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高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

2018-12-25 10:53:52趙靜
新教育時(shí)代·教師版 2018年47期
關(guān)鍵詞:高中歷史歷史教材

趙靜

摘 要:高中歷史承擔(dān)著培養(yǎng)高中生歷史素養(yǎng)、人格修養(yǎng)以及人文素養(yǎng)的重要責(zé)任,在課程改革影響下,高中歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量也在不斷提升,這對高中歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)和能力是一種很大的考驗(yàn)。人文素養(yǎng)是學(xué)生知識底蘊(yùn)、素質(zhì)品質(zhì)的重要體現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是塑造道德品格的重要途徑,基于人文素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的重要作用,本研究將集中分析在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的路徑,僅供參考。

關(guān)鍵詞:高中歷史 人丈素養(yǎng)

高中階段是學(xué)生進(jìn)一步成熟和發(fā)展的時(shí)期,為學(xué)生的人格形成和道德發(fā)展提供了契機(jī),這一階段的高中生對自我、社會和世界的關(guān)注度都在提升,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)對他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成具有積極意義。盡管我們的經(jīng)濟(jì)生活水平在逐漸提升,但是就高中教育來說,我們的精神文明建設(shè)相對來說還比較滯后,高中生的社會責(zé)任感淡化,習(xí)慣自我中心,缺乏對他人的關(guān)注和理解,這對學(xué)生思想意識和道德品格形成不具有積極影響,因此借助學(xué)科教學(xué)契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有迫在眉睫。

一、以人文教育為導(dǎo)向,整合歷史教材資源

教材是教師開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)和依據(jù)在,因此教師的設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的過程中有應(yīng)該以教材為基礎(chǔ),高中歷史教師在指導(dǎo)教學(xué)活動過程中,應(yīng)該以人文教育為導(dǎo)向,對教材實(shí)施整合。我們可以以時(shí)間為主線,可以從科學(xué)文化角度延伸,還可以從制度與格局形成入手,除了關(guān)注必修課程之外,我們還要充分利用選修內(nèi)容,以人文教育為切入點(diǎn),關(guān)注人文教育實(shí)施的重要性和必要性。然而我們在實(shí)際教學(xué)活動中可以發(fā)現(xiàn),很多教師在應(yīng)試教育體制影響下,對人文教育不重視,將歷史知識的梳理和講解當(dāng)做唯一教學(xué)任務(wù),這樣的教學(xué)模式影響下,盡管學(xué)生獲得了系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí),但是其實(shí)歷史學(xué)科的作用還沒有都到充分發(fā)揮,理論知識中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵和人文氣息被浪費(fèi)了,由此可見,人文教育為到導(dǎo)向整理歷史教材資源是高中歷史教師當(dāng)前應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。如現(xiàn)代社會所提倡的公民意識,教師在指導(dǎo)教學(xué)活動過程中可以不同歷史時(shí)期的公民意識發(fā)展著手,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識公民意識的發(fā)展過程,并樹立現(xiàn)代公民意識,明確自己在社會中的責(zé)任和義務(wù),可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展公民意識專題活動,引發(fā)學(xué)生思考,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和情懷。

二、科學(xué)制定人文教育目標(biāo)

在應(yīng)試教育機(jī)制影響下,高中歷史教學(xué)中“重智輕情”的現(xiàn)象普遍存在,這樣的教育理念影響下,高中生的歷史學(xué)習(xí)興趣不足,課堂教學(xué)效果也不理想,學(xué)生采用機(jī)械記憶的方法學(xué)習(xí)歷史知識,對學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)產(chǎn)生了極為不利的影響。對此我們需要采取一定的措施,首先要合理制定人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),將其融合在知識教育目標(biāo)之中,以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)合理組織教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)向著縱深發(fā)展。我們在指導(dǎo)教學(xué)活動的過程中,在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上要突出人文教育的目的性,如為了喚起學(xué)生思考、激發(fā)學(xué)生情感、深化學(xué)生的人文體驗(yàn),我們在歷史教學(xué)過程中可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,展示視頻和圖片資料,為學(xué)生帶來感官沖擊,這樣的教學(xué)過程可以實(shí)現(xiàn)對課堂氛圍的活躍,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,為人文素養(yǎng)培養(yǎng)提供更加廣闊的空間。

三、充分挖掘歷史教材隱性知識價(jià)值,調(diào)動學(xué)生的參與熱情

在高中歷史教材中除了文字?jǐn)⑹鲋猓€有很多豐富的圖片、注釋等隱性知識,課后還有知識鏈接、課堂測試以及活動建議,如果教師能夠充分挖掘這些隱性知識的價(jià)值,將會給課堂教學(xué)帶來很大的促進(jìn)作用,豐富課堂教學(xué)。比如說我們在講解的中國古代文化的時(shí)候,可以利用我們的藝術(shù)作品體現(xiàn)文化發(fā)展,這樣的教學(xué)過程和教師的理論講述相比較更具有直觀性,方便學(xué)生的理解。比如我們將解決到不同的朝代作品的繪畫特點(diǎn),就可以引導(dǎo)學(xué)生能夠關(guān)注畫家創(chuàng)作的重點(diǎn),如唐代繪畫中作家通過體現(xiàn)社會狀況旨在說明唐代的繁榮發(fā)展。抽象的講解很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至走神心不在焉,因此,教師可以結(jié)合教材圖片,鼓勵學(xué)生對子天王圖》這副名畫進(jìn)行欣賞。這副名畫由著名畫家吳道子所畫,主要描述了佛祖釋迦牟尼父親在其出生后將他抱入神廟,諸神均向釋迦牟尼伏地而拜的故事,巧妙合理地刻畫出釋迦牟尼佛祖的高貴地位。通過對作品的理解和感悟,使學(xué)生對于唐代繪畫特點(diǎn)有了一個(gè)清晰的認(rèn)識,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動地參與到課堂活動中去,有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史眼光觀察世界的能力

我們對學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)的目的之一,便是培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史視角,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史的眼光觀察世界的能力。新課改下的歷史思維能力有閱讀和提取歷史信息的能力,分析、綜合、比較、歸納、概括歷史事實(shí)的能力,運(yùn)用已知信息解決新問題的能力等。具體措施是:第一,以歷史知識為載體,運(yùn)用課堂討論培養(yǎng)學(xué)生的思維。討論是思維交流的最好形式,在歷史教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)討論的情境,鼓勵學(xué)生爭論,教師及時(shí)點(diǎn)撥,可以使問題在討論中解決,知識在討論中豐富增長,又可使學(xué)生分析、綜合、比較、概括能力得到訓(xùn)練和提高。第二,充分利用歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。第三,注意總結(jié)歷史規(guī)律,培養(yǎng)思維的靈活性和變通性。

結(jié)語

綜上,利用高中歷史教學(xué)契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是我們走入課程改革的重要一步,能夠起到優(yōu)化課堂、激發(fā)學(xué)神學(xué)習(xí)興趣的作用。但是當(dāng)前的高中歷史教學(xué)實(shí)踐顯示,很多教師在傳統(tǒng)教育理念影響下忽視了學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng),這樣的高中歷史教學(xué)模式影響下高中生的歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果弱化,這對學(xué)生成長和發(fā)展不具積極影響。基于此,作為高中歷史教學(xué)工作者我們應(yīng)該從歷史和人文教育角度出發(fā),積極探索和嘗試新的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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