童心教育法，讓語(yǔ)文課堂“返璞歸真”

楊瑩平

【摘 要】

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，童心教育法順應(yīng)了學(xué)生的天性，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能。文章從妙設(shè)游戲、引導(dǎo)主動(dòng)參與等三個(gè)方面進(jìn)行闡述，如何實(shí)施童心教育法，讓小學(xué)語(yǔ)文課堂“返璞歸真”。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 童心教育法 語(yǔ)文課堂

童心教育法指的是在教學(xué)中以童心為本，呵護(hù)兒童的想象力，激發(fā)童趣，保護(hù)童真的教學(xué)。童心教學(xué)法能更好地營(yíng)造返璞歸真的課堂，促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師也要積極構(gòu)筑童心課堂，充分保護(hù)學(xué)生的本性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。正如教育家陶行知所說(shuō)的那樣，教師只有自己變成小孩子，才能成為小孩子的先生。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要積極構(gòu)筑童心文化建設(shè)，讓學(xué)生在返璞歸真的課堂中提高語(yǔ)文能力。

一、妙設(shè)游戲，引導(dǎo)主動(dòng)參與

學(xué)者雅斯貝爾斯認(rèn)為教育的本質(zhì)就是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教師在構(gòu)筑童心課堂時(shí)要注意突出童真，追隨童思。由于不少小學(xué)生都對(duì)游戲很感興趣，因此教師在教學(xué)中也可以巧妙地運(yùn)用游戲喚醒靈魂。教師可以巧妙地設(shè)置和課文學(xué)習(xí)有關(guān)的游戲，引導(dǎo)學(xué)生自主參與到活動(dòng)中，扣緊學(xué)生感興趣的形式設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，組織學(xué)生開(kāi)展討論。

在學(xué)習(xí)《成語(yǔ)故事》后，教師可以組織學(xué)生參加成語(yǔ)接龍的小游戲，并在游戲中考驗(yàn)學(xué)生掌握成語(yǔ)的數(shù)量，是否能合理地運(yùn)用該成語(yǔ)。教師首先說(shuō)出一個(gè)成語(yǔ)，如“坐井觀天”，然后讓學(xué)生嘗試將該成語(yǔ)的最后一個(gè)字作為下一個(gè)成語(yǔ)的第一個(gè)字，如說(shuō)出“天衣無(wú)縫”。當(dāng)學(xué)生無(wú)法繼續(xù)完成接龍，或者所說(shuō)出的成語(yǔ)有所重復(fù)時(shí)，教師可以選擇一些接龍時(shí)說(shuō)過(guò)的成語(yǔ)，讓學(xué)生嘗試展開(kāi)成語(yǔ)小故事的講述，學(xué)生可以說(shuō)說(shuō)該成語(yǔ)的出處，又或者圍繞該成語(yǔ)進(jìn)行故事編寫(xiě)活動(dòng)。如有學(xué)生講述了“坐井觀天”的成語(yǔ)，形象化地描繪了青蛙在井中看天時(shí)的心情。教師還可以圍繞這些成語(yǔ)提出問(wèn)題，如讓學(xué)生嘗試說(shuō)說(shuō)：“從‘坐井觀天的成語(yǔ)中我們能獲得什么啟示呢？在生活中大家是否遇到過(guò)‘坐井觀天的人呢？”這樣就將游戲和知識(shí)積累、語(yǔ)言運(yùn)用等緊密結(jié)合在一起，能促使學(xué)生全面提高。

設(shè)置游戲的方式體現(xiàn)了對(duì)于學(xué)生的期待和鼓勵(lì)，能促使學(xué)生在特定的游戲場(chǎng)景中增強(qiáng)多元智能的體驗(yàn)，促使學(xué)生在游戲的過(guò)程中加強(qiáng)和同伴的合作互動(dòng)，進(jìn)而從中獲得相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，提高自己的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

二、順應(yīng)天性，挖掘深度潛能

童心教育還要求教師盡可能地挖掘?qū)W生的天性和潛能。教師可以給學(xué)生提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題，促使學(xué)生充分展開(kāi)思考，嘗試大膽地說(shuō)出自己的個(gè)性化見(jiàn)解。這樣的方法順應(yīng)了學(xué)生的天性，而且能更好地挖掘?qū)W生的潛能。

在學(xué)習(xí)《林沖棒打洪教頭》時(shí)，有學(xué)生提出問(wèn)題：“洪教頭看到柴進(jìn)如此器重林教頭，巴結(jié)還來(lái)不及，為何要處處為難林沖呢？”面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，教師不必直接給出學(xué)生答案，而可以順應(yīng)學(xué)生的天性，鼓勵(lì)學(xué)生自主展開(kāi)深入挖掘。首先可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)林沖當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“林沖被發(fā)配，是一個(gè)犯人，其身份比洪教頭差很多，洪教頭看不起他也是有可能的。”教師又啟發(fā)學(xué)生分析林沖和洪教頭的性格特點(diǎn)。學(xué)生提出：“林沖本身有著隱忍不發(fā)的特點(diǎn)，這其實(shí)也在一定程度上助長(zhǎng)了洪教頭的氣焰。洪教頭則天生傲慢，從其坐姿等就能看出這一點(diǎn)，這樣就不難理解其為何刁難林沖。”在這樣的分析思考中，學(xué)生對(duì)于《林沖棒打洪教頭》的理解更為深刻，能更好地理解各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，了解作者的創(chuàng)作思想。

由于小學(xué)生的思維能力有限，因此在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師不可對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤回答進(jìn)行指責(zé)和批評(píng)，而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法，并用引導(dǎo)性的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生深入思考，促使學(xué)生自己解決問(wèn)題。這樣才順應(yīng)學(xué)生的天性，且能讓學(xué)生提高自己的最近發(fā)展區(qū)，自主學(xué)習(xí)和探究的能力也能得到提高。

三、聯(lián)系家長(zhǎng)，營(yíng)造讀寫(xiě)氛圍

學(xué)者杜威認(rèn)為教育即生活，教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備，因此教育要變得生活化，情趣化。教師在教學(xué)中也要積極聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，可以組織學(xué)生和家長(zhǎng)一起展開(kāi)親子讀寫(xiě)活動(dòng)，營(yíng)造家庭生活氛圍，讓學(xué)生在最放松的環(huán)境下展開(kāi)讀寫(xiě)練習(xí)，進(jìn)而在潛移默化中提高自己的讀寫(xiě)能力。

教師可以聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，組織其和孩子一起閱讀《愛(ài)如茉莉》一文。教師可以利用微信聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，指導(dǎo)其如何和孩子展開(kāi)親子閱讀。首先可以先分別閱讀《愛(ài)如茉莉》一文，其次可以圍繞其中的一些關(guān)鍵處展開(kāi)討論，家長(zhǎng)要重點(diǎn)考察孩子是否讀懂了文章的內(nèi)容。如可以提出問(wèn)題：“茉莉和愛(ài)之間有什么相似之處呢？作者用了什么事情來(lái)體現(xiàn)父母的愛(ài)呢？”此后家長(zhǎng)還可以給孩子說(shuō)一下自己和愛(ài)人相知相識(shí)的過(guò)程，并讓孩子在日常觀察中能否找到什么事情體現(xiàn)父母的愛(ài)呢，如果讓其用一個(gè)詞語(yǔ)形容這種愛(ài)，會(huì)用什么詞語(yǔ)呢？最后可以展開(kāi)親子寫(xiě)作，家長(zhǎng)寫(xiě)一下對(duì)孩子的愛(ài)，孩子寫(xiě)一下對(duì)家長(zhǎng)的愛(ài)。這樣就促使家長(zhǎng)在和孩子談心的過(guò)程中促使其理解了文章的內(nèi)容，提高了綜合能力。

教師可以充分利用微信等網(wǎng)絡(luò)渠道，積極聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，指導(dǎo)家長(zhǎng)如何和孩子進(jìn)行溝通，如何和其分享自己的生活經(jīng)歷，交流閱讀感想，如何和孩子同寫(xiě)一篇文章，并檢驗(yàn)孩子的讀寫(xiě)成果。

童心教育法順應(yīng)了學(xué)生的天性，能促使學(xué)生更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更投入地參與到自主學(xué)習(xí)中，挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能。教師在教學(xué)中要呵護(hù)學(xué)生的童心，尊重學(xué)生的個(gè)性想法，這樣才能讓語(yǔ)文課堂返璞歸真，展現(xiàn)童心的光芒。

【參考文獻(xiàn)】

【1】康春秀.淺析小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)童心教育法【J】.江西教育，2016（06）

【2】鈕琪.擁有一顆童心，做最好的教師【J】.課外語(yǔ)文，2018（03）