說好文化故事 助推產業發展
——以秦淮文化故事與文旅產業發展為例

江月筠

（南京師范大學附屬中學，南京 210003）

引言

南京市是一座歷史文化名城，秦淮作為南京的中心城區，自越王勾踐筑城以來，先后歷經六朝古都、十朝都會，文化歷史根深葉茂，孕育了博大精深的文化內涵和豐富的歷史文化故事。這些故事既有著錄于史，也有歷代搜集整理，以及流傳于民間的傳說故事。2016年初秦淮傳說故事列入了江蘇省第四批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。豐富的古代文化故事，是秦淮寶貴的歷史文化資源。這些歷史文化資源是旅游文化產業鏈上的基礎資源，同時也是最重要的資源。加強對這些豐富的歷史文化故事的研究，既可讀取其深厚的思想文化內涵，又可挖掘其產業利用價值，對助推當前秦淮文旅產業發展有著重要的借鑒意義。

一、秦淮文化故事分類

這些秦淮文化故事以傳說形式為主，在20世紀80年代之后，得到有效地收集與整理，陸續收錄在《秦淮夜談》《秦淮文物史跡錄》，以及登載在《揚子晚報》《金陵晚報》等刊物雜志上，近年來又出版了科舉文化、秦淮地名等專著。這類文化故事或有其事實依據、或來源于民間基礎，經過一定的藝術加工，每每讀來百味雜陳，引人入勝。筆者從文化故事內容及思想內涵上大體做了整理，可以分成八類。

1.尊孔崇文的科舉考試故事。中國自隋朝開始分科舉人，到唐代科舉制度完善，直至清末，科舉制度延續了一千三百多年。據考證，科舉傳至歐洲，對英國等西方文官制度的建立與完善產生很大借鑒作用。美國傳教士丁韙良1896年出版英文著作《中國環行記》，在論述中國科舉制度時說：“當今英、法、美正在取得進展的文官考試制度，是從中國的經驗中借鑒而來的。”夫子廟是供奉和祭祀孔子的廟宇，其中又有學宮和貢院。江南貢院，明朝初期是鄉試、會試之地，稱作“南闈”，到了清代，全國有一半狀元出自江南貢院。獨特的歷史地位造就秦淮的儒學文化源遠流長，歷代人才輩出，圍繞其中的文化故事也是十分豐富，歷朝狀元如黃觀、張孝祥等都有故事流傳，如“連中三元”“三元六首”等故事都出自科舉。

2.萬古流芳的名人大家故事。歷史上的李白、唐伯虎、吳承恩、鄭板橋、吳敬梓、李鴻章、曾國藩、張騫等眾多名人都與秦淮結下了不解之緣。據研究統計，常用成語約200余條與南京有關，其中大部分成語故事出自秦淮歷史人物，如東床快婿、畫龍點睛、入木三分、梅花三弄等。李白曾多次游歷金陵，寫下《長干行》《金陵三首》《登金陵鳳凰臺》等千古絕唱。清人李漁既是戲劇家和戲劇理論家，對造園藝術亦有極高的造詣，其寓居金陵時精心打造的芥子園以其卓越的造園藝術和巧思享譽于世，該園經過復建，已經恢復其原有景致。

3.殘暴無能的帝王將相故事。十朝古都，帝王之所，你方唱罷我登場，在金粉繁華的外表下，充斥著殘暴的殺戮與陰險的詭計。一些傳說故事以“戲說”手法揭開皇帝偽善的面具，露出兇殘的面目?！熬蹖毰琛钡膫髡f婦孺皆知，沈萬山借出聚寶盆，最終未能逃脫一死。民間還有“火燒功臣樓”的傳說，以戲劇化方式對朱元璋殘暴進行了揭露。在南朝時期宋、齊、梁、陳多出奢侈無能皇帝。南朝陳最后一位皇帝陳后主，不務政事，醉于聲色，在陣陣樂舞“玉樹后庭花”中，城破妃死；梁武帝蕭衍雖博學多才，但癡于佛教，偏不會治國，最終“餓死臺城”；南唐李后主絕命詞“虞美人”千年傳誦，只是“故國不堪回首月明中”。

4.愛國忠烈的志士仁人故事?！懊鞯绿谩保暇┮酝獾姆蜃訌R都稱“明倫堂”）為一代忠臣、名垂千古的文天祥披枷押解途中，至夫子廟時去枷所書，是其“留取丹心照汗青”真實寫照；“淝水之戰”既是軍事教材，也傳頌著王導、謝安等一大批志士仁人的愛國典傳。即使平民百姓，尋常巷佰，如“大百花巷”“小百花巷”命名，也是紀念明末兩姐妹為抗清復明忠烈事跡。到夫子廟旅游，喜聞樂見的“秦淮八艷”故事，既有史載，也有民間傳奇與文人的潤色，形象更豐滿感人，代表人物李香君等表現出崇高的民族氣節和忠義凜然。

5.六朝獨特的士大夫故事。秦淮地區文化氣息中，還具有一種獨特的士大夫色彩。秦淮地區六朝最為繁盛，這一時期由于復雜的政治斗爭和軍事斗爭，國家、官場與個人命運沉浮加劇，加上南方富足的生活，官場文士便盛行清談之風，玄學興起，由此形成獨具一格的士大夫氣度和習氣，并延續影響以后歷代。士大夫氣度，始于王導，到了謝安又得到進一步升華，在接到八萬之眾戰勝北方符堅百萬大軍捷報時，能夠與客弈棋如故，胸有成竹，毫不喜形于色。

6.忠貞浪漫的愛情題材故事。秦淮古代文化故事中，愛情的題材很多，最早的當屬《青溪小姑歌》中所載青溪小姑女神。真人真事有王獻之與桃葉的故事，至今保留“桃葉渡”?！短一ㄉ取分v述李香君與侯方域名士相戀等，這類愛情為題材的文化故事多為后人傳頌。

7.嫉惡崇善的宗教神話傳說。在秦淮文化故事中，有大量的宗教神話，大多寄寓了人性對善的追求。如：周處除三害的傳說描述的是惡與善的轉變；顏真卿與放生池傳說，和佛教的素食習慣同始一時，“放生”作為佛教興奉的一條善行準則，沿用至今；大報恩寺與永樂皇帝朱棣（明成祖）的傳說，更是充滿了人間對至善的追求；朱棣依武力登上帝王位后，下旨建造這座大報恩寺，對外宣稱紀念明太祖和馬皇后。而民間傳說，大報恩寺實際上是紀念明成祖的生母并為之祈禱冥福用的。這個傳說既合乎情理，又充滿了感人的到善情愫。

8.愛國創新的近代軍工故事。秦淮老城南地區有原清朝洋務運動時期興辦的金陵機器局、江南鑄造銀元制錢總局，現在分別變身晨光1865創意產業園、南京國家領軍人才創業園，延續了19世紀以來的中國百年工業文脈和萬眾創新創業的新時代主旋律。

二、文化故事利用現狀

在秦淮文化故事的整理、發掘使用方面，這些年秦淮區做了大量工作，將秦淮的文化品質融入景區、城市改造建設中，盡心打造“最南京”的城市名片，如老門東、門西的改造與復建，大報恩寺的發掘與展示，并在科舉文化、秦淮花燈、秦淮禮物等文化產業層面也做了立體展示。但在一些方面仍有不足，需要進一步提升。

1.文化資源利用不足。秦淮傳說故事資源豐富、數量巨大，但在發掘、使用上效率不高，展示度不夠，很多有產業價值的文化資源尚潛在水下。

2.文化展示不足。近年來，夫子廟核心區文博展示面積不斷提升，但一些重要景點仍顯局促，如王謝故居過于狹小、展陳面積、布展內容不足，未能充分展示王導、謝安兩大巨族歷史貢獻與文化魅力。

3.旅游意境展示不足。一些著名旅游景點氛圍營造不夠，如夕照下的烏衣巷口本極具詩的意境，但在景點謀篇布局上未予充分考慮和展示。

4.開發建設相對滯后。在歷史文化故事展示，文化產業項目建設上，一些重點項目如鳳凰臺的復建與展示、長干里的開發等才剛剛開始等。

三、助推產業發展的建議

“十三五”期間，秦淮區委、區政府出臺了“保護更新老城、開發建設新城”，加快推動產業功能板塊發展，明確打造老城南文化旅游區，依托秦淮河、明城墻、朝天宮、夫子廟、大報恩寺，著力打造國內一流、國際知名的文化休閑旅游中心。說好秦淮故事，用好歷史文化資源、打造城市文化品牌，在發展休閑旅游、文化創意產業方面發揮著重要的承載作用。筆者就如何說好秦淮故事，助推產業發展提出幾點建議供參考。

1.說好秦淮故事，做好文化傳承發展。在重視景區建設同時，也要加強軟實力提升，做好秦淮文化的傳承與發展。在展示科舉文化、儒學文化時，要充分傳遞正能量，體現儒家文化的歷史縱深、時代特征、社會責任感，更多展現其歷史上貢獻。在儒學的研究與拓展方面更多與國內外知名孔子學院的聯合與互動，加快推進當代儒家文化的研究，傳遞現代儒學發展及對當代社會價值觀潛移默化的影響，舉辦更高層次的展演與活動。進一步編寫秦淮故事、秦淮燈彩、秦淮非遺傳承人等系列圖書，做好文化資源的保護與傳承。

2.說好秦淮故事，充分展示秦淮形象。進一步梳理整合各類文化故事資源，借助名家高手，提煉秦淮文化精髓，加強文藝作品創作，開發以秦淮形象為背景的戲劇、電視劇、話劇等，加強秦淮形象深層次、立體化展示。同時，要善于借力國內國際文化大師，借助于文化企業，引進文創產業巨頭，通過政府扶持、市場促進方式，推進秦淮文化資源優勢向文創產業優勢轉化。另外，要精心策劃秦淮燈會、文交會等國內外重點活動，進一步強化旅游目的地形象推廣。

3.說好秦淮故事，重視營造旅游意境。意境是文化故事最美好的部分，是故事留在人們記憶與心靈深處的感應。好的旅游景致能恰當詮釋傳說故事、詩詞文化的意境，達到情景交融，引發心靈共鳴，能夠讓游客震撼與沉醉，達到乘興而來，興盡而歸的美好體驗。當前，秦淮區正在精心打造“城區即景區、旅游即生活”的秦淮景城一體化特質。為此，在景區規劃設計時，需要加強關鍵節點的主題意境塑造。如烏衣巷口可以通過建筑的合理布局、光與影的透射，恰如其分地再現“烏衣巷口夕陽斜”詩的意境，讓游人能夠激發詩意情懷，留連于此。同時，進一步發揮游船在“夜游秦淮”的意境打造，讓游客體驗到朱自清、俞平伯筆下“槳聲燈影”的文化魅力。

4.說好秦淮故事，整體布局文旅產業。秦淮文化故事資源豐富、數量巨大，但在使用和發掘上要有整體安排，要有所錯位、防止故事演繹的自相競爭和重復投資。老城南地區包括夫子廟、門東、門西、門外、朝天宮片區，各個片區的自然環境與人文歷史故事各不相同，需要有所側重，進行不同的文化產業定位。夫子廟核心區應抓住文博主線，著重說好儒學與科舉故事，重在完善公共服務功能和彰顯特色為重點的提檔升級；門東講述城南往事與周處讀書故事，體驗“城南記憶”風貌與生活；門西可以突出“鳳凰臺上鳳凰游”、杏花村里酒旗風的詩情畫意，充分講述文化與藝術家故事；中華門外歷經古越城、東晉、宋、明和近代等文化脈絡，集中體現南京各個時代文化特質，具有極其豐富的佛教、詩詞、近代軍工等文化故事，適于打造歷史傳承、多元文化的展示基地。朝天宮地區可以圍繞南京“母城”“冶城”文化、發掘民俗、民族、宗教故事和豐富的壁畫展示資源，進行獨特的歷史風貌文化資源開發。

5.說好秦淮故事，打造文旅精品項目。要充分挖掘秦淮文化故事資源，在重點文化旅游項目上加強對秦淮文化元素利用與重構，如科舉博物館建設、內外秦淮河游線貫通、來鳳街、太平南路兩條特色街區的打造等。同時，要發揮夫子廟文旅集團龍頭引領和平臺作用，引進優質合作伙伴，開發基于秦淮文化的“秦淮禮物”系列產品，推動秦淮文化走出秦淮、邁向世界。適度開發一批有秦淮文化特色的主題酒店、精品酒店，讓游客在夜宿秦淮中，也能體驗不同系列、不同風格的秦淮文化意境。

結語

秦淮有豐富歷史文化故事，要充分珍惜并用好寶貴的歷史文化資源，一方面加強對這些豐富的歷史文化故事研究，讀取其深厚的思想文化內涵，另一方面要挖掘其產業利用價值，真正做到說好秦淮故事，助推文旅產業發展。

[1]黃永林.從資源到產業的文化創意[M].武漢：華中師范大學出版社，2012：1-5.

[2]姚偉鈞.從文化資源到文化產業[M].武漢：華中師范大學出版社，2012：95-98.

[3]孔令友，許小寧.漫話秦淮叢書[M].南京：江蘇文藝出版社，2000.

[4]《秦淮夜談》系列叢書[M].南京：南京市秦淮地方史志編纂委員會，政協南京市秦淮區文史資料研究委員會，1987—2010：2-15.

[5]秦淮文物史跡錄[M].南京：鳳凰出版傳媒集團，江蘇美術出版社，2010：20-50.

[6]秦淮區經濟社會發展文件匯編[M].南京：中共南京市秦淮區委員會，南京市秦淮區人民政府，2016.