朱自清豐富的感情世界對其創(chuàng)作的影響

朱自清（1898-1948），原名自華，字佩弦，號秋實，后改名自清。其代表作有詩集《蹤跡》，散文集《背影》等。自新文學(xué)運動以來，合戲劇、小說、新詩、散文計算一下成績，要推散文的成就最高②[p7]。其所創(chuàng)作的散文極富真情實感。

我們可以從朱自清先生不同時期的散文作品當(dāng)中體會到他情感的豐富與細(xì)膩，那么，在朱自清先生豐富的感情世界下，他的作品呈現(xiàn)出了怎樣的特點，這是一個值得我們思考的問題。本文試圖以淺析朱自清先生不同時期的散文創(chuàng)作的方式，發(fā)覺其豐富的感情世界，進而將其豐富的感情帶入其散文作品《背影》進行探究，最終說明其豐富的感情世界對其創(chuàng)作的影響。

一、朱自清豐富的感情世界

朱自清先生認(rèn)為，散文的藝術(shù)生命是情感。他在1924年8月15日的日記中寫道：“文學(xué)作品之吸引人，最大因卻在情感的濃度。”正所謂感情是作者進行作品創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)，作品是作者感情的表現(xiàn)形式。因此，我們可以從朱自清先生不同階段創(chuàng)作的散文作品當(dāng)中去體會他豐富的感情世界，感受其內(nèi)心的掙扎與彷徨。

（1）從前期創(chuàng)作觀其感情世界。在朱自清先生早期的散文作品當(dāng)中，不得不提其1927年7月于北京清華園寫作的《荷塘月色》。《荷塘月色》描寫了一個夏夜朱自清先生獨自到荷塘賞月的情景，然而朱自清先生并沒有孤立地描寫了荷塘的景色，而是將其對寧靜生活與自然美的向往以及在黑暗中尋求暫時的超脫而始終不可得的苦悶情懷寄托于人化、情感化的景物，寓情于景、情景交融，構(gòu)成一幅心物交映的優(yōu)美畫面，也正是這幅心物交映的優(yōu)美畫卷讓我們充分體會到了這時期朱自清先生內(nèi)心情感的糾結(jié)與彷徨。

（2）從中期創(chuàng)作觀其感情世界。在其1932年寫作的《給亡婦》中，我們可以從其樸實的語言之中清晰的體會到朱自清先生是個及其重感情的人，與前妻武鐘謙的婚姻雖然是父母包辦但仍對其十分關(guān)愛。在文章中，朱自清先生細(xì)數(shù)妻子一心相夫教子、任勞任怨的種種往事，贊嘆亡妻的犧牲精神和其所具有的賢惠品德，讓我們充分體會到了他對妻子深深的憐愛。全文不避瑣碎，不加修飾，平淡之中抒發(fā)了作者用語言難以傾訴的感激、內(nèi)疚與悼念深情，從而讓整篇文章包含著濃濃的親情。

（3）從后期創(chuàng)作觀其感情世界。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，也就是朱自清先生創(chuàng)作的后期，針對當(dāng)時的社會環(huán)境，這一時期朱自清先生的散文大多都是揭露黑暗現(xiàn)實之作。在后期的散文作品《中國學(xué)術(shù)的大損失——悼聞一多先生》一文中，他積極肯定聞一多先生對民主運動所作出的貢獻，大膽揭露國民黨反動派的兇殘和卑劣，明確表示了自己繼續(xù)斗爭的決心。這讓我們看到了一個至剛的中國男兒。

（4）作品是作者感情的表現(xiàn)形式。作品是作者感情的表現(xiàn)形式。從朱自清先生不同時期所創(chuàng)作的不同散文作品當(dāng)中，我們看到了一位至情至性、至柔至剛的中國男兒，充分體會到了他的真情實感與苦悶，同時認(rèn)識到了其感情世界的豐富與細(xì)膩。

二、朱自清豐富的感情世界對其創(chuàng)作《背影》的影響

朱自清先生一生寫作散文無數(shù)，其1925年10月在北京寫作的<<背影>>已成為現(xiàn)代文學(xué)史上散文的杰作。朱自清先生所寫作的《背影》通過描寫父親送其上車的情景著力表現(xiàn)了人世間的真情、至情——真摯的父子之情。這種感情在這篇文章中表現(xiàn)得尤為細(xì)膩、真實與深刻，扣響了人們的心弦，引來人們心坎深處的深深共鳴。

（1）《背影》解讀。本文已經(jīng)從前面的分析當(dāng)中了解到了朱自清先生是個擁有著豐富感情世界的一位至情至性、至柔至剛的中國男兒，那么我們又應(yīng)該采取怎樣的方式去探究其豐富的感情世界對其散文作品《背影》產(chǎn)生了怎樣的影響呢？也許應(yīng)該像朱自清先生教導(dǎo)學(xué)生的一樣：把欣賞跟領(lǐng)受著根在了解跟分析之上。《背影》描寫了作者回憶中父親的背影。1917年朱自清先生的祖母去世，父親徐州煙酒公賣局長的差事也交卸了，家中經(jīng)濟困難，辦完祖母喪事之后，父子同到南京，父親送朱自清先生上火車北去。在那特定的場合下，父親對兒子的關(guān)懷、體貼、愛護，使兒子極為感動，這使得父親的背影在兒子心中經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起那背影，父親的影子出現(xiàn)“在晶瑩的淚光中”，經(jīng)久不能忘懷。

從對《背影》的解讀中，我們并不難發(fā)現(xiàn)，在這篇散文中，“背影”一共出現(xiàn)了四次，每一次“背影”的出現(xiàn)都被強烈地感情色彩所籠罩。它不同于客觀的敘述，而是朱自清先生把自己豐富的感情寄予平淡的敘述之中，這正是文章能夠感動我們的地方。朱自清先生對父親的愛、對父親的懷戀和感激都在具體的敘述和描寫中表現(xiàn)了出來。這樣的感情不僅真摯且強烈，而且表現(xiàn)得恰到好處。朱自清先生將自己豐富的感情傾注于行文的字里行間之中，使得文章處處流露著父子間至柔的親情，增強了文章的抒情性和感染力。

（2）豐富的感情是作者進行作品創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)。豐富的感情是作者進行作品創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)。朱自清先生能夠通過娓娓的敘事，將自己所經(jīng)歷的事情“情意化”，質(zhì)樸的抒發(fā)自己的真情實感，以此獲得另一番抒情的“聲色”，讓〈〈背影〉〉表現(xiàn)得這么深切動人，激發(fā)起讀者深深的共鳴，這必定與他豐富的感情世界是分不開的。抒情的生命在于真實，作者抒發(fā)的感情愈真實，就愈能見其真摯的美。在朱自清先生豐富且真實的感情世界下，其散文作品〈〈背影〉〉表現(xiàn)了一種淳樸的、健康的、自然的的父子深情，也讓其作品細(xì)膩、優(yōu)美且打動人心。

三、結(jié)論

感情是作者進行作品創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)，作品是作者感情的表現(xiàn)形式。朱自清先生運用散文這一形式來自然而然、真實地記錄他的愛和憎、他的同情和憤怒、他的眼淚和微笑。寫景則融情于景，敘事則化意于事，意與事渾然一體，情與景相映成趣。恰是因為朱自清先生在寫作文章時毫不矯飾地表露自己的感情和心聲，將其豐富的感情世界與創(chuàng)作完美的融合在一起，才讓他的散文顯現(xiàn)出溫厚、樸實、自然的特點，也正是其豐富的感情世界才讓他的散文“富有至情”、感動讀者。

通過對朱自清先生豐富的感情世界以及其散文作品《背影》的解讀，我們明白了感情是作者進行作品創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)，作品是作者感情的表現(xiàn)形式所以在今后的寫作中，我們必須做到以自己最真的感情為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作，不以追求華麗的語言為目的，毫不矯飾的表露自己的感情和心聲，以使得寫作出來的文章能夠如朱自清先生所寫的《背影》一般溫厚、樸實而自然。

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