999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺析莫泊桑《羊脂球》中人性的變化

2018-12-20 00:00:00譚詩睿
神州·中旬刊 2018年12期
關鍵詞:人性

譚詩睿

摘要:本文將對莫泊桑中篇小說《羊脂球》中不同時期人性的變化進行分析,希望可以為高中生的學習提供一些幫助。

關鍵詞:《羊脂球》;人性;上等人

前言:

《羊脂球》是莫泊桑創作的愛國小說,也是高中生必讀的課外讀物,其中通過人物的刻畫與對比,顯示出了不同階級的人性。因此,高中生必須仔細閱讀并分析這一小說,從故事描述的不同階段入手,發現其中人性的變化,提高自身人格,從而為我們日后健康發展奠定良好基礎。

一、逃亡初期的偽裝人性

《羊脂球》的背景是普法戰爭,主要講述的是當時代表法國社會中不同階級的十個人在乘同一輛馬車進行逃亡的故事,并以上等人和下等人的對比,生動地反映出不同階級的人性[1]。小說中的人物主要有三對夫婦、兩位修女、一位科爾尼代以及女主人公羊脂球。科爾尼代與羊脂球由于身份的關系,被車上的其他人共同排斥著。小說中的羊脂球是一個妓女的身份,但其并不是不知廉恥、只重視金錢的女子,應該說羊脂球是逃亡人群中唯一具有強烈愛國精神的人。在經歷過苦難生活后,羊脂球并沒有墮落,而是激發出了自身的愛國情懷與民族自尊心。馬車上其他人的本性正是在與羊脂球的對比中表現出來的。其中三對夫婦屬于資產階級代表,其十分重視自身的名譽與地位,從表面上看應該是懂禮法、有高尚品格的人,但在國家存亡面前,其關注的只有金錢與自身性命。為了發國難財,這些所謂的上等人在實在待不下去的最后一刻才開始慌張逃跑,而在逃跑的過程中,其隨身攜帶的只有貴重的金銀物品,而連生存最基本的食物都沒有。在知道羊脂球妓女的身份后,三位夫人達成了一致,她們通過排擠、蔑視以顯示自身的高貴。但是,由于車上只有羊脂球帶了一籃子食物,在饑餓面前,這些上等人假裝接受羊脂球的“過失”,并與其進行短暫交談。而在食物吃光后,這些上等人又恢復了之前的模樣。

二、逃亡中的對立人性

逃亡的過程是十分漫長的,在經過一段時間后,羊脂球等人的馬車被普魯士士兵攔截,并要求所有人下車。在下車順序上,莫泊桑進行了詳細安排,先下車的是兩位修女,之后是三對夫婦,其中經營葡萄酒的鳥先生更是圍著敵軍獻殷勤。科爾尼代與羊脂球是最后下車的,因為其認為現在自己代表的是國家,不可以失去國家尊嚴。小說中這一段描寫也正是不同階級人性顯現的最初時刻,在面對同胞時,那些接受過良好教育的上流人士表現出的是蔑視、嫌棄,而在面對侵略者時,其放棄了自身尊嚴,一味地討好普魯士軍官。但在這種情況下,正是其看不起的羊脂球表現出了國家自尊,以傲慢的姿態、激烈的言辭抗拒侵略者。而在這種對比之下,莫泊桑將資產階級卑鄙、貪婪的人性展現得淋漓盡致。

在入住旅館后,科爾尼代向羊脂球提出了要求,但羊脂球認為會被普魯士士兵看不起自身國家,因此不同意。同樣在普魯士軍官提出同樣要求后,羊脂球也堅決拒絕。而那些所謂的上等人在發現普魯士士兵不準備放行時,其重視的仍然是財產,為了保住這些東西,其開始假扮窮人。在得知普魯士士官提出的要求后,馬車上的其他人對羊脂球產生了不滿,并認為其妓女的身份就注定其沒有尊嚴。在羊脂球去教堂時,剩下的人聚在一起開始謀劃如何讓羊脂球答應軍官要求。科爾尼代雖然不認同這種行為,但其卻只是以旁觀的態度處之。這時,兩位修女發揮了重大作用,其為了自身利益,背棄了天主理念,并用犧牲精神對羊脂球進行洗腦,讓其愿意為了同伴犧牲自己。在經過多次掙扎后,羊脂球的善良占據了上風,其想要在這種情況下,為保護同胞、維護祖國尊嚴貢獻一份力量,因此,其最終選擇了犧牲自己。而在這之后,人們又可以繼續進行逃亡。

三、逃亡后期的毀滅人性

在羊脂球獻身后,人們得到了放行的通知,并開始為逃亡準備食物。而羊脂球在回到馬車后,其以為同伴們會對自己進行安慰與交談,但得到的卻是厭惡與蔑視,甚至連食物都沒有為自己準備。在這個時候,這些上等人又找回了自身的尊嚴,其忘記了羊脂球主動提供的食物,忘記了羊脂球是在自己慫恿下去獻身。這些人只看到了羊脂球的不潔,并盡可能與其劃清界限,仿佛與其待在一起都是對自己的侮辱。莫泊桑在小說最后重點描述了午餐場景,夫婦修女等人都享受著自己豐盛的食物,卻沒有一個人愿意與羊脂球分享食物,羊脂球只能獨自忍受寒冷與饑餓,而這正與小說開篇羊脂球主動拿出食物的行為形成了鮮明對比。在讀到科爾尼代沒有參與到密謀中時,讀者會認為其是這些人中仍有一絲良知的人,認為其應該會安慰羊脂球或者是為其準備食物,但實際上,科爾尼代什么都沒做,甚至連一點同情都沒有。在這種情況下,羊脂球認清了這些一起逃亡的人的本性,并為自己的獻身感到十分愧疚與悲憤,眼淚也隨之流淌出來。但羊脂球仍保有一絲自尊,因此僅僅是默默哭泣,但其哭泣并沒有得到其他人的憐憫,這些上等人更是認為以羊脂球的身份做這種事情是十分正常的,而這也將資產階級丑惡的人性表現得淋漓盡致。在面臨敵軍時,即使是羊脂球這樣的女性,都有著強烈的愛國精神,并愿意為了同伴犧牲自己。而平日里表面工作做得十分好的上等人,卻只會為了自身利益卑躬屈膝,這也正是時代與社會的悲哀[2]

結論:

通過上述分析可以發現,莫泊桑通過對立的方式,將資產階級的人性丑惡深刻揭示出來,并對普通人的偉大人性進行了肯定。因此,作為社會未來建設型人才,高中生必須深入閱讀并分析《羊脂球》這一小說,學習其中對人物的刻畫與人性的描寫,提高自身文學素養,從而促進自身更好更快的發展。

參考文獻:

[1]劉雙.淺論《羊脂球》中的對立人性[J].才智,2017 (03):214-215.

[2]陳瑩鈴.一場人性的考量——羊脂球與玉墨民族反抗中的不同命運[J].遵義師范學院學報,2014,16 (04):17-18+22.

猜你喜歡
人性
“狗通人性”等十一則
雜文月刊(2021年11期)2021-01-07 02:48:01
《康巴》:時代大裂變中的人性思考
阿來研究(2020年1期)2020-10-28 08:10:14
逼近人性
人性的偏見地圖
文苑(2019年24期)2020-01-06 12:06:58
“我不”方顯人性溫度
新產經(2018年3期)2018-12-27 11:14:16
婚姻的盡頭,藏著人性的底色
海峽姐妹(2018年4期)2018-05-19 02:12:54
對人性的重新審視與反思:論荒誕川劇《潘金蓮》
功能與人性
工業設計(2016年10期)2016-04-16 02:44:06
法律的人性基礎
人間(2015年17期)2015-12-30 03:41:08
大學生人性養成教育淺析
主站蜘蛛池模板: 国产情精品嫩草影院88av| 中文字幕乱妇无码AV在线| 99成人在线观看| 一区二区在线视频免费观看| 97成人在线视频| 呦视频在线一区二区三区| 中文字幕va| 久久性视频| 国产最爽的乱婬视频国语对白| 免费啪啪网址| 日本一区中文字幕最新在线| 亚洲日本中文综合在线| 久久免费视频6| 全裸无码专区| 99尹人香蕉国产免费天天拍| 成人国产精品视频频| 亚洲精品黄| 国产毛片片精品天天看视频| 成人a免费α片在线视频网站| 一区二区午夜| 亚洲日韩日本中文在线| 正在播放久久| 欧美伊人色综合久久天天| 亚洲精品777| 亚洲无码熟妇人妻AV在线| 无码日韩精品91超碰| h网站在线播放| 911亚洲精品| 狠狠色综合网| 九九热精品视频在线| 热伊人99re久久精品最新地| 天天综合网色中文字幕| 日韩精品亚洲精品第一页| 欧美精品色视频| 91精品伊人久久大香线蕉| 日韩免费视频播播| 久操线在视频在线观看| 久久精品娱乐亚洲领先| a毛片免费在线观看| 婷婷色中文| 日韩在线播放欧美字幕| 亚洲综合色在线| 国产亚洲第一页| jizz国产在线| a色毛片免费视频| 亚洲国产日韩在线观看| 成人免费一区二区三区| 久久77777| 9久久伊人精品综合| 日韩无码黄色网站| a天堂视频| 午夜国产理论| 69视频国产| 尤物午夜福利视频| 国产综合色在线视频播放线视| 日韩中文字幕免费在线观看 | 青青草原国产| 国产网友愉拍精品| 五月天在线网站| 亚洲精品福利网站| 国产精品一线天| 九九视频免费看| 国产永久免费视频m3u8| 国产人成网线在线播放va| 91精品情国产情侣高潮对白蜜| 国产免费高清无需播放器| 91系列在线观看| 呦视频在线一区二区三区| 欧亚日韩Av| 欧美精品导航| 国产情侣一区| AV天堂资源福利在线观看| 亚洲熟女中文字幕男人总站| 福利在线不卡| 久久久久亚洲AV成人网站软件| 久久婷婷五月综合色一区二区| 欧美黄色网站在线看| 国产成人综合网在线观看| 欧美亚洲中文精品三区| 啊嗯不日本网站| 欧美一级夜夜爽www| 激情乱人伦|