中華傳統文化在大學生社會實踐活動中的傳播現狀
——以高校校園為例

韓宛倬 遼寧對外經貿學院

1.中華傳統文化傳播與高校社會實踐活動的關系

中國傳統文化，是在華夏土地上孕育千年的精神瑰寶，短短六個字中，便蘊含歷史長河里無數文人志士的思想結晶。詩詞歌賦、小說雜劇、水墨丹青、民間技藝、絲織瓷器......可以說當今我們能夠接觸到的所有事物，或多或少都有中華傳統文化的影子，它由實物或載體演變，進而不斷影響整個民族億萬人民的心理狀態、精神風貌和價值取向，如今中國人相對內向、儒雅大氣的思維方式，也是在中華傳統文化的熏陶下逐漸形成的。而令人惋惜的是，作為社會的下一代建設者，高校青年學生對于傳統文化的熱度并不高，甚至有些同學對學校內開設的傳統文化公共課或是選修課并不感興趣甚至產生了抵觸心理，導致課程頻繁關閉，傳統文化普及發揚更加困難。

現如今高校中，作為必修課的高校思政課程，是當今高校社會實踐活動和傳播中華傳統文化的有效載體，可一部分學生對于其枯燥乏味的內容表現出更多的卻是無意識的懈怠，而恰恰相反的是，思政課為學生們布置的社會實踐活動作業，卻成為中華傳統文化的一個重要傳播平臺，在校園內外開展的各式各樣的社會實踐活動不失成為一項鞏固課堂所學知識的重要途徑之一。在一項高校調查研究中顯示，一半以上的高校學生愿意參與社會實踐，其中百分之三十的人選擇將中華傳統文化元素以傳播或是普及等方式帶入到傳統活動中。而在課堂內，中華傳統文化在高校校園中的傳播現狀卻不容樂觀，高校學生愿意在校內參與中華傳統文化相關活動的比例遠低于社會實踐，且主要集中在國學社、傳統文化社團等學生團體中，因此，若想在新時期的大學校園中普及發展中國傳統文化，適當加大要求學生開展社會實踐活動的力度，應成為一項被重視且具有良好成效的方法。高校學生可以從中學習并傳播中華文化精粹，傳播時代風采，同時鍛煉學生實踐活動能力，向外普及中華文化，提升名族自豪感、社會責任感。

以自身為例，在今年的社會實踐活動中，我們小組一行人以近代中國紅色文化為主線，前往紅色教育基地進行學習，并在了解周圍同學的實踐活動中，發現將近百分之八十左右的學生選擇的社會實踐活動與中華文化息息相關，無論是前往實踐地交流學習，亦或進行普及宣講，有關于中華傳統文化的內容，均為不二選擇。

就大學校園課程的初衷而言，思想政治課教育是將優秀民族傳統文化傳播給青年大學生，弘揚中華民族精神的重要手段和有效途徑。增強當代青年的自信心。在教師教學過程中，從古代到現在的中國傳統文化被用作精神核心，為青年學生的思想政治教育提供了重要的目標，內容和方向。近年來社會實踐活動的后續發展也逐漸發生了變化，變得普遍多樣化。在多年的發展中，思想政治教育已成為中國大學教育的一大特色。各大學也紛紛效仿。黨和國家高度重視大學生思想政治教育，特別是社會實踐活動的長期和長遠發展，對其扶持強度也逐漸增強，為中國傳統文化在大學生中傳播提供了一條堅實可靠的途徑。

2.中華傳統文化在社會實踐活動中的傳播現狀

2.1 低齡化趨勢

仔細觀察生活中身邊各年齡段的學生，便可發現得到現如今不光是高校青年，從小學甚至幼兒園開始，到碩博研究生，社會實踐活動便已全年齡層段開展。年齡越小的同學，老師和學校愿意布置有關中華優秀傳統文化的相關作業任務，借助身邊的傳統文化元素或是傳統節日氛圍，在簡單開展社會實踐活動的同時加強對傳統文化的傳播，將中華傳統文化從入學起便進行普及教育，將傳統思想道德根植于心。

2.2 大范圍普及

當前社會實踐活動中，不僅限于思政課程，其余課程也逐漸開始開展社會實踐活動，近至課堂內校園內，社團中學生組織中，遠至周邊村鎮、省外實踐地，能夠開展形式豐富各式各樣的實踐活動，基本上每年每位學生能夠人均一次或兩次以上前往不同地點開展社會實踐活動。且更多學生愿意選擇中華傳統文化之類的活動進行開展，如傳統文化宣講、民間技藝展出、古典樂器巡演或是尋訪非物質文化遺產繼承人等。在高校范圍內形成了一種良好的傳統文化學習氛圍。

2.3 人群集中化

以各大中小學校為研究對象，由于自主性強，時間自由，高校青年學生成為中華傳統文化在社會實踐活動中傳播中華傳統文化的主體人群，在各高校中，不乏曲藝樂器社團，傳統文化宣講及校園內外傳統技藝匯演等，而在中小學校中，由于課程繁多，課外實踐活動往往是在學校或老師組織下開展，能自發進行中華傳統文化社會實踐活動的學生只占一小部分。人群主要集中在高校學生中。

2.4 質量偏中下

在以傳播中國傳統文化為主題的社會實踐活動中，青年學生可以參加組織活動，這些活動往往是易于理解的普及宣講或表演活動。他們沒有深刻探索中國傳統文化的深刻內涵和本質。在此過程中，除了專業學生外，許多學生還表達了不喜歡甚至避免不滿的文化內涵和意義。這導致了在學生開展的社會實踐活動中，存在大量數量的社會實踐活動，質量沒有提高。 學生對傳統文化的認知不可能加深，溝通水平仍然處于中下層。

2.5 西洋文化傳播影響

西洋文化對傳統文化的沖擊同樣不容小覷，在一項調查中顯示，近百分之五十的受訪大學生認為西方節日比中秋節春節端午節等傳統節日更加重要，就連平安夜也要大張旗鼓的學習西洋外來文化也比學習中國傳統文化的更加吸引注意力，更容易投入興趣和精力。

2.6 道德水平低

另外，從日常生活中可以觀察到，在當代青年大學生中還存在一些素質低下、道德不端的行為，比如在學校考試中作弊、夾帶小抄、論文抄襲、學術不端等等，也體現出大學生群體對于中國優秀傳統文化和道德無法在實踐活動中順利進行，同時無法理解傳統文化的精神內涵。從一定意義上來說，這種由思想上產生素質低下最終會導致學校范圍甚至社會范圍內中國傳統文化的認同危機。

3.在社會實踐活動中傳播中華優秀傳統文化的必要性

面對如此糾統一而又矛盾的情況，中國傳統文化的傳播，在全國各高校以社會實踐活動作為載體的發展過程中，不得不面對如何有效繼承和發揚的問題。形式各異的社會實踐活動一旦扎根于中國傳統文化，便像注入強大支撐靈魂一般，可以為實踐活動提供精神和形式支柱，從而獲得更自主和靈活的發展空間，所以我們在繼承中國傳統文化的同時，要懂得開展相關形式的社會實踐活動，極力以最科學的途徑和方法提升青年大學生對中華傳統文化的認知程度。

據調查結果顯示，當代大學生普遍對于中國優秀傳統文化的認知不足，對于社會實踐活動的重要性認識不夠，傳統倫理道德觀念淡薄，這些亟待解決的問題呼吁我們重新審視在高校中社會實踐活動的發展現狀，并全力支持優秀文化融入實踐活動，讓同學們在自主學習的基礎上將傳統文化結晶瑰寶作用傳播到實際生活中，從而全面發展青年學生整體素質。

4.中華傳統文化在社會實踐活動中的傳播建議

重視社會實踐活動中國優秀傳統文化的教育和傳播是我們必須要面對的問題，其目的在于優秀傳統文化中蘊含寶貴而豐富的教育資源和內容，在高等教育不斷普及的今天，筆者個人認為傳統文化的逐漸消亡與現代科學技術高速發展形成鮮明對比，社會實踐活動的逐漸普及為傳統文化提供了優質載體，因此著力發展社會實踐活動能夠幫助全國范圍內傳統文化的傳播和發展，更能助力大學生全面素質健康成長和成才。

4.1 以教育內容為基礎內核

在中外文化交匯、多元文化融合的大時代背景下，在青年學生開放包容的校園環境中，中國傳統文化的弘揚與傳播面臨著前所未有的機遇與挑戰。青年大學生作為社會主義的下一代建設者、民族文化的振興中堅力量，對于民族傳統文化的傳承和弘揚起著不可小覷的作用，青年大學生整體素質、文化自覺和民族認同感的提高是整個社會傳統文化傳播和發揚的基礎和前提。

現今高校所設置的能夠進行社會實踐的課程，是基于當代社會文化自覺價值取向現狀的傳統文化教育的課程實施而設立的，其實質就是遵照現如今的青年學生學習現狀及一定的文化與課程的價值標準，對傳統文化教育的課程實施策略進行有價值選擇的理性動態過程。希望各高校能夠通過改善課程內容，活躍課堂氣氛、增加師生互動，幫助每一位中學生深化文化認同感、增強文化自信心、加強文化反思能力、提升文化創新能力，從而在全方面達成文化主體的文化自覺，自覺地擔當起傳承和弘揚中國傳統文化的這一重任，從而成為具有“中國魂”的中國人。

4.2 以教育實踐為首要工作

社會實踐活動是當代高校校園中學校所設課程的重要特征之一，然而目前很多大學生校內外社會實踐活動的組織開展還存在一些隱性弊端:許多學生常常因功利化趨向而缺失責任情懷，如純粹為幾分的學分而進行實踐活動，甚至只是為獲得老師的青睞或者只為機械化完成任務。同時，在高校中普遍出現的現象是，由大學生或師生組織開展的社會實踐活動常因形象工程化而弱化精神內核。如常常為拍照報道而做表面工作，卻未曾把實踐活動工作做實做透，面子工程問題嚴重。另外，學生參與主要設計的社會實踐活動常常因主題淺窄化而不足以起到弘揚真正優秀傳統文化的作用。

因此，基于以上幾點不足，去功利化、去面子工程、提升思想沒內涵以項目化社會實踐活動為主題，學習重塑中華優秀傳統文化，不失為彰顯思想品德課程實踐性的有效路徑，其不僅能夠實現高校思政教育及其他課程教育的去功利純粹化，還能夠促進青年大學生思想道德人文傳統教育和社會實踐活動教學的互融共進，高校學生可以從中學習并傳播中華文化精粹，傳播時代風采，同時鍛煉學生實踐活動能力，向外普及中華文化，提升名族自豪感、社會責任感。