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淺談余秋雨文學世界的精神涵養

2018-12-17 09:15:22余璽
青年文學家 2018年27期

摘 要:通過余秋雨創作的文學世界中所呈現的表層世界,可以看其深層世界所表達出的中國人格,人性的美和社會良心,以及隨著中國社會的發展所帶來的文化發展。通過他所構建的文學世界中體現出來,與他文化苦旅的主題“穿越百年血淚,尋找千年輝煌”相襯,使他所展現出的世界的美好精神意蘊呈現出不同的光彩。

關鍵詞:余秋雨;文化苦旅;文化涵養

作者簡介:余璽(1998.5-),女,漢族,四川自貢人,重慶師范大學涉外商貿學院文學與新聞學院2016級漢語言文學(師范)專業學生。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-27-0-01

雖然余秋雨的“文化苦旅”已過去20年。但到今天苦旅所表達的情感、精神,卻以獨特的藝術特質在中國文學上大放異彩。他經歷的豐富帶給他豐富的人生體驗,再形成了一番別有韻味的文字。在考入大學后就開始了勞作生活,1971年分配去編教材卻暗中完成了至今影響都很大的《世界戲劇學》。文革結束后,開始了一系列的學術著作的撰寫,各種榮譽加身。1991年7月,他抽身而退,退到了古老的中國、古老的世界,去尋求文化的源頭,人格的美麗,去尋求一席文化的精神暫歇地和梳理文化的脈絡。

一、文學世界的展現

就《信客》中所呈現的文學世界而言,構建了一個老信客與新信客連接鄉村與城市。其中展現出了一個由種種誤解與溫情交織的一個表層世界。里面出現的每一個人物都融進了那來回傳遞的物品中,他們的親情思念寄托在信客上。信客肩上擔負的不僅僅是物品,而是“家家戶戶的死生禍福”,老信客的退場是自我反思的“歸隱”,是眾人不信任的質問,是對信客這個職業的尊重。這時宋達出場了,作為是新信客的形象。他吸取教訓,更加嚴謹,溝通著城鄉夫妻們,一路上因老信客的為人受到不少恩惠。“一路上都遇到對老信客的問詢,只要說是老信客的徒弟,總能換來很多笑臉,事情就好辦了”。他們兩輩人走路既有城里人的分寸,有鄉下人的勁道。宋達繼續擔任著這城鄉家庭的溝通重任,處處都體現出對老信客為人處世的傳承,恪守了作為信客應有的規則,老信客因帶圓圈的紅緞帶而不做信客,而最后出現的紅緞帶讓人又驚又喜而又充滿遺憾。“宋達仔細看了看那個小圓圈,心想,正是這個小圓圈,斷送了老信客的大半輩子。但是,老信客從來沒有看到過。”結尾處的巧合讓人心生遺憾,古老的中國,樸素的鄉村,卻因這樣小小的誤會斷送了老信客的職業生涯,他是樸實的,他是無奈的。于是他選擇回到山林,他選擇退出,退到簡單、原始、純凈的山林。而遺憾之中處處又表露出溫情,不管是老信客對新信客的仔細叮囑,還是路人對于老信客的贊賞,還是人們自知后的愧疚……遺憾與溫情,就是這個表層世界所體現出來的基調。表層世界深入下去,可以看出它所表達的深層世界是對于人格的塑造,人性美的追求,信客文化的解讀以及對于社會良心的喚起。

二、精神意蘊的挖掘

《信客》所展現的文學世界是真實感強,美中帶有一絲哀嘆的。從深層挖掘其內涵的精神意蘊。在遺憾與溫情的包圍中1.體現出他對人格的塑造和對人性美的追求。“現代工商業的魔力”下,“農村生態快速凋敝,大批青年農民到城市謀生”應運而生信客這一職業。真實的情感,淳樸的人性從文字中流露出來。就如老信客選擇這個職業時所說的“一頭是沒有了家的男人,一頭是沒有了男人的家,兩頭都踮著腳,怎么也看不到對方。我是幫他們跑跑腿”這段話的兩次出現,表達了老信客的從業初衷不是小利小益,而是從大信大義出發。他站在一個家庭的角度,發揮自己的力量,去關照每一個家庭,每一位鄉村女性,在這里對于女性的關照也由此體現出來。“一個女人的村莊正炊煙繚繞”。無論是老信客還是新信客,他們退出這個信客職業皆因誤會,但他們所表現出來的并不是憤怒、埋怨,而是一種豁達釋然之情在其中。因此,在這里就形成了一種藝術的張力,韻味無窮。對于人格的塑造也有此體現出來了。2.信客既是一種職業,又是一種文化。隨著社會的變化需求,喚出了一批信客,他們東走西趟,筋疲力盡卻滿臉笑容。沉重的肩上,擔著一家又一家的情感寄托,把城市和鄉村緊緊的連接。文本中的老信客辦事妥帖,人際關系好。新信客吸取教訓更加嚴謹,傳了兩次“大信”,做了報喪人,這些已超出一個普通信客的職責。而他們的行為正是為信客這一職業添上了人文色彩,對信客這個職業的極為尊重,信客文化在他倆身上得到了升華。3.潛在社會良心的喚起。人們的不信任導致了老信客職業的終斷,本是一根小小紅緞的缺失,卻引來人們無數的質疑,就如“一失足成千古恨”所說那樣,新信客也因類似的事件沒有從事信客。但就在這時,作者又設置了老信客去世后,無數人前去送行這一場景。在殘酷的遭遇面前,人們還是保有內心那一點點善,內心之中一股暖流涌入,人們的關心,美好的一面慢慢顯露。“逢到過年、清明、重陽、中秋、冬至等等節氣,熟知的村人都會來送一點食品,蔬果。”“他們聽說那個紅端子小圓圈伎倆已使老信客失去工作,十分震驚和后悔,多次寫信,托人祈求原諒,老信客都沒有回答”,余秋雨先生所呈現人性、社會終歸是美好的,社會良知已被自己發現,這里對于良知的喚起,也體現出了人性的美好。

信客這一職業在今天已很少見的,但它所留下的文化痕跡和與記憶卻永遠刻那個時代,那些人的心中。信客文化蘊含著人性的美好,其中“傳承”這一個因素也有所體現,因此《信客》中所蘊含的精神內蘊也深深地觸動我們的內心,引起了我們對于文化、人性,以及社會良心的思考。

參考文獻:

[1]文化苦旅[M].長江文藝出版社,余秋雨著, 2014.

[2]中國現當代文學史[M].高等教育出版社,朱棟霖.朱曉進.吳義勤主編,2014.

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