劉福華
【摘 要】
當前高中語文古詩文教學面臨著一個嚴峻的問題——重視理解,忽視誦讀,學生對此興趣不佳。為了解決這一困境,主張重新采用“素讀”這一教學方法,完善學生的基礎知識積累,提高他們的閱讀品味和審美情趣,推動語文教學的健康有序發展。
【關鍵詞】
高中語文 古詩文教學 素讀
古詩文教學一直是高中語文教學中的重頭戲,它承擔著弘揚中國文化的重任。古詩文很好地保留了中國古典文化,但是在對古詩文的教學中,它的難度比較大。教師備課需要很多的時間,在講解時還需要延伸,創造一種意境;學生在聽講的時候卻往往達不到預期的效果,目前,語文教學已經陷入了兩難的境地。為了改變這一問題,語文教學上,越來越多的教師主張采用“素讀”這一經典的讀書方法,讓學生更加容易接受古詩文。
一、“素讀”的概念
“素讀”原本是日本人對我國古代私塾教學方式的定義:不追求投入理解知識,將其反復誦讀,爛熟于心。在我國古代,對于古詩文的教學就是以“素讀”為主,要把“四書五經”全部吃進肚子。很多大詩人、大學者的教育方式都是從背誦前人經典開始的。
二、古詩文素讀對高中生的必要性
高中階段的學生還處于心智尚不成熟階段,這時候的學生在理解層次上也還達不到成年人的水平。相對于這個年齡階段的學生來說,理解作者的情感還是比較困難的事情。而這個階段正是記憶的黃金時期,大量朗讀和背誦古詩文是最好的選擇,而且也是一種最有效學習古典詩文的方法。讓他們背誦古詩文,激揚的文字讓他們燃生起熱愛生活,享受生活的樂趣,從而能夠改變他們的生活習慣。
三、開展古詩文素讀的方法
(一)學生自主學習
為了培養學生對詩文的興趣,可以進行一些比較有趣味性的活動。比如,說學校每學期進行一次詩文經典的誦讀比賽,增強學生的記憶能力,提高學生的傳統文化修養,提升學生的道德思想品質。每學年開展一次以”國學詩文朗誦“為主題的”校園文化節活動。此活動可以將詩文誦讀與抄錄、繪畫、歌詠、舞蹈、手抄報、故事會、辯論賽、演講等多種形式結合起來,增加誦讀的趣味性,避免一成不變,乏味枯燥。
(二)教師從旁引導
雖然強調學生進行素讀,不需要對詩文涵義了解太過深入,但是需要老師從旁引導,讓學生避開通假字詞,古今異義、一詞多義這些困難,加強理解。這樣,在素讀的基礎上進行背誦,就會事半功倍,不容易忘記,更能無形中提升學生的文學素養。老師可以進行引導式教學,讓學生理解生詞的意思,然后把這些自己不懂得詞義進行歸類記錄在“集字本”上,以后他們誦讀經典詩文的時候會經常遇到,這樣既節約了時間,也可以讓他們認識許多日常中很少見的生僻字。
(三)素讀重于“堅持”
“素讀”和其他的學習方法一樣,需要堅持。做任何事都一樣,需要長久堅持,絕不能半途而廢。素讀的成果在于對古詩文句子的積累,而積累詩文詞句并不是一朝一夕就能完成的,它需要大量的時間來鞏固和加強。
(四)素讀不拘泥于課堂
學生對于素讀,不能僅僅局限于課堂,在平時也要下功夫,畢竟,課堂的45分鐘時間是很短的,素讀要大量時間的反復練習在課堂上,學生可以在老師的講解下,理解詩文的大概意思,遇到不理解的可以再進行提問。老師在課堂上可以點名的形式進行抽驗背誦檢查,來驗證理解效果,也可以對詩文進行適當的拓展,素讀的內容不僅可以在我國的經典中進行,還可以多讀外國的詩文,再者還可以把課文進行素讀。現在學習文章,文章的課后要求,背誦自己喜歡的一段,學生為了節約時間,就可能會選段落比較短的部分,這樣斷章取義,很容易打斷整篇文章的感覺。課后,完成教學任務的素讀,也可以選擇適當的文學作品進行素讀,現在很少有學生能完完整整地看一本書,那在平常對一本書進行素讀,在速度上來的同時,也會慢慢理解到書里人物的情感,甚至能學到對環境、人物進行描寫的手法。這樣運用到寫作上也是有很大益處的。這樣學生在課余時間更有興趣去主動學習,進行更多的語言積累,開闊了學生的視野,拓寬了他們的眼界,學會將自己所學到的知識運用到其他各個方面。
(五)建立評價標準
新課標也指出,對于高中學生而言,對于古詩文的要求在于量的積累,這樣的話可以把背誦名家名篇、詩文的數量多少作為考察學生詩文能力的標準。比如在教學要求上,除了要學生背誦課本要求背誦的文章外,要想達到完成要求,還需要學生背誦課外的五篇古今詩文,或者形成小組活動評比。獨自背誦古詩文,有些學生會覺得比較枯燥乏味,那么可以進行小組活動,小組內自主選擇一些自己喜歡的古詩文在一起背誦,有人一起作伴,學生會更容易進行下去。或者還可以小組之間進行比拼,一種方法在于看數量,看哪個小組中背誦的詩句更多,另一種是比較有趣味的詩文接龍,上句和下句之間的隨意切換。這樣的活動,一方面可以增加趣味性,激發學生的興趣,另一方面,還可以進行知識擴充,畢竟每個小組找到背誦的詩文并不是一致的,在對抗中,還能學到別人找到的詩句。
回歸到語文教學中,古詩文利用“素讀”方法進行學習,是回歸到了中國語文教學的原點,潛心誦讀、體悟,有助于學生形成一種內在的成長。我們進行語文教學,不僅僅是為了那高考分,更多的應該注重精神層面的增長,中國古詩文經典,博大精深,我們的語言有自己的特點,一味地否定過去并不利于文化的傳播。我們現在的古老文化都是依靠口耳相傳才得以保存下來。現在教學否定誦讀的方法,長久下去,很可能造成文化的缺失,這顯而易見不是我們想看到的。所以,當前語文教學應該根據我國的文化特點和學習語文文化的規律,走自己的路線,取其精華,去其糟粕,用我們自己方式——“素讀”來繼承和發揚中國文化,實現優秀的民族文明代代相傳。
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