淺談中國傳統文化的基本精神

文/柳彩云，河南推拿職業學院

中國傳統文化博大精深，源遠流長。作為中國文化發展的內在動力和思想基礎的文化基本精神，本身也是文化發展的產物，并且隨著文化的發展演變而發展變化，不斷擴大和加深自己的思想內涵。由于中國文化豐富多彩，博大精深，表現中國文化基本精神的思想也不是單純的，而是一個包含著諸多要素的思想體系。

1 天人合一

“天人合一”思想遠在先秦時期就已經產生，但明確提出這一表述的則是北宋著名哲學家張載。天人合一思想重視人與自然的和諧統一，反對把天和人割裂、對立起來，主張天與人、天道與人道是相類相通的。

西周時期的天是人格化的神，是自然和社會的最高主宰，這時的天人關系就是神與人的關系。春秋時期的政治家子產認為“禮”就是自然的法則，人類應當按照這一天理行事；莊子認為人是自然的一部分，因而人與天是統一的。他認為人類的物質文明和種種制度、規范破壞了自然本性，應當放棄對物質文明和精神文明的追求。《易傳》提出了“與天地合其德”的精湛的天人合一思想，“先天而天弗違，后天而奉天時”，“先天”，即在自然未發生變化之前加以引導，“后天”，即遵循自然變化的規律，順天而行。這是我國古代關于天人關系的一種較為全面正確的觀點。北宋的張載認為，性天相通，道德原則和自然規律是一致的。張載主張窮理盡性，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，以完成人道，實現天道，達到天人合一的境界。

天人合一思想，強調人與自然的統一，人的行為與自然的協調，道德理性與自然理性的一致，充分顯示了古代思想家對于主客體之間、主觀能動性與客觀規律之間關系的辯證思考。這一思想對于當今社會的物質文明和精神文明建設，有著重大的現實意義。

2 以人為本

2.1 以人為本是中國文化基本精神的重要內容

人和人類社會是中國傳統文化思考的基本內容，在天地人之間，以人為中心，在人與神之間，以人為中心。中國文化具有超越宗教的情感和功能，在中國文化中，神本主義始終不占主導地位，人本主義成為中國文化的基本精神。

2.2 古代儒家一貫反對以神為本，堅持人文主義立場

孔子雖然承認天命，但對鬼神采取敬而遠之的態度，他關注的是現實的社會問題，并希望通過人的道德改造來解決這些問題。東漢思想家仲長統以“人事為本，天道為末”的論述，精辟地概括了儒家的人本思想。宋明理學各派雖各以氣、理、心為世界本體，但都反對靈魂不滅論，否認鬼神的存在，肯定人的主體性，強調道德理性對于人的境界的提升和社會發展的的極端重要性。他們突破了宗教信仰的樊籬，弘揚了人的主體作用，客觀上消弭了宗教神學對人們精神的腐蝕作用。

2.3 推動人類社會的道德實踐行為

中國傳統文化中“以人為本”的道德人本主義思想，把道德實踐提到至高地位，對于人的精神的開發，對于個體道德自我的建立，有著十分重要的意義。

中國傳統文化中的人本思想，具有明顯的重人倫輕自然、重群體輕個體的傾向，因此與近代西方的人本主義還有質的區別。

3 剛健有為

剛健有為是中國文化中處理天人關系和人際關系的總原則，是中國人積極的人生態度的集中概括。孔子說：剛毅木訥近仁。他認為剛毅和有為是不可分割的。曾參說：士不可以不宏毅，任重而道遠。強調知識分子要有擔當道義，不屈不撓的奮斗精神。

《易傳》對剛健有為、自強不息的思想作了經典的表述：天行健，君子以自強不息；天地之大德曰生。這種關于剛健有為的思想，不僅對于知識分子，而且對于一般民眾也產生了強烈的激勵作用。中國傳統文化中也有柔靜無為之說，但剛健有為的思想仍是中國文化的主導思想。剛健有為的精神，不僅在我們民族興旺發達時期起過巨大的積極作用，而且在我們民族危難之際，也總是成為激勵人們起來反抗侵略與壓迫的強大精神力量。

剛健有為、自強不息精神的一個突出表現，是“日新”、“革新”的觀念在歷史實踐中為人們所普遍接受，并積極促進“順乎天而應乎人”的社會變革。這種革故鼎新的思想，后來成為不同歷史時期朝野上下津津樂道的變革觀念，成為有道伐無道的思想武器。在中國傳統文化中，與剛健自強有密切聯系，或者說作為剛健自強思想之重要表現，是堅持獨立人格的思想。

4 貴和尚中

貴和諧，尚中道，作為中華文化的基本精神之一，在中華民族和中國文化的發展過程中起著十分重要的作用。中西文化的一個重要差異，就是中國文化重和諧與統一，西方文化重分別和對抗，由此形成了重和去同的文化傳統。重和去同的思想，肯定事物是多樣性的統一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概，容納不同意見，以促進民族文化的發展。禮之用，和為貴，無疑是古人為人處世的標桿。

在文化價值方面，提倡在主導思想的規范下，不同派別、不同類型、不同民族之間思想文化的交相滲透，兼容并包，多樣統一。在中國文化中，儒道互補，儒法結合，儒佛相融，佛道相通，援陰陽五行入儒，儒佛道三教合一，以至對基督教、伊斯蘭教等外來宗教的容忍和吸收，都是世人皆知的歷史實事。盡管其間經歷了種種艱難曲折，中國文化在各種不同價值系統的區域文化和民族文化的沖擊碰撞下，逐步走向融合統一，表現了“有容乃大”的宏偉氣魄。在民族價值觀方面，中國文化素以禮儀道德平等待人，承認任何民族的文化都有其價值。正是這種“兼容并包”、“遐邇一體”的思想使我國各民族融為一體，成為統一的中華民族。“和而不同”的文化觀，對于中國古代文化的發展起了十分重要的作用。

中華民族在貴和尚中觀念上的認同，使得中國人十分注重和諧局面的實現和保持，這對于社會的穩定和發展是必不可少的。做事不走極端，著力維護集體利益，求大同存小異，保持人際關系和諧，是中國人普遍的行為準則。這對于民族精神的凝聚和擴展，對于統一的多民族國家的維護，無疑有著積極作用。