢欺凌。同時，也使會館成為同籍商賈用以抱團發展、相互提攜的組織機構和對同籍商人進行行規約束和市場監督的管理組織。

(二)價值審計視閾下明清山陜會館建筑文化價值分析

從價值審計層面，明清時期的山陜會館具有重要的文化功能，這主要反映在山陜會館聯絡鄉誼、祭祀神靈、慶典演戲、舉辦義舉等方面重要的應用價值上。其中，明清山陜會館以祭祀關公為精神紐帶，為同鄉商人聯絡鄉誼，溝通鄉情提供了互動場所。而且，會館設立最初的直接動力就是為了方便同鄉商旅駐足休息和貯存貨物。同時，山陜會館通過建筑裝飾上富有本土文化色彩和強化商業文化氣息的辦法，對同籍商人進行熱愛鄉土和敬業意識的精神化育，還通過舉辦厝所和義地的形式，解除同籍商人在異地經商的后顧之憂，成為為同籍商人提供社會保障服務的組織形式。這展現出了山陜會館滿足流寓異地同籍商賈的實際需求，提升了山陜會館的實用價值。同時，在共同的心理、文化、風俗習慣的驅動下，流寓異地的同籍商人常常借助會館聯絡感情，化解鄉愁，使會館成為經商客地商人相聚一起，懷念故土、親人的場所。總之，價值審計視閾下明清山陜會館建筑的實用功能所展現出的價值，與其作為一種建筑形式的基本用途存在密切的聯系。在明清時期，山陜會館建筑的價值更多的體現在祭祀、管理、教化、休閑、娛樂以及居住、飲食等層面，使會館同時具有廟宇、會所、客棧、劇場、義地和游樂景點等多樣性的實用功能。會館作為具有聯誼中心、祭祀中心、會議中心、娛樂中心、救濟中心、旅游景觀中心等多重建筑使用功能的建筑形制，在中國傳統社會是十分罕見的。可以說，像明清時期山陜會館這樣具備多元化實用價值的宏偉建筑，與當今時代的綜合商業體有驚人的相似之處，這在明清時期社會分工很不發達的社會條件下是獨樹一幟的創新之舉。因此，這些都從價值審計的角度反映出了明清時期山陜會館建筑形制的重要使用價值。

三、價值審計視閾下的明清山陜會館建筑美學價值分析

價值審計視角下，明清山陜會館建筑還具備豐厚的美學價值。其美學價值既體現在建筑的精神氣質層面，也體現在建筑的物象美學層面。二者共同構成并展現出了明清山陜會館建筑的美學價值。具體分析如下：

(一)精神氣質層面的價值

價值審計視閾下，除了需要審計明清山陜會館實用功能所體現出的價值外，還應對明清時期山陜會館精神氣質層面的價值予以考量。一方面，價值審計視角下的山陜會館建筑形制體現了晉商與陜商善于經營的經濟實力。明清山陜會館的所在地就是明清時期晉商與陜商的主要經商活動區域。在明清時期商業發展鼎盛的階段，山陜會館既是山陜商人異地經商的指揮部、管理所和保障所，同時會館本身由于市場化進程也呈現著“館市合一”的發展趨勢。許多山陜會館本身就是當地的市場和經商活動的前沿陣地。如河南社旗山陜會館的沿街街墻，全部都被開辟為臨街街房，招租經商，每年山陜會館過會期間，會館就成為當地著名的集市市場。會館的中心庭院商攤櫛比，貨物云集，市聲迭起，如湖北沙市山陜會館本身就是湖北“府布”的批發市場，每天會館掛出“價目牌”，整個沙市的布匹市場才能夠啟門營業；如安徽亳州山陜會館是藥材交易市場，每年安徽藥材的“定貨會”就在亳州山陜會館里舉行。這些都從山陜會館的建筑設計、建筑特點以及建筑裝飾等層面，展現出了明清時代秦晉商人善于經營的經濟實力。另一方面，價值審計視閾下的山陜會館建筑體現了晉商與陜商共同的價值觀念。明清山陜會館建筑中合理布局和功能設置也在一定程度上展現出了晉商與陜商的精神氣質。如山陜會館一般都由鐵旗桿、山門、戲樓、鐘鼓樓、左右廂房、大拜殿、配殿、春秋樓等多種建筑要件構成，這些建筑要件以大拜殿為中軸向兩邊排列，形成類似關中“四合院”吐納天地之氣的氣場氛圍，并且一般山陜會館在顯要之地都設有“接官亭”和可供萬人觀看的露天劇場，反映出他們在商業經營、協調與官府和當地土著關系方面的從容不迫、雍容大氣的經商風格。同時，明清山陜會館的精神氣質，還體現在山陜會館對鄉土神、鄉賢的崇拜上。時至今日，當我們看到山陜會館隨處可見名目繁多的關公崇拜裝飾文化時，依然能夠感受到當時山陜商人對關公的敬仰。

(二)建筑美學層面的價值

從價值審計視閾下建筑美學的角度來分析明清山陜會館建筑的重要價值可以發現，其主要體現在建筑風格和工藝、建筑蘊含的內在情感以及文化遺產之美這三個層面。一方面，價值審計視閾下獨具特色的山陜會館建筑風格體現了重要觀賞價值和應用價值。從建筑風格來看，明清時期的山陜會館規模宏大，且整體聚集，形成大規模的建筑群。明清時期的山陜商人將國家正神關公作為自己的主祭神，這就使得山陜會館具有國家祭祀的歷史和文化高度，使山陜會館的建筑形制可以突破明清政府關于民間建筑的種種限制，完全采用了歇山重檐、綠瓦紅墻的宮殿式建筑形制和博大恢弘的建筑氣場，使山陜會館每每成為當地的文化地標和著名景觀，具有極強的展示功能和觀賞價值，這使得山陜會館獲得了文化資源保護的先天條件，鑲嵌著山陜商人深思熟慮的歷史思維美感。另一方面，價值審計視閾下明清時期的山陜會館建筑更體現傳統商業的文化價值。明清時期的山陜會館建筑，是山陜商人財富力量和精神文化追求的物象表達。在士農工商的社會職業排序下，商人們處于社會的最底層，為了宣泄心中的郁悶，商人們運用所擁有的財富力量，不惜重金將會館建造地富麗堂皇，裝飾地流金溢彩，使會館珍藏和保留了大量的文化藝術珍品，使每一座會館都幾乎都成為傳統藝術的珍寶館和博覽館。成為山陜商人留下的蘊含著豐富文化寶藏的歷史遺產。文化遺產之美在于其蘊含著深厚的文化底蘊，能夠向當代人們展現已經逝去歷史時代的盛況和歷史主體的價值追求。通過山陜會館的建筑，使人們可以直觀和真實的觸摸到山西、陜西的歷史文化習俗和明清時期山陜商人們的美學追求以及豐富的內心世界，使人們深切感受到中國傳統建筑設計的恢弘博大，深切感受到中國傳統建筑裝飾的錯彩滿饋，對今天的人們進行歷史文化的美學教育，增強文化素養，進而增強對中國優秀傳統文化的認知度和自信心，這正是在當下關注和弘揚明清山陜會館建筑之美的內在動力之一。

四、結語

總之，明清時期山陜會館建筑是中國古代傳統建筑的杰作，其基本特點是具備豐富多樣的實用功能和繽紛多彩的美學價值。本文從價值審計的角度研究明清山陜會館建筑的實用功能和美學價值，揭示山陜會館集精巧建筑結構和精湛裝飾藝術于一身的古代建筑形制的價值內涵，同時也展現了其在當今時代下所具有的歷史文化旅游層面的重要價值。明清時期的山陜會館蘊含了獨特的價值，在當代明清時期山陜會館的建筑遺存仍然具有重要的價值，對其價值的審計，有助于我們更加深入了解中國優秀傳統文化的博大厚重和流光溢彩，更好地把握其價值內涵。