《穆斯林的葬禮》中韓家父女人物形象比較分析

作者簡介：冉子成（1992.2-），男，漢族，甘肅會寧人，西藏大學文學院漢語言文學專業2011級本科生，研究方向為文秘方向。現任西藏警官高等專科學校助理講師，主要講授大學語文、公安文秘課程。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-29-0-01

《穆斯林的葬禮》被認為是我國第一部成功的表現回族人民悠久歷史和現實生活的長篇小說，描寫“一個穆斯林家庭，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。”

這部五十多萬字的長篇小說里塑造了形形色色的人物形象，愛與恨交織的宗教捍衛者梁君璧，情之深痛之切的北大師者楚雁潮，技藝超群卻老實本分的“玉器梁”傳承者梁亦清，追求獨立個性卻始終殘缺了自己人生價值的悲情者梁冰玉……而其中最為典型、最為成功的是韓家父女：韓子奇—玉的主線，繼承、發展、壯大了“玉器梁”，一生中追求成功，卻在成功后顛沛流離；追求真愛，卻在得到真愛后遺棄了他的愛情；愛玉超過生命中的一切，卻眼睜睜地看著自己心愛的玉毀于一旦；韓新月—月的主脈，在傳統與現代之間冶煉出一曲生命的華歌，短短人生里面對家庭和禮教的束縛時，仍執著追求生命的價值、愛情的真諦、民族靈魂的平等。

一、同有美好理想：一個成玉王，一個成月夢

韓子奇選擇的是一條忍辱負重、臥薪嘗膽的艱難之道，是一條尋夢追夢的正確之道，這個夢就是藏在他心中久久的事業之夢——重整“玉器梁”。他在匯遠齋，“用勤勞的雙手，恭順的笑容，和善的言語，求得自己的生存和別人的容忍”，三年來歷經磨難，受盡屈辱。但命運不會那么無情的長久的折磨一個懷揣理想的人，最終韓子奇學成班師奇珍齋。十年后，奇珍齋名冠京華，那副“奇技驚天，一脈青藍出圣手；珍藏冠世，千年摧殘聚名廬”的對聯，使韓子奇終成一代玉王，實現了那個遙遠的事業夢。

恩師楚雁潮，對新月的事業是耳濡目染，親身實踐。好幾次和楚老師談翻譯，她都受益無窮。相比父親韓子奇的驚天事業，玉王美名，韓新月的事業只是夢，也有奮斗的足跡，但終究未能實現，久久的回蕩于“新月”的夜空。并不是新月對自己的事業不自信，也不是她選錯了方向，更不是自己不夠努力，沒有奮斗，而是命運只給了她不到二十年的生命，她便隕落了，永遠地離開了這個人世。

二、同是勇于追求：一個半途而廢，一個堅持到底

韓子奇與梁冰玉之間，那是真愛，是人間的四月天。韓子奇與冰玉青梅竹馬，一直以來韓子奇都是以哥哥的身份照顧、關愛她。然而韓子奇姓韓，冰玉姓梁，二人并不是親兄妹。他們相愛于顛沛流離、戰火不斷的國外，“患難是人的思想單純了，把人的靈魂凈化了”。梁冰玉是梁君璧的親妹妹，韓子奇一直以來看做妹妹，然而這些都擋不住愛火的襲擊，他們勇敢的相愛了。如果戰爭一直不斷，他們一直生活于倫敦，也許他們會一直恩愛地走下去。然而。戰爭結束了，他們都回國了，面對韓太太的暴風雨打擊，韓子奇膽怯了，選擇了逃避。

相比父親韓子奇敢于追求真愛，在得到真愛后懦弱放棄，孤獨悔恨的度完一生。韓新月在愛情上走出了一條和父親截然不同的道路，她敢于追求真愛，面對禮教和家長制的輪番攻擊，她沒有退縮。新月和老師楚雁潮之間惺惺相惜，心有靈犀，他們有共同的翻譯事業，有共同的對愛的見解，有共同的對人生的詮釋……

三、同為堅忍：一個軟弱，一個內隱

韓子奇在事業上確實表現出了剛強的一面，卻又有軟弱的一面。戰亂結束，他回到奇珍齋，獲知因一只藍寶石的丟失，使得他苦苦經營起來的事業毀于一旦，他痛苦地呻吟著，當然脆弱的人怎可與自然、戰爭相提并論。解放后，他去了國營企業，雖被人尊為玉器行業的專家，但他整天提心吊膽，只怕那天國家發現自己私藏了一大批玉在家里，并因此戴上資本家的帽子。

而韓子奇在感情表現出的懦弱更是顯而易見。在韓太太的軟硬兼施、苦苦相逼下，冰玉出走，同時新月沒有了母親，以致后來病情加重，這都是因為自己的懦弱。在新月報志愿征求家人的意見，本來堅決支持新月上北大的他，在韓太太做出了拒絕、態度強硬時，他默默無聲。

韓新月堅忍的同時有著內隱的性格形象。這里的內隱不是內心陰險狠毒之意，而是對沖突的隱忍。在新月短暫一生里有兩個對手型的人物。一個是韓太太，面對升學問題的沖突，面對韓太太不贊成她報考北大，甚至不希望她參加高考的困境，我們沒有看到她與韓太太的正面沖突，她走到父母房前“不敢叫醒媽媽就悄悄地退去了”；一個是謝秋思，在成績公布后，謝秋思發牢騷：“是照顧人家少數民族”，新月面對著墻，沒有應聲。

四、結語

在以上對韓家父女性格差異三個方面的比較分析里，不難看出這對父女性格里有眾多不同。二人同有堅忍的品格，一個堅忍的同時還有隱忍，一個堅忍里卻夾雜軟弱的因子；二人同有美好的事業夢，一個最終實現了夢想，成為一代玉王，一個的夢永遠的成了夢，消逝在“新月”夜空里；二人在愛情上同為勇于追求，一個卻在得到愛時半途而廢，一個面對禮教與病魔的襲擊時抗爭到底。

韓家父女些許的不同對當下青少年有著重大的啟示：韓子奇臥薪嘗膽，自強不息的品格，新月追求個性的勇氣和與病魔作斗爭的毅力是當下養尊處優的青少年應當借鑒學習的。

參考文獻：

[1]霍達《霍達文集》，北京十月文藝出版社[M].1988（12）.

[2]張公瑾《民族古文獻概覽》，民族出版社[M]. 1997（11）.

[3]洪子誠《中國當代文學史》，北京大學出版社[M].1999（8）.

[4]宋佳東《高潔、純凈的人生悲劇——評霍達的長篇小說〈穆斯林的葬禮〉》《黑龍江農墾師專學報》[J].1999（2）.