中西方思維和心理學差異的影響

本文從中西方思維及心理學差異入手，闡述灌輸的教學方法在傳授知識和道德教育的過程中發揮著重要的作用，對于我國的心理學來說，其教育教學還處于初級階段，通過對學生心理學教學與心理干預策略的創新進行研究，希望能夠給相關的教育工作者提供相應的借鑒和參考。

關鍵詞：中西方思維 心理

灌輸的教學方法在傳授知識和道德教育的過程中發揮著重要的作用。然而，隨著素質教育的開展，灌輸的教學方法受到了人們廣泛的質疑。究其原因，既有教育學方面的，也有心理學方面的。但灌輸的教學方法作為歷史的產物，有其自身的合理性。因此，應理性的對待灌輸的方法，一方面要運用到合適的年齡段，另一方面要在遵循學生心理發展和認知規律的基礎之上，實現和其他教學方法的有機結合。

在我國，人們對灌輸的理解，更多的注重過程的描述而不是性質的限定。然而輸送意義上的灌輸在觀念上仍有忽視學生主體性和內在需求的傾向，而在操作上也有強迫、壓制之嫌，這也是它屢遭批評之處。

近年來，雖然灌輸的教學方法不斷遭到質疑，但是在課堂教學的具體實施過程中卻不乏其身影，究其原因，主要可以歸結為兩方面的因素：

第一，灌輸的方法在知識的傳授過程中仍然扮演著重要的角色。進入新世紀以后，素質教育逐步引起了人們的廣泛關注，其也成為了教育改革和發展的方向。在素質教育的影響下，人們開始注重學生的興趣愛好以及綜合素質的提高。然而，就現今的教育體制而言，其評價體系并沒有得到根本的轉變。教師教學質量和學生學習效果的評價標準依然是學生掌握知識的速度和程度。而教師通過灌輸可以在較短的時間內讓學生掌握大量系統的知識。由此，不僅教師“出色”的完成了自己的教學任務，獲得了較高的績效，學生在考試中也獲得了“理想”的成績。這在應對應試教育依然明顯的今天仍然具有明顯的優勢，以致許多學校、教師、家長，甚至是學生，都始終不愿放棄灌輸的教學方法。

第二，灌輸的方法在道德教育和價值觀教育的過程中發揮發揮著重要的作用。當今的社會是一個開放的、價值多元的社會，個人主義、享樂主義、拜金主義等各種消極的價值觀充斥著社會。而學生的思想、價值觀都處于不成熟狀態或者變動的狀態之中，很容易被社會中的一些不良因素影響，樹立錯誤的價值觀，從而誤入歧途，由于生理因素和心理因素的制約，來防止學生出現價值觀混亂的情況。雖然灌輸的教學方法存在一些問題，也受到了一些專家、學者的批評。但是，它卻仍然在家庭和學校的德育過程中扮演著重要的角色。

總而言之，灌輸的方法是伴隨著教育的產生而產生的，其在人類知識、文化的傳承方面作出了不可磨滅的貢獻，在早期也被奉若“科學”的教學方法。但是，隨著社會的發展以及人們民主意識的覺醒，其所顯露出來的弊端也日益被學界所詬病，筆者在本文試圖從教育學和心理學兩個視角來探尋批評背后的深層次原因。

一、從教育學視角來看灌輸的方法

（1）忽視了教育實際發生的內在機制

由于遺傳、環境等因素的影響，每個個體之間都存在著較大的差異，這種差異不僅表現在智力方面，不同的教師對知識的理解和掌握程度不同，他們自身表達能力也具有較大的差異。因此，在具體的教育實踐過程中，同樣的教育在不同的學生身上必然會產生不同的效果。而灌輸的教學方法則忽視了這一內在機制，它將整個學生群體當作教育的對象，忽視了學生的個體差異。一些學生獨立思考和解決問題的能力較強，他們需要的是教師的及時指導、啟發，而不是一味的接受“灌輸”。長期的灌輸不僅降低了他們的學習效率和興趣，最終還會致使這類學生喪失了獨立思考和解決問題的能力。而對于那些理解能力和接受能力都比較差的學生，則很容易就成為了所謂的“差等生”。因此，灌輸的教學方法并不是適合任何類型的學生，在具體的教學過程中，教師要做到因材施教，靈活的使用教學方法。

（2）灌輸的教學方法未能激發學生學習的動機

學習動機適當，學習積極性高，學習行為也好，則學習效果就好；相反，如果缺乏學習動機，那么勢必不會有學習的積極性和良好的學習行為，學習的效果也不會理想。并且，學習動機又分為內在動機和外在動機，他們共同決定著學生是否能持續地學習知識，其中內在動機強烈的學生更具有好奇心、上進心，他們學習起來更加主動、積極、獨立，往往能夠堅持不懈的進行學習，對挫折也保持積極的態度；而外在動機往往是為了達到某種外在的目的，其產生的動力沒有內在動機的持久、強勁。可見，要想讓學生獲得良好的學習效果，不僅要給他們外部的刺激，從而獲得了學習的外部動機。而想要激發學生的內在動機，就必須遵循學生的興趣愛好。然而，灌輸的教學方法卻忽略了學生的興趣愛好。在這種情況下，學生的學習只是為了獲得別人的認可，缺乏學習的長效動機，一旦遇到“灌輸”不成功的情況，就會產生厭學的狀況。因此，在教學過程中，不僅要激發學生學習的外部動機，更重要的是激發學生學習的內部動機，使他們有學習的長效動機，只有這樣才能獲得良好的學習效果。

（3）灌輸的教學方法忽視了教育的個體功能

從作用的對象看，教育不僅要發揮經濟功能、政治功能、文化功能等社會功能，也要發揮其在促進個體個性化過程中的功能。它不僅表現在促進個體主體意識的形成和主體能力的發展，也表現在促進個體差異的充分發展，從而形成人的獨特性。灌輸教育則更多關注的是教育的社會功能，而對學生主體性和差異性的培養明顯不足。學生從小就被告知要尊師重道、認真聽教師的講解。他們在長期的灌輸訓練中漸漸地形成了思維定勢，不敢質疑教師的教學活動。為了獲得教師和別人的認可，他們就會努力的記住教師所說的每一句話，認真的完成教師所布置的每—個任務。長此以往，在他們的心里就會形成一個根深蒂固的觀念，那就是他們只要聽懂并接受了教師所講授的知識，他們就能獲得教師和同學們的認可，就是好學生，這也就是他們來到學校的目的。然而，他們卻從來沒有意識到自己才是學習的主人，學習也不是為了得到高分，獲得別人的認可，而是為了更好地提升自己、發展自己。灌輸教育下的學生只知道自己要學習、要認真聽講，卻不明白為什么要學習？學習有什么用？自己應該選擇哪種方法來學習？這些對學生潛能的發揮以及個性的培養都會產生不利的影響。

（4）灌輸的教學方法和我國教育目的

我國教育目的的理論基礎是馬克思主義關于人的全面發展學說，其基本思想就是人的發展與社會生產發展相一致，這要求我們培養的人不僅要在德、智、體、美等方面的全面發展，也要實現腦力和體力的協調發展。進入到21世紀之后，我國更加強調素質教育，學生已經不能滿足于僅僅掌握了書本上的知識，他們要做的就是不斷提高自己的綜合素質。然而灌輸的教學方法關注更多的是知識的傳遞，而非智力的開發，也非創造力的培養，更不是綜合素質的提高。因此，傳統的灌輸方法已經不能滿足時代發展的需要，以這種方法培養出來的學生也勢必缺乏創新意識和創新能力，無法滿足創新型國家建設的需要，其歸根到底是和我國教育目的的精神實質相背離的。

（5）灌輸的教學方法不利于教師專業能力的提升

時代的發展對教師提出了更高的要求，教師的角色也逐漸從之前的控制者、權威者變為了設計者、參與者、促進者。他們的任務不再單單是傳授給學生書本的知識，讓他們能夠在考試中取得優異的成績。而是要幫助學生獲得學習、生活的能力，指導他們樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀。面對著日益復雜的要求，教師要想不被淘汰，就必須善于創新教學方法，不斷提升自己的專業素養。他們要勇于探索、敢于突破，善于結合自己的教學經驗，不斷反思，靈活的運用教學方法，不斷充實自己的專業知識，提高自己的專業技能。而傳統的灌輸方法使得課堂成為教師的“一言堂”，缺乏必要的師生交流和互動，教師更多的是單向的對學生進行知識輸入。課堂上互動、質疑的缺乏不僅不利于調動學生的學習積極性，也使得教師的教學缺乏創造性和靈活性，從而不利于其專業素養的提升。

二、從心理學視角看灌輸的方法

相對于其他心理學流派，人本主義心理學更加關注人的潛能、健康人格和自我實現，而筆者主要從羅杰斯的以學生為中心學習理論和馬斯洛的需要層次理論出發來探討灌輸的教學方法。

學習要以兒童為中心，要從兒童的興趣出發，由兒童來決定如何學習以及學習什么，在這一過程中，學生擁有絕對的自主權。而灌輸的教學方法則是以教師為中心，學生只是出于被動的地位，他們不能決定學習的方法，更不能決定學習的內容。它忽視了學生在學習過程中的主體地位，只是一味的將專家和成人篩選出來的知識灌輸給學生，而這些知識卻未必是學生感興趣的，這個方法也未必是學生喜歡的，在這一過程中，學生并沒有獲得學習的樂趣，而只是得到了成人所期待的結果。

美國心理學家馬斯洛在其需要層次理論中把人的需要歸結為五個層次，他們從低到高依次為：生理需要、安全與保障的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要以及自我實現的需要。其中，生理需要、安全與保障的需要以及愛和歸屬的需要屬于缺失性需要，而尊重的需要以及自我實現的需要則屬于自我實現的需要。在這些需要中，只有當較低的需要得到滿足之后高層次的需要才能被激活。尊重包括內部尊和外部尊重，內部尊重是指一個人希望在不同的情景中能勝任、充滿信心、能獨立自主；而外部尊重則指一個人希望有地位、受到別人尊重、信賴和高度評價。灌輸的教學方法則忽略了學生的興趣、特長，未能尊重學生自由選擇和自由發展的權利，強制性的灌輸也是一種缺乏對學生信任的表現。長此以往，學生會漸漸的接受并習慣教師的灌輸，失去自己獨立思考的動機和能力，這些最終都會影響到學生的發展以及自我價值的實現。

三、總結與反思

灌輸的教學方法作為歷史的產物，有其自身的合理性。但困于自身的原因以及時代的發展，其也有著諸多的不足和缺陷。因此，在對待這一方法時，既不能毫無保留的全盤接受。更不能采取極端的態度，對其進行徹底的否定和批判。而應該采取辯證的方法，尋求其適用的范圍和限度。積極探索，賦予其新的時代含義，探索灌輸教育實施的新途徑，煥發出其新的生機與活力。

總之，灌輸作為一種教學方法，其本身并沒有好壞。只是人們在具體的操作過程中，由于對其的理解和運用出現了偏差，才導致了其飽受詬病。并且，面對著日新月異的社會，任何一種單獨的教學方法已經無法滿足教學的需求。因此，教師在教學過程中，要靈活的使用教學方法，實現多種教學方法的有機融合，充分發揮各個方法的優勢而盡量的規避其不利的因素。

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米詠梅 大連理工大學