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高職“思想道德修養與法律基礎”課程生活化的教學措施

2016-05-30 08:10:23李澤虹
科教導刊 2016年17期
關鍵詞:生活化高職院校措施

李澤虹

摘 要 高職思想道德修養與法律基礎教育是高職思想政治教育的主要途徑,目前的教育應該與學生的生活相聯系,以解決學生的生活問題為著力點。本文主要分析了高職院校“思想道德修養與法律基礎”課程生活化教學的問題,并提出了相關的對策。

關鍵詞 高職院校 “思想道德修養與法律基礎” 生活化 措施

1 高職院校“思想道德修養與法律基礎”課程教學概述

目前對高職院校德育教學生活化的理論無非從三個方面進行了反思和論述,一是要從教學的設計上實現生活化的教學;二是從課程的實施過程中實現生活化的教學方式;三是從教學的評價上實現生活化的教學。總而言之,對高職“思想道德修養與法律基礎”生活化教學的解讀需要從這三個方面入手。

第一,課程設計上實現生活化。一是要在教學的目標上貼近現實生活。教學目標是課堂教學所期望實現的結果,它是教學內容與教學手段的選擇依據,因此,教學目標的設置要與學生的生活相聯系。比如,教學目標要從重視理想過渡為重視現實。長期以來高職院校在德育教學中對學生寄予了高度的厚望,希望學生能夠通過德育教育實現思想的轉變,成為全面發展的、社會主義的接班人,但是,這種理想化的教學目標脫離了現實,僅僅是一種理想的教學目標。高職學生是普通的學生,他們不是完美的,因此,針對高職學生的實際,需要設計現實的教學目標,能夠被廣大學生所接受的目標。再比如,由于高職學生的能力呈現出參差不齊的差異性,所以有必要設計出具有層次性的教學目標。每一個高職學生的成長環境和所受的教育都不同,這使得他們在思想境界上存在不同的層次,因此,在制定教學目標時要考慮現實生活中學生的可操作性與接受性,一些聽起來很美好的目標在現實生活中往往難以操作。所以,從學生的實際出發,兼顧不同學生的特點,將個性與共性相結合,使每一位同學都能夠找到努力的方向。二是教學內容的生活化。首先要保證教材是源于生活的,與生活相聯系的教材容易激發學生的興趣,引起學生的共鳴,從而被學生所接受。同時,教材的生活性特點應該具備與時俱進的特征,體現時代性的特點。隨著時代的快速發展,人們的道德也不斷受到沖擊,與之相應的德育教育應該及時調整教學內容,保證教學內容充滿時代氣息,能夠幫助學生解決實際問題。其次,生活化的教學內容需要將生活中普遍存在的典型問題作為教學的素材。這些素材要能夠體現高職學生的矛盾與困惑,選擇他們關心的問題,用這些事件來激發學生的思考與討論,可以加深學生的感悟與理解,從而幫助學生建立正確的道德觀念。

第二,教學的過程要體現生活化。教學過程是教學的關鍵環節,生活化的教學應該以解決實際生活中的問題為主要目標,德育教學并不是高高在上的封閉教育,而要與社會和現實接軌,不然學生在畢業之后很難適應社會生活,解決生活中的道德難題。一是思想道德與法律基礎的教學途徑要與生活相接軌。理論聯系實際是提高高職學生思想道德的根本途徑,說得再多都不如親自做一次,因此,高職學生需要社會實踐來加深對道德的體驗。除此之外,在網絡和多媒體教學的環境下,可以通過這些信息化的途徑來開闊學生的視野。二是思想道德與法律基礎的教師在教學過程中要時刻關注生活。首先是德育教師要將課堂教學過程視為幫助學生解決現實生活問題的過程,知識源于生活,而各種問題的答案也在生活中,高職學生在進校之前都有帶著對生活的疑問接受教育的,教學的過程就是釋疑的過程。其次,發揮三種合力的綜合作用。家庭、學習和社會三種教育力量對高職學生的影響都是不可估量的,從最初受家庭環境的熏陶到接受正規的學校教育,同時受到社會大環境的渲染,如果這三股力量能夠一致用力,才能呈現出德育的效果。

第三,教學評價體現生活化。教學評價要做到回歸生活化和著眼于學生的發展兩個方面。一是評價要回歸生活,這是要求德育教學評價要在生活中對學生進行評價,學生良好的道德習慣都表現在生活的細節中,尤其是學生對生活的認識與感受,教師需要根據客觀情境真實地反映學生的發展情況。同時,思想道德修養與法律基礎課程的評價需要堅持多元化的、以人為本的評價方式。評價不是結果和目的,而是幫助學生自我反思和提高的動力,為此,要改變過去以成績論高低的一刀切評價手段,力求做到定量和定性相結合的評價方式,讓學生在優勢中看到不足,形成全面和客觀的評價標準,促進不同個性學生的共同進步。二是以學生的發展為出發點和落腳點。當今社會需要全面發展的人才,尤其是思想道德積極向上、品質健康的人才,因此,高職院校對德育課程的評價體系應該以促進學生的發展為目的,避免為了評價而評價,通過有效的評價幫助學生提高解決實際問題的能力,從而促進學生的全面發展。再者,目前的評價方式還存在量性評價,過于重視分數的現象。德育課程不同于其他課程,不可以用量化的方式來考察。高職學生的道德認知發展是比較復雜和不斷變化的,因此,需要完善量化的評價模式,將質化與量化的評價相結合,將學生的優點和不足客觀地呈現給學生。

2 高職院校“思想道德修養與法律基礎”課程生活化教學的問題

首先,目前的思想道德修養與法律基礎課程缺乏生活化的教學目標。雖然當前的思想道德修養與法律基礎課程教育進行了一系列的改革和完善,但是,在教學目標的設計上還是存在著很明顯的理想化的痕跡,高職院校對思想道德修養與法律基礎課程的培養目標和教學原則是:幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀,讓學生養成良好的思想道德素質與法律素質,提高學生分辨是非的能力。這樣的要求是一種美好的期待,對于高職學生而言,更多的是一種理想化的要求。高職學生大多是高考的失敗者,他們對走進高職院校是黯然的心情,因此,在教學的起始階段應該讓高職學生樹立自己的成長目標,規劃自己的人生,而目標過高會導致其只停留在口號階段,難以付諸實踐。

其次,當前的高職思想道德修養與法律基礎的教學手段脫離生活實際。當前高職院校對德育的教學方式主要采用理論講授與案例結合的方式進行,有些教師給予的案例較多,有些敬愛是給予的討論時間較多,但是大部分教師采用的是理論教學。“思想道德修養與法律基礎”課程作為高職院校的必修課,是培養學生素質和道德的主要手段與途徑,但是很多教師還將授課方式停留在傳統的講解上,教學方式單一,只有理論教學而無實踐操作課,這樣很難激發學生的興趣,達到較好的教學效果,長此以往,學生漸漸對上課失去了熱情,教師也變得消極怠工。

最后,教學評價忽視了對生活化的評價。思想道德修養與法律基礎課程除了法律知識可以用課堂時間進行理論傳授外,思想和道德的教育都需要在生活中慢慢養成習慣,體現教學的效果。但是,一個良好習慣的養成不是一蹴而就的,而需要長期的堅持,再加上學生在生活中道德修養的表現教師并不是完全掌握,往往對這部分的評價采用學生自評的方式,這難免會流于形式。隨著教學評價的日益改革,教學評價逐漸加大了對學生平時成績的考核,但是學生的思想與道德以及法律的修養難以用分數來衡量,在這種矛盾下,德育教師只有通過課堂的表現給予學生一定的評價,這會存在課堂上思想道德表現良好,但是現實生活中卻缺乏道德的約束能力,不能很好地踐行道德要求的現象。

3 高職院校“思想道德修養與法律基礎”課程生活化教學的措施

第一,確立生活化的教學目標。一是教學目標的設立要考慮高職學生的主體地位。雖然“思想道德修養與法律基礎”是一門必修課程,但是高職學生都是一個個具有獨立思想的個體,他們需要適合自己的學習目標,這就需要德育教師將國家的德育方針與高職院校學生的特點相結合。二是重視教學目標的生活性和現實性。德育一直以來都是我國教育的重點內容,但是目標過于理想化則難以實現,最終會淪為空想。比如,思想道德修養與法律基礎課程的教學目標應該與學生的生活相聯系,顧及到學生的接受能力和可操作性。三是教學目標的生活化應該體現其完善學生人格的特點。人格的完善才是德育教育的真正目的,對于高職學生來說,正處于人格可塑性極強的階段,如果教育得當,會成為學生人身的營養。與此同時,教學目標生活化的設置應該考慮學生的年齡特征,以分層次和循序漸進為原則。

第二,教學方法體現生活化。一是重視養成教育,學生養成良好的品行需要漫長的時間,與其生活的環境也是密不可分的,因此,良好的德育教育需要良好的課堂環境,讓學生在潛移默化中感受思想、道德與法律的知識。二是為學生創設德育教育的情境。教師在講授道德與法律知識的過程中,可以多用案例的方式創設相關的情境,讓學生模擬和體驗當事人的態度,從而激發學生養成良好的思想道德與行為,這種方式也是一種有效的德育教學方法。

第三,教學內容要緊貼現實生活。一是教學內容要體現時代氣息,如今的社會日新月異,人們的生活方式都在不斷變化,而道德教育的內容也在隨之變化,因此,學生在新時期要具備的合作意識與網絡道德意識、環保意識等都是德育教學的內容。二是教學內容要富有生活氣息。生活是多姿多彩的,德育教學內容要善于從生活中挖掘豐富的教學資源,尤其是學生身邊發生的典型事件,可以組織學生思考和討論,從而尋找解決問題的辦法。

第四,教學評價要重視生活化的評價。一是德育教師要轉變評價的意識,將評價視為引導學生和激發學生的動力。很多高職德育教師目前仍然采用平時考勤和期末考試結合的方式。由于對德育進行評價比較困難,因此,很多教師感到評價是為了評價本身而不得不做的事。二是采用多元化的評價方式,以全面和客觀為原則,從而做出公正的評價。

參考文獻

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