讓品德課堂充滿魅力

在小學(xué)階段，教育專家依據(jù)小學(xué)生的心理特征和行為特點(diǎn)開設(shè)了小學(xué)品德與社會(huì)這門與生活息息相關(guān)的課程。這門課程的開設(shè)旨在幫助小學(xué)生初步建立道德規(guī)范與行為規(guī)范的基礎(chǔ)。小學(xué)階段，學(xué)生正處在心智、價(jià)值觀、道德觀念初步形成的階段，但也處在對(duì)外界事物存在較大好奇心的階段。在小學(xué)品德與社會(huì)的課堂上，教師念課文式或是教條般的對(duì)小學(xué)生進(jìn)行枯燥的講文明、懂禮儀的教學(xué)，教學(xué)效果一定是不理想的。

品德 魅力

對(duì)于多數(shù)小學(xué)生而言，抽象思維是認(rèn)知難點(diǎn)，因此需要通過具象思維做引導(dǎo)來提升對(duì)教學(xué)的理解力。情境教學(xué)在一定程度上可以符合小學(xué)生思維特點(diǎn)，將抽象知識(shí)信息做具象化的展現(xiàn)，提升學(xué)生的感受力，由此保證教學(xué)成效。具體的處理中，需要依據(jù)實(shí)際靈活處理，保持因地制宜與因人制宜的教學(xué)規(guī)劃。小學(xué)品德與生活課程教學(xué)中采用情境教學(xué)可以有效的提升教學(xué)成效，幫助學(xué)生提升理解力。具體的操作中，可以運(yùn)用語言描述，同時(shí)也可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，讓教學(xué)得到多方面資源的支持，由此來提升情境教學(xué)的成效。本文從小學(xué)品德與生活教學(xué)中情境教學(xué)運(yùn)用角度出發(fā)，為教學(xué)提供一定參考意見。

1" 合理運(yùn)用語言構(gòu)建情境

在小學(xué)品德與生活課程教學(xué)中，情境構(gòu)建可以采用多種方式，其中語言性的情境構(gòu)建方式最為便捷，操作成本更低，在各地區(qū)都較為適用。語言本身如果做合理的運(yùn)用，是可以有效的引發(fā)人們的聯(lián)想與想象，具有較強(qiáng)的情境氛圍構(gòu)建能力。教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容來描述一個(gè)生活情境，由此讓學(xué)生對(duì)該情境與教學(xué)內(nèi)容做設(shè)身處地的想象，讓學(xué)生將抽象的思維通過具象的畫面感想象來理解，提升理解的效果。甚至在語言的描述中，教師的表達(dá)要有更強(qiáng)的煽動(dòng)能力，有效的感染學(xué)生的情緒，吸引學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注。在語言描述中，需要運(yùn)用通俗易懂的表達(dá)，避免因?yàn)樯鷿y懂而導(dǎo)致學(xué)生理解困難。一般情況下，需要考慮小學(xué)生自身的語言系統(tǒng)狀況，多采用小學(xué)生能夠理解的表述。小學(xué)階段，不同年齡在理解上會(huì)有一定差異，但是總體情況上，需要保持簡(jiǎn)單詞匯的運(yùn)用。甚至可以配合肢體語言來配合聲音語言來提升表達(dá)的清晰明確性，減少單純語言表達(dá)的局限。

2" 注重信息化教學(xué)的支持

在教學(xué)中，可以借助于當(dāng)下多媒體信息化教學(xué)資源的運(yùn)用。多媒體技術(shù)可以有效的展現(xiàn)視頻、圖文資料、音頻等多種素材，更為形象生動(dòng)的展開目標(biāo)內(nèi)容。這種情境構(gòu)建比常規(guī)的語言情境構(gòu)建更為清晰，操作更為便捷，教師的表達(dá)壓力更小。一般教師可以從網(wǎng)絡(luò)上下載對(duì)應(yīng)的素材，在課堂上直接播放就可以完成情境構(gòu)建。在材料的選擇上，需要挑選有感染力，同時(shí)更符合學(xué)生興趣的內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，由此來讓學(xué)生通過素材的影響來有更強(qiáng)的情境帶入感。多媒體教學(xué)的方式不僅可以有效的提升情境教學(xué)的效果，同時(shí)也可以有效的提升教學(xué)節(jié)奏。教師可以將講授的內(nèi)容做好PPT，這樣可以減少課程中板書的時(shí)間消耗，直接展示需要闡述的課程內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏相對(duì)更迅速，這樣可以有更多的時(shí)間去做情境構(gòu)建工作，同時(shí)也方便做好師生互動(dòng)溝通，讓教學(xué)內(nèi)容更為豐富。

3" 將教學(xué)內(nèi)容生活化

生活化的導(dǎo)入，應(yīng)緊密的契合學(xué)生的實(shí)際生活情境，不同的地域環(huán)境下，學(xué)生的生活習(xí)慣等可能存在差異，因此不可一概而論，教師應(yīng)改變自己的主觀臆測(cè)，從學(xué)生的視角出發(fā)，了解現(xiàn)階段小學(xué)生喜歡什么，他們?nèi)粘Ｖ薪佑|什么，可提前的收錄學(xué)生生活中的一些情境，例如校園的一角、周圍的街道、公園的場(chǎng)景等，在部分的教學(xué)中，抽調(diào)出來短時(shí)間的吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生看到這些熟悉的內(nèi)容，瞬間感到“滿血復(fù)活”，原本在課堂上較為懶散懈怠的學(xué)生也很快走進(jìn)生活虛擬情境中，參與課堂的互動(dòng)討論。

對(duì)于教師而言，需要不斷的掌握多種情境構(gòu)建方法與能力。一方面教師自己要不斷的搜集教學(xué)資源、學(xué)習(xí)教學(xué)技能。尤其是當(dāng)下各種信息化技術(shù)的發(fā)展，讓教學(xué)可以有更多創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。對(duì)于教師而言，需要充分掌握有關(guān)教學(xué)技術(shù)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化，讓教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。在具體的能力培養(yǎng)上，一方面需要教師自己主動(dòng)搜集學(xué)習(xí)資源，另一方面需要學(xué)校層面提供對(duì)應(yīng)的培訓(xùn)指導(dǎo)課程，針對(duì)不同能力、不同經(jīng)驗(yàn)的教師展開針對(duì)性教學(xué)安排，提升教學(xué)成效。當(dāng)下有較多的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，教師需要有專業(yè)的資源搜索能力，學(xué)校方面也可以依據(jù)實(shí)際情況做好學(xué)校層面的教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫，方便教師搜索使用。較多的教學(xué)網(wǎng)站已經(jīng)開始進(jìn)行付費(fèi)資源分享，因此學(xué)校層面需要注重有關(guān)資源的采購，方便教師下載。

對(duì)于大多數(shù)的小學(xué)生而言，其理解能力相對(duì)不足，需要提供更多生動(dòng)形象的方式來引導(dǎo)學(xué)生。情境化教學(xué)是實(shí)際常用的辦法，在多種學(xué)科中都廣泛的運(yùn)用，在小學(xué)教學(xué)中較為適用。具體的操作中，需要充分的考慮學(xué)生實(shí)際情況，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平，結(jié)合學(xué)校的教學(xué)資源，從而讓教學(xué)更為多樣化，滿足不同學(xué)生的實(shí)際需求，避免教學(xué)的枯燥乏味，提升教學(xué)的成效。從古至今，教育一直都是中國人民關(guān)心的熱點(diǎn)話題，尤其現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展，素質(zhì)教育全面實(shí)施，各個(gè)階段的教育問題受到了廣泛的關(guān)注。深入剖析如今小學(xué)生的現(xiàn)狀，無論是在學(xué)習(xí)方面還是生活方面，普遍存在責(zé)任意識(shí)低下的問題，這與長(zhǎng)期倡導(dǎo)的素質(zhì)教育和構(gòu)建和諧社會(huì)的要求相差較大。小學(xué)生在該階段思想、能力尚不健全，需要教師及家長(zhǎng)等外界力量幫助其培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)和提高各項(xiàng)能力。因此，本文就小學(xué)生責(zé)任心的現(xiàn)狀、小學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺乏的原因、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心的重要性以及培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心的相關(guān)教育措施進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，探討責(zé)任意識(shí)對(duì)一個(gè)人的身心成長(zhǎng)所起到的重要作用。小學(xué)教育作為基礎(chǔ)性教育，在一個(gè)人成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵性的作用。 而責(zé)任教育作為素質(zhì)教育中的根本，又是學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的關(guān)鍵。由此可見，小學(xué)生責(zé)任心的教育是該階段教育的重要內(nèi)容，無論是理論還是實(shí)踐，都需要重點(diǎn)加強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心教育。

4" 生活化與興趣化的引導(dǎo)

在情境構(gòu)建中，需要投其所好的進(jìn)行，多關(guān)注學(xué)生喜歡的事物。例如在部分案例說明中，可以多將學(xué)生生活中常見或者身邊的例子做比喻，或者用明星人物的行為做引導(dǎo)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)需要注重生活化的情境建設(shè)，這樣可以有效的貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，提升學(xué)生的理解力。要清楚意識(shí)到情境化教學(xué)不僅可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，豐富教學(xué)形式，同時(shí)也是為了提升學(xué)生的理解力。因此情境創(chuàng)建中不能過多的采用學(xué)生不理解與沒有體驗(yàn)的事物，要多親近生活，同時(shí)也將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際生活中的言行操作，讓知識(shí)禮儀來源于生活，同時(shí)更加回歸到生活中。做生活化的處理不僅讓學(xué)生理解更好，同時(shí)也便于教師選取教學(xué)素材。來源于生活的素材相對(duì)廣泛，在描述與情境構(gòu)建上也相對(duì)便捷，教師的掌握能力也更強(qiáng)。

健全小學(xué)生人格品質(zhì)。每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，都需要良好的家庭氛圍。良好的家庭氛圍不是僅有物質(zhì)的滿足，也需要家長(zhǎng)具備健康的教育觀和心理素質(zhì)。湖南衛(wèi)視播出的《變形計(jì)》中，城市少年的任性表現(xiàn)和農(nóng)村少年的懂事形成鮮明的對(duì)比，塑造了兩種天差地別的人格。節(jié)目中大部分城市孩子享受著父母全心全意的愛，無條件地向父母索取，溺愛造成了他們的任性、自私。因此，從小對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任和素質(zhì)教育是很有必要的。一方面有利于讓小學(xué)生提高自我認(rèn)識(shí)，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自我，善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，塑造健康的人格;另一方面，有利于家長(zhǎng)與孩子共同進(jìn)步，幫助孩子健全人格。

培養(yǎng)小學(xué)生內(nèi)在涵養(yǎng)。現(xiàn)在很多小學(xué)生受到外界不良因素的影響，拉幫結(jié)派做出很多出格的事情，引發(fā)社會(huì)熱烈地討論。有位心理學(xué)家說，心理健康教育是人類心靈與行為自救自助的希望工程。林某曾經(jīng)是一位有著嚴(yán)重暴力傾向的小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，上課頂撞老師，下課欺凌弱小，林某的母親和心理健康老師聯(lián)合對(duì)其展開教育，終于功夫不負(fù)有心人，林某開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，尊師重道，在小升初考試中獲得了好成績(jī)。的確如此，健康的素質(zhì)教育有利于凈化學(xué)生的心靈，把不良行為習(xí)慣慢慢扼殺，培養(yǎng)其內(nèi)在應(yīng)有的涵養(yǎng)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，在現(xiàn)有的年紀(jì)做應(yīng)該做的事情。

提高小學(xué)生綜合能力。老師向來喜歡成績(jī)優(yōu)異、品格良好的學(xué)生，這是一種常態(tài)。但是，有責(zé)任心的孩子也會(huì)受到老師的關(guān)注和喜歡，因?yàn)橛胸?zé)任心，會(huì)影響他們對(duì)事物的看法，比如在學(xué)習(xí)上他們會(huì)花更多的心思，可能結(jié)果不能立竿見影，但在老師眼里這是一個(gè)愿意努力的學(xué)生，將來的能力不會(huì)太差。責(zé)任心能夠促使小學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任，不管是學(xué)習(xí)還是生活都能積極主動(dòng)去完成，從而逐漸提高自身的綜合能力。

5" 注重師生互動(dòng)教學(xué)

在情境教學(xué)中，需要注重師生互動(dòng)，這樣才能讓學(xué)生有更強(qiáng)的情境帶入感。如果教師只是單純的呈現(xiàn)情境，而不做學(xué)生的思維引導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)之下，思維容易游離到課程教學(xué)之外。需要通過師生互動(dòng)與教師的引導(dǎo)來吸引學(xué)生將注意力集中在課程中，引導(dǎo)學(xué)生來關(guān)注情境教學(xué)內(nèi)容，從而提升情境教學(xué)的實(shí)際效果。責(zé)任心的培養(yǎng)是小學(xué)生素質(zhì)教育和意志力的重要方面。責(zé)任心不僅僅是小學(xué)生必須具備的品質(zhì)，更是提高其綜合能力的催化劑，促使其做更多有利于自身身心發(fā)展的事情。責(zé)任教育不能由單一的力量來完成，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三者之間相互作用和協(xié)調(diào)，共同為小學(xué)生責(zé)任教育、素質(zhì)教育營造一個(gè)民主法治、和諧友愛、公平公正的大環(huán)境。

情景教學(xué)法在教育領(lǐng)域是十分常見的教學(xué)方法之一，常見于語文學(xué)科教學(xué)、歷史學(xué)科教學(xué)、物理學(xué)科教學(xué)。隨著時(shí)代的發(fā)展和教學(xué)改革的進(jìn)一步要求，在小學(xué)的品德與社會(huì)的學(xué)科教學(xué)中，情景教學(xué)法亦被小學(xué)品德教師拿來加以創(chuàng)新的應(yīng)用。小學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科與學(xué)生的生活息息相關(guān)，學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生明道理、知規(guī)范、懂禮節(jié)以及形成好習(xí)慣。品德課本中枯燥、簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容不會(huì)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及給學(xué)生留下深刻印象，因此，在小學(xué)品德與社會(huì)課堂中進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)是十分必要的。在小學(xué)階段，教育專家依據(jù)小學(xué)生的心理特征和行為特點(diǎn)開設(shè)了小學(xué)品德與社會(huì)這門與生活息息相關(guān)的課程。這門課程的開設(shè)旨在幫助小學(xué)生初步建立道德規(guī)范與行為規(guī)范的基礎(chǔ)。小學(xué)階段，學(xué)生正處在心智、價(jià)值觀、道德觀念初步形成的階段，但也處在對(duì)外界事物存在較大好奇心的階段。在小學(xué)品德與社會(huì)的課堂上，教師念課文式或是教條般的對(duì)小學(xué)生進(jìn)行枯燥的講文明、懂禮儀的教學(xué)，教學(xué)效果一定是不理想的。如果將情景創(chuàng)設(shè)應(yīng)用在小學(xué)品德與社會(huì)的課堂中，讓學(xué)生在情景中感受到道德規(guī)范及行為規(guī)范去指導(dǎo)行為，效果又是另一番風(fēng)景。

6" 音樂情景創(chuàng)設(shè)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科與其他學(xué)科存在顯著的不同，它不似語文課可以識(shí)文斷字，又不似數(shù)學(xué)課可以做簡(jiǎn)單的加減乘除運(yùn)算，品德與社會(huì)課的內(nèi)容相對(duì)其他學(xué)科來說相對(duì)枯燥、晦澀。如果小學(xué)教師毫無創(chuàng)新的照著教材進(jìn)行道德行為規(guī)范教學(xué)，對(duì)于喜歡新鮮事物的學(xué)生來說毫無吸引力，甚者會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，情景創(chuàng)設(shè)應(yīng)用在小學(xué)品德與社會(huì)的課堂的首要目標(biāo)是引起及提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，音樂課是小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較高的課程，同時(shí)，小學(xué)生的所以將音樂的情景引入課堂不失為一種引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好辦法。

以部編版《歡歡喜喜慶國慶》這一節(jié)課的學(xué)習(xí)為例。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生記住新中國的生日和中國烈士紀(jì)念日。當(dāng)今的中國是和平的中國，小學(xué)生沒有新中國的概念以及對(duì)慶國慶的概念。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容蔣介石可以借助多媒體設(shè)備播放《義勇軍進(jìn)行曲》及《生日快樂歌》。學(xué)生們對(duì)生日快樂歌的意思比較明確，是慶祝生日時(shí)唱的歌。但當(dāng)多媒體設(shè)備放出以五星紅旗及國家軍隊(duì)的背景的《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)被引發(fā)。由《義勇軍進(jìn)行曲》的背景講解到新中國產(chǎn)生，學(xué)生們不僅了解了國慶的由來，日后聽到《義勇軍進(jìn)行曲》也會(huì)想到與新中國的成立有關(guān)。在音樂的氛圍中進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)是符合小學(xué)生的興趣特點(diǎn)的。

7" 小學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺乏的原因

7.1" 個(gè)人心理發(fā)展

小學(xué)階段正是學(xué)生心理發(fā)展的形成階段，對(duì)于很多事情都沒有太多的主見，總是需要詢問成年人自己可不可以做什么，總是要等著成年人給自己安排“任務(wù)”。而隨著年級(jí)的增加，一些習(xí)慣形成自然，享受著兒童的特殊待遇，這是主觀意愿和客觀現(xiàn)實(shí)造成的，很難在短時(shí)間內(nèi)真的領(lǐng)悟責(zé)任的內(nèi)涵，尤其小學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足，在很多的方面都會(huì)受到身邊不良言行的影響，心理上產(chǎn)生同樣的想法，而逐漸缺乏責(zé)任意識(shí)。

7.2" 家庭狀況和教育

在現(xiàn)實(shí)生活壓力下，很多家庭只有一個(gè)孩子，獨(dú)生子女自然享受著父母和老人們的寵愛。當(dāng)孩子犯了什么錯(cuò)誤時(shí)，老人們因?yàn)樾奶劬桶沿?zé)任往自己身上攬或者責(zé)怪父母批評(píng)孩子，說什么“孩子那么小什么都不懂”。除此之外，父母過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，很少關(guān)注孩子的素質(zhì)教育問題。更有父母直接闡明“把孩子送到學(xué)校，學(xué)校就要把我的孩子教好”的觀點(diǎn)，把自己應(yīng)盡的責(zé)任全部撇給學(xué)校。正是家庭素質(zhì)教育不過關(guān)，小學(xué)生在日常生活中形成了不良習(xí)慣，導(dǎo)致責(zé)任意識(shí)缺乏。

7.3" 學(xué)校責(zé)任教育

長(zhǎng)期以來，學(xué)校教育側(cè)重于教授知識(shí)和培養(yǎng)智力，輕視學(xué)生非智力方面的教育，這是一個(gè)普遍存在的問題，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)“以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)能力”的不可抗現(xiàn)象。盡管素質(zhì)教育理念宣揚(yáng)多年，但是迫于中考、高考等考試的壓力和需要，學(xué)校教育仍然以知識(shí)傳輸為主。并且因?yàn)檫@些考試所形成的環(huán)境，迫使學(xué)生學(xué)習(xí)之間形成畸形競(jìng)爭(zhēng)，自私自我的心理逐漸占據(jù)上風(fēng)，導(dǎo)致小學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的缺乏。

7.4" 社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響

社會(huì)上存在很多功利性因素是眾所周知的，新聞常常報(bào)道某些領(lǐng)域或者某些地方會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重缺失道德的事件，把是非善惡的界限混淆，情法之爭(zhēng)一直沒有停止。比如逼捐事件，當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震等自然災(zāi)害，很多社會(huì)人士紛紛逼迫富人捐款獻(xiàn)愛心，認(rèn)為這是他們應(yīng)盡的責(zé)任，硬生生把一種極具優(yōu)良傳統(tǒng)美德和社會(huì)責(zé)任感的行為演變成人性丑惡的體現(xiàn)。小學(xué)生在聽聞這些事情后，會(huì)在有限的思想上形成他們的觀點(diǎn)，跟風(fēng)成年人，曲解善意和責(zé)任，從而導(dǎo)致責(zé)任意識(shí)淡薄。

8" 游戲情景創(chuàng)設(shè)是深化學(xué)生理解的重要途徑

小學(xué)階段，正是學(xué)生良好行為習(xí)慣形成的重要階段。雖然小學(xué)生在此階段的理解力存在一定的缺陷，但在教學(xué)中教師仍可以通過實(shí)踐，來加深和培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這種實(shí)踐教學(xué)可以通過游戲情景的引入來深化學(xué)生的理解并使學(xué)生在輕松、快樂的氛圍下進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。

以部編版《裝扮我們的教室》這一節(jié)課的學(xué)習(xí)為例。教師可將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組分別有負(fù)責(zé)采購的人員、裁剪的人員、會(huì)計(jì)人員、粘貼人員。每個(gè)角色都有各自的任務(wù)，相互配合才能順利完成裝扮工作。采購人員不能買到正確的裝飾品，就不能開始裝扮、裁剪人員剪錯(cuò)花樣也是不能進(jìn)行裝扮。會(huì)計(jì)人員花銷計(jì)算錯(cuò)誤也會(huì)影響采購的數(shù)量，以此類推，每個(gè)角色都有設(shè)置的目的。此游戲的目的是讓學(xué)生深刻理解每一個(gè)角色都是十分重要的，每個(gè)角色的職能也是十分重要的，讓學(xué)生在角色中理解責(zé)任的意義。

學(xué)校大力推廣責(zé)任教育。學(xué)校的確是教育的中心，責(zé)任教育離不開學(xué)校的推廣。教師除了知識(shí)傳輸和智力培養(yǎng)之外，可以潛移默化地將責(zé)任融入到教學(xué)中，聊一聊小學(xué)生感興趣的人物所體現(xiàn)出來的責(zé)任心。除此之外，小學(xué)生在學(xué)校除了學(xué)習(xí)、交朋友，還要完成規(guī)定的衛(wèi)生任務(wù)。這就需要平均分配，相互監(jiān)督，將衛(wèi)生值日情況納入學(xué)期末考核，通過強(qiáng)制性的規(guī)定來慢慢培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，到后期逐漸形成自然義務(wù)。

打好家庭責(zé)任教育基礎(chǔ)。家庭教育作為一個(gè)人成長(zhǎng)的啟蒙教育和長(zhǎng)期教育具有關(guān)鍵性的作用。父母的素質(zhì)品質(zhì)很容易體現(xiàn)在孩子身上，家教是否良好能夠看出一個(gè)家庭的整體素質(zhì)。因此，父母在生活中要注意自己的言行，不能把不負(fù)責(zé)任的言行教育給孩子，同時(shí)要提升自己的素質(zhì)水平，在閑暇時(shí)刻多學(xué)習(xí)，以身作則為孩子樹立榜樣。比如在陪孩子看書或者動(dòng)畫片時(shí)，可以適當(dāng)?shù)貙⑵渲猩婕暗降呢?zé)任感部分解說給孩子聽，寓教于樂一直以來都有良好的成效。責(zé)任教育不僅僅是針對(duì)小學(xué)生，家長(zhǎng)既是傳教者，也是受教者，在小學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的過程中不能缺席。情景創(chuàng)設(shè)應(yīng)用在小學(xué)品德與社會(huì)課堂中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高品德與社會(huì)學(xué)科整體的教學(xué)質(zhì)量。情景創(chuàng)設(shè)可根據(jù)不同情況設(shè)置不同的情景，目標(biāo)就是為了讓學(xué)生走出枯燥的教材，走進(jìn)真實(shí)的生活。讓學(xué)生們?cè)谏顚?shí)踐中去體驗(yàn)、習(xí)得、感受道德、行為規(guī)范養(yǎng)成的重要性。

小學(xué)教學(xué)中中，學(xué)生的認(rèn)知較為淺薄，教師按部就班讓學(xué)生翻閱課本，依托教材的文字描述進(jìn)行理解，學(xué)生感到枯燥又難懂，小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)與學(xué)生的生活關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)，品德與社會(huì)的知識(shí)內(nèi)容，可從各個(gè)層面出發(fā)結(jié)合生活的實(shí)際案例進(jìn)行分析，打破封閉的課堂限制，創(chuàng)設(shè)生活情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)品德與社會(huì)的暢想空間中，為思維插上想象的翅膀，透徹的領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵，教師應(yīng)構(gòu)建與學(xué)生的互通的橋梁，了解學(xué)生日常接觸的內(nèi)容，從學(xué)生真實(shí)的生活視角出發(fā)，導(dǎo)入學(xué)生感到熟悉的事物，通俗易懂的呈遞出品德與社會(huì)的知識(shí)點(diǎn)，輕松獲得重點(diǎn)的突破，教學(xué)效果事半功倍。

生活化教學(xué)已經(jīng)成為素質(zhì)教育中一種必要的教學(xué)措施，通過知識(shí)與生活內(nèi)容的銜接串聯(lián)，促進(jìn)思維的遷移延伸，在問題的層次化思考中，強(qiáng)化學(xué)生的自主感悟能力，品德與社會(huì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶的關(guān)鍵所在，教學(xué)的過程中，若是能夠由此及彼，當(dāng)堂吸收有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，并通過學(xué)生的自體生活聯(lián)想，鼓勵(lì)學(xué)生提出個(gè)性化的觀點(diǎn)，拓展知識(shí)體系，在更加開闊的視野中獲得啟發(fā)，教師應(yīng)預(yù)留時(shí)間允許學(xué)生表達(dá)獨(dú)立的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

9" 現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用

現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展給小學(xué)品德和社會(huì)課堂的情景創(chuàng)設(shè)提供了很多便利條件。以往教材中的一些教學(xué)內(nèi)容受到教學(xué)工具的限制，現(xiàn)在皆可通過多媒體設(shè)備進(jìn)行呈現(xiàn)。多媒體設(shè)備可以給學(xué)生更加生動(dòng)、更加形象的演示。

以部編版《我們不亂扔》這一節(jié)課的學(xué)習(xí)為例。教師可在講課之前播放幾段視頻或是找出一些對(duì)比整潔環(huán)境與臟亂環(huán)境的對(duì)比圖片。播放視頻的內(nèi)容可以有布滿垃圾的街道、垃圾成山的小河、清潔工剛打到過的街道就被仍滿垃圾等內(nèi)容。教師在播放完以上內(nèi)容后對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問。提問的內(nèi)容不限于看到滿是垃圾時(shí)的感受？清潔工辛苦嗎？你還會(huì)亂扔垃圾嗎？類似這樣的問題。通過多媒體設(shè)備的運(yùn)用，打破時(shí)間與空間的限制，將社會(huì)真實(shí)的一面展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生知道道德素質(zhì)是十分重要的，思想道德它不光與個(gè)人的品行有關(guān)，還會(huì)影響自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及他人對(duì)自己的看法。通過多媒體的情景創(chuàng)設(shè)使學(xué)生更好的明白“我們不亂扔”的重要性。

在《品德與社會(huì)》的課堂上，我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生自主活動(dòng)環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)學(xué)生的“主體參與性”。如《擁抱秋天》，上課時(shí)，我減少對(duì)學(xué)生的說教，而是讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)手。一枝獨(dú)秀也好，繁“葉”似錦也罷，都是學(xué)生思維火花的迸發(fā)。我設(shè)立了“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”，“最佳色彩獎(jiǎng)”，“最佳合作獎(jiǎng)”等，幾乎每個(gè)孩子都能獲獎(jiǎng)，這些手段既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又激發(fā)了學(xué)生熱愛自然，探究自然的興趣，同時(shí)，也是對(duì)學(xué)生審美情趣，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。

10" 生活角色扮演

在教育界，有這樣的一句話：“聽了會(huì)忘了，看了之后才知道，做了之后才懂了”，這句話中所含有的教育原理是，只是聽和看是不能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，只有實(shí)實(shí)在在的做了，才能夠懂了會(huì)了，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，才會(huì)有教學(xué)效果。比如，還是在講《平安回家》這一課程時(shí)，老師按照正常的教學(xué)步驟，首先讓學(xué)生先朗讀課文，對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行熟悉;老師要求學(xué)生在朗讀之后，對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，畫出學(xué)生自己認(rèn)為課文中重點(diǎn)的內(nèi)容;老師在讓學(xué)生進(jìn)行分組針對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行討論，并總結(jié)出文章的中心主旨。其次當(dāng)學(xué)生完成了上述任務(wù)之后，小組將組內(nèi)人員所了解的交規(guī)以及交通標(biāo)志進(jìn)行匯總，在班級(jí)中進(jìn)行展示。最后老師在讓學(xué)生去想象身邊以及自己知道的一些不遵守交通規(guī)則所發(fā)生的交通事故所帶來的傷害并且在課堂中進(jìn)行展示，使用多媒體工具播放一些違反交通規(guī)則所導(dǎo)致的一些事故的影片或紀(jì)錄片，讓學(xué)生能夠?qū)煌ㄊ鹿式o受害者所帶來的家庭和身體上的影響是多么的駭人，但是選擇播放的影片不能太血腥，那樣會(huì)影響學(xué)生的心理健康。

11" 生活情景創(chuàng)設(shè)可增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣的最終目的是在生活中加以應(yīng)用和實(shí)踐。所以，在情景教學(xué)中教師可以恰當(dāng)?shù)囊蒙钪械钠?，用以協(xié)助教學(xué)。例如，現(xiàn)在的孩子大多都是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子關(guān)懷備至、疼愛有加。但是孩子卻有不尊重長(zhǎng)輩、不愛勞動(dòng)、浪費(fèi)等不好的行為和習(xí)慣。教師可讓學(xué)生表演一個(gè)小品，進(jìn)行父母角色的扮演，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生在角色扮演中體會(huì)父母的不易，以情感體驗(yàn)帶動(dòng)良好行為、品質(zhì)的養(yǎng)成。

綜上所述，在小學(xué)社會(huì)與品德課程中引入生活化教學(xué)手段，能夠有效幫助學(xué)生順利掌握課堂知識(shí)，幫助教師完成教學(xué)目標(biāo)。利用生活化教學(xué)手段來進(jìn)行小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)能夠符合時(shí)代的要求，進(jìn)而為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

（河北省廊坊市第一中學(xué)）

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