馬克·吐溫與美國人空間占有思維

摘 要：美利堅合眾國的形成史就是一個不斷對外擴張的、占有地理空間領土的過程。圈地運動和宗教改革使得美洲大陸被發現，開啟了美國形成的新篇章。這一獨特的歷史背景已經形成一種定性空間占有思維，深深地占據著美國人民的思想，并且形成一種文明現象。美國作家馬克·吐溫關于夏威夷的文章就很好地體現了他作為一位本土作家，也深受這種空間占有思維的影響。

關鍵詞：空間占有思維；馬克·吐溫；文明現象

作者簡介：劉婷（1993.1-），女，湖北陽新人，現遼寧大學外國語學院研究生，主要研究方向為英美文學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-30--01

一.美國人空間占有思維形成

美洲原住民印第安人在4萬年前就已經到達美洲大陸。意大利航海家、探險家克里斯托弗·哥倫布（1451-1506）在西班牙女皇鼎力支持下，先后四次出海遠航，開辟了橫渡大西洋到美洲的航路。美洲大陸被發現以后，歐洲人陸陸續續來到美洲。1620年11月11日，一批從英國來的清教徒，為躲避宗教迫害，幾經周折，經過千辛萬苦乘“五月花”號橫渡大西洋抵達北美洲，最終由這群清教徒開啟了美利堅合眾國形成的征程，北美殖民時期浩浩蕩蕩開始。緊接著，美國東北十三州建立，

由東向西，由南至北，歷經內戰、南北戰爭，侵略占有印第安人的居住地、侵占購買墨西哥土地等等手段探尋新的生存空間，不斷向西向南開拓疆土，美國最終由原先的十三州擴充到最后的50個州。到了二十世紀，美國不但已成為世界強國，并且也是科學、技術、醫藥及軍事力量的先進國家。由此可以看出，整個美國文明的發展史就是一部地理空間占有史。并且，這一思想早已深深澆筑于美國人的內心。

馬薩諸塞州殖民地第一任總督約翰·溫斯洛普曾在新英格蘭地區說過：“我們這里將成為山巔之城，全世界人民的眼光都在注視著我們；因此，如果我們實現這一事業的過程中辜負了我們的上帝，致使上帝不再像今天這樣幫助我們，那我，我們終將只給人們留下一個故事并成為全世界的笑柄。”從中，讀者便可以看出，清教徒將在新的地域建立新的伊甸園當做了一種使命，而這種使命決定了他們能否成為上帝的選民的標準。他們立志于在這一片廣袤無垠、充滿著無限機會的肥沃土地上重新建立一個不同于歐洲的山巔之城，憑借自己對上帝的虔誠之心，志在通過努力向上帝祈求福祉。他們認為，新的生存地理空間就有著新的機會，新的開始，沒有等級、沒有壓迫，每個人自由而平等，每個人通過誠實、正直、節儉和勤勞，能實現美國夢，這就解釋了為何后來有美國先驅探索西部邊疆，開拓西部疆土了。

二.馬克·吐溫的空間占有思想

馬克·吐溫是十九世紀后期美國最杰出的地方色彩文學作家之一。他被海明威等后輩作家尊稱為“美國文學之父”。他的小說創作表現出純粹的美國氣質，標志著地道的美國本土文學的誕生與發展。他的關于夏威夷的相關報道和演講展現了他作為一名地地道道的美國人，骨子里當中深深存在的空間占有思維。

美國內戰時期，殘酷的戰爭給美國國內的制糖產業帶來了毀滅性的打擊。黑奴解放運動導致南方蔗糖種植園勞動力嚴重匱乏。為了滿足國內對蔗糖的大量需求，美國將開拓對象對準了夏威夷的土地和自然資源。1866年3月，受《薩克拉門托聯合報》的委托，馬克·吐溫抵達夏威夷調查當地蔗糖種植園的發展狀況。在四個多月的時間里，他向國內發回25篇書信式報道，回國后又以夏威夷經歷為主題做了上百次巡回演講，這些報道和演講生動地體現了他對空間占有的思想。

馬克·吐溫對待來到夏威夷傳教，企圖“教化”當地居民的教士的態度是十分歡迎的。這種“教化”就像當初英國人最初來到美洲大陸，教化當地居民一樣。吐溫對當地的宗教習俗是抱著“異教”的觀念的。夏威夷皇室成員去世后，當地人們用草裙舞和徹夜痛哭等形式哀悼亡者，吐溫稱其為“異教惡行”和“野蠻的場景”。傳教士到達夏威夷之前，除了上述悼亡形式，國家法律規范在人們服喪期間也會暫時失去效力，全國出現賭博、偷盜、縱火、淫亂等犯罪行為。傳教士到達夏威夷之后，美國政府竭力操控夏威夷的節日慶祝活動，還利用政治和宗教權力影響和改造夏威夷的傳統典禮儀式。吐溫對這一做法是大加贊揚的，他認為先進的美國“文明”殯葬取代“野蠻”的傳統儀式能促使美國更好地利用夏威夷土地空間，并且他用繁盛的基督教堂襯托“破敗的”夏威夷傳統宗廟，贊揚教堂對夏威夷廟宇的成功的空間取代。采用宗教教化和政治權利占取地理空間資源，忽視被占領空間傳統文化象征意義，是美國人一貫的手段，馬克吐溫 的信件栩栩如生地闡釋了這一思想對其自身的影響。

三.總結

美國人邏輯思維里空間占有思維由來已久。而這種邏輯思維模式與他們的宗教思想分不開，他們的基督教理念指引著美國民眾追求者獨屬自己的“小屋”，而美國人民在占有其他空間的過程中，將這一思想影響后代和他人。本土作家馬克·吐溫深受其影響，并且職業生涯的早期為美國的海外地理空間擴張擂鼓吶喊。這一民族性的思維方式也就解釋了為何美國人認為自身向外擴張是理所當然的，因為這是他們的“使命”。

參考文獻：

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[4]See Mark Twain，Mark Twains Letters from Hawaii，ed.A. Grove Day，Honolulu： University Press of Hawaii，1975，p. vii.

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