基于生活方式變革的男裝需求趨勢演化分析

方雪，王忠民

（福建師范大學 美術學院，福州 350117）

一、對于生活方式的詮釋

生活方式原屬日常用語，19世紀中葉以來，開始作為科學概念出現在學術著作中。K.馬克思、F.恩格斯在創建歷史唯物主義原理時，把生產方式和生活方式兩個概念同時提出。他們指出，在社會生產的每個時代，都有“這些個人的一定的活動方式、表現他們生活的一定形式，他們的一定的生活方式”①。生活方式包含的內容相當廣泛，從宏觀來看包括人與人之間、人與物之間、人與社會之間的相互關系，具體體現在人需求的表達就是吃、穿、住、行，著裝是典型的人類才有的行為，體現著人類文明進程。從微觀來看生活方式還體現了個人的價值觀、世界觀和人生觀之間的關系。這是一門復雜的綜合學科，既是社會學也是人類學更是一個哲學問題。我們從生活方式角度來分析男裝，這是給我們研究的事和物更加接近于本質的限定，男性服裝需求潛藏著男性的生活追求和生存形式。

隨著時代飛速的發展，人類生活方式發生了翻天覆地的變化。在這個多元化的時代里可以包容各種文化，各種觀念，各種生存方式，傳統的人們所不能接受的在當今社會已經不足為奇。科技的發展例如互聯網、大數據、3D打印和人工智能徹底改觀了人們的生活方式和價值觀，這些改變都是人類對更美好生活方式的追求而出現的，但從中我們可以看到人類的生存需求本質沒有什么改變，變化的是滿足生存需求的方式和觀念。

二、不同時代背景下男性服飾需求的變化

服飾及服飾背后的設計系統是人類獨有的基于生存而“人造物”的意識系統，從哲學上來說是意識到物質的轉換，意識的改變來自于生活方式的轉變，生活方式的轉變引起價值觀的改變，相輔相成。因此不同歷史時期產生不同的價值觀，所以男性在不同時期表現出來的服飾需求也是不一樣的。

工業革命以前的歐洲男裝呈現出新古典主義的帝政式樣式，權貴味十足，也比較符合當下社會環境需求，以貴族為主要統治力量，至上而下的一種流行。18世紀開始出現第一次工業革命即資本主義生產完成了從工場手工業向機器大工業過渡的階段。人類雙手得到解放，尤其是男性的體力不再顯得那么的重要，男性服飾需求開始發生轉變。19世紀開始出現第二次工業革命，科學技術的發展成為這一時期主旋律。男性需要從事更多的商務社交活動，服飾作為滿足人們出行的基本物質條件和社會分工職業的象征，也開始發生轉變，服飾開始更加合理，更加強調功能性和職業性。男性在這兩次工業革命期間基本上完成了體現男性社會地位的服飾規范，莊嚴穩重、挺拔整潔是男性健康、效率的象征，這一形象一直延續至今。到20世紀開始，迎來了第三次工業革命 ，學科分類越來越多，分工也越來越細化，各個學科之間的關系更加緊密，這一時期的男裝走向造型多樣、色彩豐富。各種街頭文化，各種文藝思潮開始出現，主流文化和亞文化之間的碰撞更多，朋克、搖滾、街頭與傳統男性形象開始發生沖擊，快節奏、時尚化的流行服飾時代崛起。

21世紀，以互聯網為代表的第四次工業革命，徹底改變了人們的基本生活方式和行為?；ヂ摼W、3D打印技術、VR技術、人工智能、共享經濟、虛擬經濟使人類開始進入資訊共享的社會，它對人類社會組織和生活的改變是革命性的。更多的人們可以享受足不出戶，買盡生活所需，人們開始便捷的接受新信息。男性的角色開始更加多元化，男性不再局限于單一形式，尤其是新媒體技術的廣泛應用，國內年輕男性受到日韓文化和歐美文化的沖擊，涂鴉、街頭、叛逆、暖男、小鮮肉各種詞匯開始出現。男性的多面性開始呈現出來，男性也和女性一樣需要更多的裝扮，甚至還多于女性。高科技改變著我們的生活，滿足著我們以前所不能想象的需求，智能服飾、可穿戴技術開始風靡，我們的服飾和生活都被科技包攬。各種智能面料開始誕生，也徹底改變著我們的生活，與此同時，我們新的需求也刺激著新智能面料和服飾的開發，相互前進，相互改變。筆者以圖表形式總結出男性服飾需求變化的關鍵詞。（圖1）

圖1 男性服飾需求變化

圖2 男性服飾需求關系圖

三、男性服飾需求變化的影響因素及設計特點

未來我們需要什么樣的男裝，這是一個值得研究的話題，男性需要什么樣的服飾，就目前男裝同質化、模仿、風格分類單一、科技含量低的現狀下，我們要對男性的需求進行深入研究。只有了解生活方式才能更多的了解需求，如圖2中對于男性需求的分析表，提出男性需求的構成元素，這些都是在人類一定生活方式下各種關系交融而產生的相應結果。

（一）社會變革影響下的男性服飾設計

1.隨著經濟迅速發展男裝設計需求呈爆發式增長

我國從上世紀80年代以來，陸續出現經濟體制改革浪潮。這幾十年的體制改革使得經濟騰飛，隨著我國紡織服裝行業的迅猛發展，男裝行業也經受了3次變革，80年代掌握銷售渠道就是王道，生產任何服飾都能賺錢，人們對產品需求簡單，基本上出于滿足穿著需求階段，大品牌占據強力優勢；進入20世紀90年代，形成競爭態勢，還是渠道占領為主，一線城市和二線城市不相上下，受到國外流行影響，模仿國外設計階段，男裝設計開始滿足不同生活需求，大品牌占據優勢，小品牌迅速發展，互聯網處于萌芽狀態；到21世紀，我國的改革開放20周年，中國人的精神物質文明大大提高，產品競爭激烈，個性化需求凸顯，國內設計開始追求有中國文化韻味風格，互聯網迅速發展，多而廣的渠道成為負擔，購物形式發生轉變。

可以看出，三個歷史時期，從以前的模仿抄襲到現在的個性化需求，國外的設計已經不能成為主要流行主導，我國成為經濟發展強國，GDP增速發展，經濟決定上層建筑和和文化，我國和國外的設計差距開始減小，我國男裝產業出現更多自身服飾文化，國潮開始洶涌。

2．經濟蓬勃發展帶來的時尚商務休閑

打拼于商業圈的男人們既希望給人一種精致優雅的高品位形象，又渴望從嚴肅古板的傳統套式中解脫出來，于是就誕生了一種新型的商務形象——時尚商務②。這是經濟的發展和貿易頻繁往來，人們進行商務洽談的需要，從而形成一種現在男裝主流設計風格，在經濟發展初期到繁榮期時尚商務休閑風格一直以來占據市場主要份額。隨著80后和90后的社會需求逐漸占據巨大份額，商務休閑風格開始越來越強調時尚化。

3.國學興榮發展帶來的“國潮”

經濟是決定文化傳播的主要因素，中國經濟騰飛這幾十年，從時尚界的空白走向現在形成自身的獨特風格，從以前國外潮流為主到現在的“國潮”的出現都是質的飛躍，“國潮”從字面上理解是中國的潮流品牌，而從文化上理解是中國傳統服飾文化與現代服飾文化的結合產物，使中國古代服飾文化更加適應現代生活方式的體現；從設計角度來說是傳統服飾元素的再創新設計。

2017年被稱為中國的“潮流文化元年”，伴隨著嘻哈等過去相對小眾的亞文化元素進入大眾視野并被廣泛關注，中國的潮流文化將進入快速發展期。投資機構預計，我國潮流消費市場規模超過5000億元，并保持快速增長態勢。③

花笙記是典型的國潮服飾品牌，將傳統服飾中的唐裝在結構上進行改進，使寬大的傳統服飾變得更加修身，更加適合現代的日常生活，在色彩上延續傳統的紅、黑、黃、白、藍等經典傳統色的比例應用，保留傳統的色彩氣息，以時尚的款式設計體現。

2018年紐約時裝周上的李寧，以典型的國潮風格亮相國際時裝周，以“悟道”為主題的強勁中國元素與現代嘻哈時尚休閑風格的結合，這同時也是一次典型的中國文化向世界傳播的范例。

（二）科技發展影響下的男性服飾設計

以“techno-fashion”為主導的時尚設計?！皌echno-fashion”這個詞匯從字面上理解是科技與技術與服裝時尚藝術的結合。21世紀以科技為主打的時尚服飾層出不窮。未來男裝設計對于服飾功能性的需求將越來越多，不再局限在滿足基本生活需求層面，男性需要更多的健康關注，男性需要更多的健康數據記錄，男性需要更多的戶外運動，男性需要更多的出差旅行，服飾將更多體現現代生活方式與科技的融合，衣服不僅僅是穿著使用，可以是通訊設備可以是生物監控識別設備，更加可以是一款高科技產品?，F代科技改變了人們的生活方式同時也回歸服飾之于人類的本質。從理論上來說服飾將賦予更加多人類學、生物學、心理學等理念；從設計角度來說服飾將賦予更多的功能設計和情感需求。

智能服飾的快速發展使得服裝可以集計步器、控音樂、控拍照，將多功能設計、商務需求、智能穿戴設備融合在一起。這是未來男裝多功能商務需求的現實案例，是未來商務男裝發展的趨勢。

圖3 個性意識下的男裝設計分類

（三）文化覺醒狀態影響下的男性服飾設計

意識形態又被稱為觀念的上層建筑，是占統治地位的物質關系在觀念上的表現，承擔對社會成員進行引導與教化的責任④。古典社會學的代表人物斯賓塞的全部理論基于這一個假設：“人性乃是社會影響的產物”⑤。

從以上觀點可以看出，意識形態占據統治地位和人性一樣受到社會的影響，并且具備一定的主導地位。具備強大的社會認同感，并對應著一定的行為方式即生活方式，是由社會行為產生的，是當下社會價值觀在人群中的直接反射。

1．個性意識與邊緣文化影響下的男裝

現代人個性意識的覺醒，個性化需求和潮流文化需求巨增，在自我意識覺醒的時代，人們自身價值需求也逐漸提高。男裝設計也受到各種自我意識形態和社會環境的影響產生不同的風格和品類,如圖3中所描述的意識形態下男裝消費類別和設計風格的解析。

2.高端定制服飾時代的到來

從自我意識的覺醒，突出自我的主導地位，從而帶來個性化需求的釋放。從社會心理學角度來說成功男士希望擁有獨特的，與身份地位相符的服裝，普通男性也需要通過服裝體現個性，不希望穿同款，男裝定制市場前景明朗。

目前，中國的服裝市場正在呈現兩個極端的發展趨勢：一方面，虛擬經濟蓬勃發展，互聯網能夠提供無限豐富的服裝品類，去中心化理念發展讓人們無論何時何地都能對商品進行選擇，并且不受到其他因素的制約，這就是互聯網時代的經濟長尾特征。另一方面，個性需求正在逐步蔓延，男性西服和襯衫定制市場每年都在倍數增長。

目前男裝定制模式已經從2.0時代進入了3.0時代，從傳統的技術測量，建立顧客個性數據庫，再生產過程，發展到深入群體生活場景、群體需求和群體意識的分析，比如對于男性生活環境、消費方式、愛好、精神需求等等進行數據分析，將這些與服飾定制相結合。說明定制服飾是現代男性生活方式和自我意識的覺醒的直接體現，二者相互作用多維立體化的解決真正的社會需求。

四、總結

男裝設計回歸對健康、安全的需求日趨明顯，基于科學、理性的生存意識覺醒和科學技術的進步帶來的現全新的男裝設計思維，男裝設計品牌的劃分也會越來越細，小眾設計會越來越受到歡迎，服飾和男性自身身份的契合度也越來越高。如同經濟發展我國社會主要矛盾的轉變一樣，現在男裝設計的主要矛盾在于男裝日益豐富的需求與男裝設計之間發展不平衡不充分之間的矛盾。

21世紀是經濟蓬勃發展的時代，科學技術改變著人類的生活方式，未來的男裝設計更多的是生活方式的設計。從男裝定制3.0時代可以看出，服飾不僅僅是服飾，可以是工具和裝備，并且包含更多深層次的生存需求和價值觀的體現。

注釋：

① 馬克思，恩格斯.馬克斯恩格斯全集 第3卷[M].北京：人民出版社，1960..

② 袁大鵬，黃智高.時尚商務男裝與傳統裝飾的融合[J].紡織科技進展，2012（4）：65-69.

③ 張興軍.國潮崛起 潮流消費市場增長矚目[J].中國經濟信息，2017（18）：60.

④ 韋嵐.意識形態建設研究新探—自我認同理論的視角[J].觀察與思考，2012（5）：34-37.

⑤ 于海.西方社會思想史[M].上海：復旦大學出版社，1993：213.