如何培育和踐行社會主義核心價值觀

文/李冬玲，方山縣委黨校

核心價值體系是一個國家、一個民族得以生存和發展的靈魂。建設社會主義核心價值體系，是中國共產黨在思想文化建設上的重大理論創新，也是黨的十七大提出的一項重要戰略任務，它鮮明地回答了在新的歷史條件下，中國共產黨用什么樣的精神旗幟團結帶領全國人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。特別是黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求，為我們加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。但是，反觀當前現狀，在培育和踐行社會主義核心價值觀方面還存在不少問題。

一是社會層面。近年來，雖然黨中央、國務院連續十多年以中央一號文件聚焦“三農”，把解決“三農”問題作為全黨工作的重中之重，并相繼出臺了一系列強農惠農政策。取消農業稅、免除義務教育學雜費、城鄉居民最低生活保障制度、新型農村合作醫療制度、農村基本養老保險制度、農資綜合直補等，這些政策的出臺極大地減輕了農民負擔，改善了人民群眾生產生活條件，實實在在地讓人民群眾享受到了改革與發展的成果。但是，反觀當前群眾工作現狀，卻呈現出惠民政策越來越多，群眾實惠越來越大，群眾工作越來越難做的現象。以交通肇事案為例，事故一旦發生，死者家屬不管三七二十一，首先將交通堵塞，賠償過程中，獅子大開口，漫天要價，即便是經過正常的司法調解判決也不能滿足其要求，于是就重重上訪、越級上訪給政府施壓；再以我縣橫泉水庫移民為例，水庫投入運行已七年多，政府的后續扶持政策也已相繼實施，可部分移民戶還是幾次三番找政府，提不合理要求，一旦訴求無法滿足，就越級訪，有時煽動其他移民集體訪。自由、平等、公正、法治的價值取向在基層一些群眾的心中蕩然無存。

二是個人層面。信仰是我們生存的動力，生活的目標，生命的基礎。美國學者A.E.Winship曾追蹤比較了兩個家族近兩百年的繁衍發展，有信仰的愛德華茲家族：人口1394人，其中100位大學教授、14位大學校長、70位律師、30位法官、60位醫生、60位作家、300位牧師和神學家、3位議員、一位副總統；無信仰的馬克.尤克斯家族；人口903人，其中310位流氓、440位患有性病、130位坐牢13年以上、7位殺人犯、100位酒徒、60位小偷、190位妓女、20名商人（其中10名是在監獄學會經商）。反觀當前現狀，我們的一部分國人信仰缺失，金錢利益為重，假冒偽劣產品充斥市場、逃稅走私、賴賬不還、坑蒙拐騙等層出不窮。群眾最關心的食品藥品安全問題，社會最關注的“扶不扶”問題，干部職工“出勤不出力”問題，領導干部怕貪事“不作為”問題，教師隊伍“師德師風”問題，醫療隊伍“醫德醫風”問題等。這些現象的發生，都是由于信仰的缺失，致使部分國人將愛國、敬業、誠信、友善的價值準則置若罔聞，出現“道德滑坡”現象，拜金主義、享樂主義和極端個人主義盛行。

近年來，盡管我們在社會主義核心價值觀的培養、教育上取得了不凡的業績，但不可否認,目前由于社會上多種思想觀念交鋒、碰撞,尤其是隨著市場經濟的深入發展，外界各種思潮持續涌入，已經對國人的思維理念和價值取向形成產生了各種不良影響，究其原因，主要表現在：

一是從社會層面看。為什么當前群體性事件越來越多，有的甚至公然襲警。正所謂，歪風邪氣盛行之時，就是事業發展受挫之日。當前，我們的一些群眾大局意識不強，發牢騷，講怪話，閑言碎語不分真假，小道消息添油加醋，不負責地傳播一些影響團結、渙散斗志的言論。反映問題方式極端，無限擴大自身利益，提一些既不合理又不合法的利益訴求，對提供的解決方案始終不滿，導致問題解決不暢，進而煽動其他群眾采取進一步的激烈性對抗，影響了社會秩序，攪亂了群眾思想，形成了不良風氣。

二是從個人層面看。為什么國人會缺失信仰，拜金主義盛行。主要是由于我國現行經濟體制仍不完善，初步建立的社會主義市場經濟體制存在一些無法克服的缺陷，誘發了人們追求利益最大化的心理，出現了“富者更富、貧者更貧”的馬太效應，導致了拜金主義的產生。擴展到個人身上，就會誘發缺乏理想，只講實惠不思進取奉獻，集體主義精神減弱，社會責任感淡漠，甚至有的人為貪圖享受挺而走險。

這些問題產生的原因是復雜的多方面的，既有現實的直接成因，又有社會環境和社會政策等宏觀方面的原因，也有深刻的社會經濟政治背景，其中重要原因是社會主義核心價值體系還沒有完全建立起來，樹立和踐行社會主義核心價值觀還未深入人心。如何培育和踐行社會主義核心價值觀，具體而言應該抓好以下幾點：

一要加強思想道德建設。思想是行動的先導。培育和踐行社會主義核心價值觀首先要從娃娃抓起、從學校抓起，貫穿于國民教育的全過程，深入到職業技術教育、高等教育、成人教育等各個領域，落實到教育教學和管理服務的每個環節。要大力加強公民思想道德建設，深入開展以“知恩感恩報恩，愛黨愛國愛家”為主題的“感恩教育活動”，提升社會文明程度，培育良好社會風尚，培養高尚道德情操，使廣大群眾常懷感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之舉，為構建社會主義和諧社會提供強大的精神動力。同時，要重點加強領導干部的理想信念教育，使廣大干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀。著力解決部分黨員干部理想信念淡化，宗旨意識不強；思想境界不高，發展思路不清；引領帶動作用不突出，先鋒模范作用不明顯等問題，不斷提高黨員干部理論水平和綜合素質，提高分析問題、解決問題的能力和水平，無論干什么事都能做到公平、公正、公開。

二要加強干部作風建設。干部作風的好壞，影響著一個地方的發展成敗。因此，要認真踐行“說實話、辦實事、求實效”工作作風。堅持說實話，在調查研究中敢于觸及矛盾，找準問題；在大是大非面前敢于講出自己的真實想法，不含糊其辭。要堅持辦實事，始終把人民利益放在第一位，真正把心思放在謀劃發展上，把精力花在真抓實干上，把功夫下在解決問題上。要堅持求實效，對自己所管的工作，如何部署、如何推進、如何突破，都要做到心中有數，力爭干一件、成一件，不斷提升人民群眾對政府的滿意度。

三要加強反腐倡廉建設。腐敗問題是群眾最深惡痛嫉的問題，是群眾產業“仇官”心理的根源。作為于成龍故里，“天下廉吏第一”的精神決不能丟棄，要堅決把紀律挺在前面，嚴格落實“兩個責任”，切實加強黨風廉政建設，加大從源頭上預防和治理腐敗的力度，要切實抓好領導干部教育、監督和廉潔自律，不斷夯實領導干部廉潔從政的思想道德基礎、筑牢拒腐防變的思想道德防線。抓好大案要案查處，糾正損害群眾利益不正之風，以實際行動取信于民。特別要注重對重點項目資金管理使用情況的監管，堅決防止“項目上去了，干部下來了；工程起來了，干部倒下了”的現象發生，樹立清正廉潔的良好形象。

四要全面推進“六權治本”。黨的十八大以來，山西作為反腐重災區，極大地損害了人民群眾的根本利益，損壞了黨執政的群眾基礎。“六權治本”是省委在凈化山西政治生態、實現弊革風清的關鍵時刻提出來的，是建立“不敢腐、不能腐、不想腐”長效機制的治本之策。要通過“六權治本”的開展，把權力關進制度的籠子，進一步規范權力運行，提高辦事效率。全面落實崗位責任、服務承諾、限時辦結、首問責任制等效能建設制度，全面提高依法行政水平，切實解決好行政審批、辦事“中梗阻”、前臺受理后臺辦、憑關系要好處等問題，堅決糾正一些有法不依、執法不嚴、違法不究等現象，讓社會充滿公平正義，讓群眾充滿希望活力。

五要高度關注民生事業。越是困難時期，越要關注民生；越是在經濟下滑的時候，越要注意研究解決群眾生產生活中出現的新情況、新問題，最大限度地減少給群眾帶來的不利影響。要切實解決好事關群眾切身利益的教育、醫療、住房、就業、社保等問題，讓人民群眾得到更多實惠。要認真排查了解群眾生產生活中遇到的困難和問題，主動積極化解各種矛盾糾紛，做到不論什么問題，都有領導關注、有部門負責、有專人落實，切實解決好聯系服務群眾“最后一公里”的問題。要充分發揮領導干部的帶頭引領作用，沉下身子，深入群眾，把群眾的意見、要求和期盼集中起來，讓政府的民生工程、民生舉措更貼民心、順民意、合民愿，以此來贏得群眾的信任和支持。

總之，培育和踐行社會主義核心價值觀，涉及社會的各個領域、各個方面，是一項系統工程，既需要宣傳教育、示范引領、實踐養成相統一，也需要政策保障、制度規范、法律約束相銜接。但是，只要我們長期不懈地堅持下去，培育和踐行社會主義核心價值觀一定能成為國民的自覺行動，實現中華民族偉大復興的中國夢也一定能早日實現。