布依族民歌《好花紅》發展現狀研究

摘要：《好花紅》是由貴州布依族人民集體創作的少數民族歌曲，距今已有200余年的歷史，歌詞淳樸務實，曲調宛轉悠揚。1957年，來自惠水縣的民間歌手秦躍珍和王琴慧首次將《好花紅》唱到了首都北京，并受到毛澤東主席的接見。在2014年3月7日的十二屆全國人大二次會議中，與會的貴州代表向習近平總書記演唱了《好花紅》，再次將其唱到北京。目前，《好花紅》已被吳碧霞、龔琳娜等多位演唱家演唱。民歌《好花紅》已然成為了布依族文化中的代表元素，也是我國傳統少數民族歌曲中的一朵奇葩，基于此，本文欲從《好花紅》的發展源頭與歷史、傳唱廣度與傳播價值，以及其產生的諸多影響等角度分析其發展現狀。

關鍵詞：布依族民歌;好花紅;發展現狀

一、《好花紅》的發展源頭與歷史

據筆者實際考察調研發現，民歌《好花紅》發源于貴州省惠水縣輝油寨，現今叫做好花紅村，距離貴州省會貴陽市70余公里。資料顯示，《好花紅》的歷史距今已有200余年，特別是在新中國成立后的一段時期得到了廣泛的發展。在好花紅村，處處都散發著《好花紅》的元素，最明顯的是村名從“輝油寨”改為“好花紅村”，但村口的大橋仍保留為“輝巖橋”。除此之外，村口的“刺梨雕塑”、村中處處開滿的“刺梨花”、村中的各個農家樂中都回響著《好花紅》的歌聲。追溯《好花紅》的發展歷史，不難發現，《好花紅》的快速發展均在新中國成立后的一段時間，1956年11月，《好花紅》首次在貴州省文藝會演中演唱，并在當時通過貴州省廣播電臺廣播。1957年，《好花紅》迎來了第一次的爆發，首次登陸北京，并被中央人民廣播電臺播放，在全國擁有了一定的知名度。1998年，貴州省布依族學會將《好花紅》作為布依族學會會歌。2004年貴州省版權局確認惠水縣人民政府為《好花紅》權利代理人。在2014年3月7日的十二屆全國人大二次會議中，與會的貴州代表向習近平總書記演唱了《好花紅》，習近平總書記聽后高興地說：“祝鄉親們生活好花紅。”后來，好花紅村政府也把此句話刻成碑文屹立在好花紅村的正門口。目前，《好花紅》的國家級傳承人是好花紅村村民王科國。同時也有多位省級、市縣級傳承人，他們的身上肩負著《好花紅》的未來。多年的穩步發展成就了《好花紅》的歷史地位，《好花紅》的歷史地位也為其未來的發展鋪平了道路。

二、《好花紅》的傳唱廣度與傳播價值

《好花紅》是布依族人民集體創作的傳統布依族經典民歌，它是布依族傳統文化的智慧結晶之作。2001年舉辦了“貴州·惠水首屆好花紅藝術節”、2012年舉辦了“貴州·惠水第四屆好花紅藝術節”、2016年舉辦了“2016中國·惠水好花紅鄉村音樂會”等一些關于布依民歌《好花紅》的活動，以及相應的開展了有關文化、體育、花卉展覽等一系列周邊活動。可以說，好花紅村已經把“好花紅”這一靚麗的名片發揮得淋漓盡致。布依民歌《好花紅》的傳唱不僅僅發揚和繼承了當地的民族民俗文化，也拉動了當地的經濟發展。通過這張名片，好花紅村大力發展旅游業，形成了一整套休閑體驗式農家旅游，通過在好花紅村開辦農家樂、經營鄉村旅社、實現金錢橘產業鏈，帶動了好花紅村的整體經濟發展。不僅如此，好花紅村通過這張名片所帶來的產業，也推動了好花紅村當地村民的就業。經過旅游產業的推動，好花紅村的許多貧困戶成為了從業者、創業者、分紅者、生產者，據好花紅村委會的資料顯示，總計帶動558位好花紅村民實現脫貧。并且這一系列舉措不僅讓他們實現了脫貧，而且走上了致富路。從好花紅村的整體戰略上講，已經實現了“四在農家·美麗鄉村”的建設目標，提前步入小康村。這一切的背后都源于這首布依民歌《好花紅》，是《好花紅》這一品牌的建構鑄就出了旅游產業這一舞臺，好花紅村村民利用自己勤勞的雙手和智慧在這個舞臺上施展著自己的才能，所以說，布依民歌《好花紅》是他們的根，這首歌的發展和傳揚具有極其重要的現實意義。借助這一品牌的打造，進一步展現了好花紅村獨有的布依族民俗風情，豐富了好花紅村民的精神世界，加強了文化的傳承，實現了多維度的快速發展，提高了知名度，傳播布依民歌《好花紅》所帶來的廣泛價值不言而喻。

三、《好花紅》對布依族文化的深遠影響

如今的《好花紅》已經不僅僅是一首簡單的布依民歌了，它所承載的文化意義、民俗意義、歷史意義非同小可。在惠水縣乃至貴州省以“好花紅”而命名的各種各樣的文娛活動數不勝數，民歌《好花紅》帶來了重大的社會價值與經濟價值。它已經成為了一種獨特的民族民俗文化現象，它所承載的文化現象具有極其重要的研究意義。布依族作為一個能歌善舞的少數民族，民歌《好花紅》是布依人民的精神生活寫照，是布依人民集體智慧的結晶。它的發展是可行的、是必然的，它所帶動的旅游產業也是進步的、是科學的。好花紅村只有繼續發揚其固有內涵，展現其獨特魅力，開拓其更深層次的價值，才能將民歌《好花紅》越唱越響亮，越唱花越紅。

參考文獻：

[1]熊青伶.布依族民歌《好花紅》的審美意義及藝術魅力[J].音樂創作，2018（10）：160-161.

作者簡介：

史若楠（1992-），男，漢族，山西太原人，貴州民族大學碩士研究生，研究方向：廣播電視編導。