摘 要:選自吳敬梓的《儒林外史》中的一文《范進中舉》,描寫了范進中舉時癲狂的丑態和他周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉。有力地抨擊了封建制度毒害知識分子的罪惡,辛辣地嘲諷了科舉制度下人與人的關系。作者生動地刻畫了這個為功名利祿而神魂顛倒的科舉制度的殉道者典型形象,范進將自己20-54歲的時間都押在了科舉這座“獨木橋”上,深刻地揭露了封建社會的黑暗現實。
關鍵詞:儒林外史;諷刺小說;科舉制度;范進
作者簡介:易倩(1994.10-),河南信陽人,上海工程技術大學碩士研究生在讀,主要研究方向:公共管理。
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-27--01
一、神情舉止描寫
范進大半生窮困潦倒,考了三十多年,都是以失敗告終。中舉前,家里窮的揭不開鍋,“這十幾年,不知豬油也曾吃過兩三回”,“家里已是餓了兩三天”[1],自己也只是穿著簡陋,小說一開始描寫范進是在寒冬臘月穿著麻布衣,頭戴破帽,凍得哆哆嗦嗦的,非常可憐,及其寒磣。進入考場,因為年齡大,走路跌跌撞撞的,把已破舊的衣服也扯破了好幾塊[2],足以看出范進當時的生活處境。作為一名文人,一名儒士,在古代是非常注重自己的衣著,這里可以看出他只是一味地想中舉。在初次得到中舉消息時,還是一位鄰居飛奔到集上通知他:“范相公,快些回去!恭喜你中了舉人,報喜人擠了一屋里。”而范進假裝沒聽見,認為是鄰里逗他,還在賣自己手中的雞,被逼急了,他又脫口而出“為甚么拿這話來混我”[1]。我們可以看到范進總被這樣的玩笑打擊,說明當時社會將一個讀書人折磨得如此丑陋,具有強烈的諷刺意味。在中舉后,情形就像范進所追求的一樣,地位發生了巨大變化,半輩子的清貧、清苦、排擠和欺辱都隨之解決,自此得以翻身,走上了富貴之路。范進的地位明顯得到提升,鄰里都叫他“范老爺”,岳父胡屠戶對他畢恭畢敬,稱他為“賢婿”“文曲星”;張靜齋和他稱兄道弟,送他房送他銀兩;鄰里也送米送酒。可見范進此時的經濟情況與以往不可同日而語,更預先表示他今后將可能走上富貴之路。他把胡屠戶稱為“老爹”,甘愿和張鄉紳稱兄道弟,說明范進中舉后開始變得腐敗、被同化。
二、內心狀態的表現
范進“立志”要考取功名,雖然屢試屢敗,卻永不放棄,終于中第。“噫!好!我中了!笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄的人和鄰居都嚇了一跳。越出大門不多路,一腳踹在塘里。掙起來,頭發都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水[1]。”“噫”寫出了范進的驚喜之情,道出了范進的復雜情緒。等到中舉之后,他將岳父胡屠戶稱之為“老爹”,說明他壓抑許久的內心終于得到解脫,鄰里開始拍他的馬屁,就連張鄉紳也開始諂媚他,從此他變成了精神領導。他心里從此感覺飄飄然,一反以前唯唯諾諾的奴相,連走路都是挺直腰板、說話也底氣十足。
三、側面烘托
范進中舉前,胡屠夫對其非打即罵。而中舉后,胡屠戶“提著七八斤肉,四五千錢,正來賀喜[1]。”當所有人都讓他來給范進治病時,胡屠戶卻說:“雖然是我女婿,如今卻做了老爺,就是天上的星宿,天上的星宿是打不得的!”[1],最后用酒來壯膽打了之后,“胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱約約疼將起來;自己看時,把個巴掌仰著,再也彎不過來。……果然是天上的‘文曲星是打不得了的。而今菩薩計較起來了!想一想更疼得狠了!”[1],寫出了當時胡屠戶夸張的心理。在范進中舉后,送給胡屠夫銀兩時“胡屠戶把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭舒過來,……連忙把拳頭縮回來,往腰里揣”[1],一句中“攥”“舒”“縮”、“揣”一系列的動作描述,詳盡入微,選詞精巧,嘲諷味十足。與范進中舉前母子的“千恩萬謝”恰恰相反,令人回味無窮。胡屠夫前后形象形成了鮮明對比,將其庸俗自私、趨炎附勢的市儈形象描繪得淋漓盡致。
全文對張靜齋的介紹,可謂簡略,但他卻是一個不可或缺的人物。“他是舉人出身,做過一任知縣的”[1],卻有“萬貫家私”,這大概就是當時為什么會有那么多像范進那樣渴望中舉的讀書人吧,可見當時的世道是何等腐敗。中舉前,范進家里沒有糧食,也沒人管;范進寒冬臘月還穿著單衣,在寒風中凍得哆哆嗦嗦也沒人關心;范進的老母餓的眼睛發黑,也沒人送來一粒米。而范進中舉后,張靜齋便“空降”到范進眼前,稱兄道弟,送房送錢又送奴隸,極盡操碎了心,十分真誠,暗示了世態炎涼,人情冷暖,進一步也真實地反映了當時官場上結黨營私的丑惡現象[3]。
綜上,《儒林外史》中的《范進中舉》不僅諷刺了當時的黑暗社會,更直指當時的科舉制度,限定人的思維,成為禁錮思想的工具。因此,要采用合適的人才選拔制度,使選拔公正公平,選出真才識。
參考文獻:
[1](清)吳敬梓.儒林外史[M].北京:人民文學出版社,1977:41-45.95.
[2]朱萬曙,王印東.《儒林外史》中的人文精神[J].安徽廣播電視大學學報,2011(01):81-85.
[3]陳斐. 盛世背后的末世亂象[D].曲阜師范大學,2014.