摘要:新教材課程標準中提到“現代小學音樂教育必須以是否有利于學生享受音樂、學習音樂、參與音樂實踐活動,奠定學生在音樂方面的可持續發展的基礎為目標,包括熱愛音樂、享受音樂、學習音樂、發展自身音樂能力的堅實基礎,這是基礎音樂教育的意義所在”。即音樂教育應該在一定程度上活化,讓學生參與豐富多彩的音樂活動,有趣地、令人開心地掌握基本的音樂文化知識和技能。”最大限度地激發學生的興趣與情感,讓學生主動參與音樂的實踐活動,開發學生的創造性潛質,這是至關重要的。
關鍵字:小學 聲樂 教學 審美 思考
毋庸置疑,美是人類生活的一種歸宿,若不是人類對美的無限的、不懈的追求,這個世界的秩序將不堪設想。那么,人類對聲樂的不斷探索,就是對美的追求的一種具體的表現。然而,聲樂之美又美在何處呢?
一、自然美
不知從何時開始,聲樂課被認為是一種技巧課,并被大眾默認。所謂技巧,即發聲方法,并有美聲、民族、通俗之分。但不管怎樣,無非都是呼吸、振動、共鳴這三個問題。其實,這三點是人生而知之的東西,每個剛出生的嬰兒都會發出美妙的、自然的聲音來,其中此三點不用講解、不用演示、不用費時費力地教導。因而,真正的聲樂大師一再告誡我們說,聲樂是沒有方法的,它是一種民族語言和文化習慣。卡魯索的嗓音保健醫生馬拉費奧迪經過長期的對卡氏發聲的觀察研究,得出的結論是:“說話聲是建立嗓音的基石,而且這就迫使我們必須首先培養說話的聲音,使其成為美麗而又正確的歌唱的基礎。”又說:“講話聲音的培育是歌唱聲音培育的天然基礎。”
我們再研究一下著名聲樂教育家沈湘老師的理論,他說:“有些老一輩學美聲的歌唱家唱中文歌曲往往咬字不夠好,吐字不清楚。解放后聲樂界探討土、洋唱法的過程中,有人提出美聲唱法吐字不清的問題,美聲唱法開始研究中國語言唱法。在這方面特別需要向民族傳統吐字學習,尤其需要向單弦、京韻大鼓這些說唱音樂學習。說唱藝術中的吐字完全可以用于美聲唱法的語言中”。“好的聲音是非常自然的聲音,而且是有呼吸支持的,有共鳴的。從低到高完全是一個樣,這是最好的聲音。”那么,所謂的技術,其實質是說在發不同高度音的時候,用同一種生理狀態。要做到這一點并不容易,沒有經過專門訓練的人,在發不同音高的時候,往往改變了生理狀態,或者說破壞了他最自然的發聲狀態,我們花費大量的精力和時間去做到保持同一個生理狀態的歌唱,這就是聲樂的技術。至于我們公認的美聲唱法三要素,其目的在于去獲得一個最大的歌唱能力,而不會破壞一個合理自然的生理狀態。因此,自然美是聲樂技術的最高境界。
二、多樣美
吃飯是人類最正常的一種需求,飯的形式、品種越多,人所得到的味覺感受就越豐富。聲樂也一樣,正是由于有很多種流派的不同追求,才使得一場音樂會、一幕歌劇打動感染了很多的觀眾聽眾。然而,各種流派之間又是互相借鑒、互相學習的,并從中取彼之長,補己之短,這樣,才使得本流派不斷地發揚光大。如果哪個流派關起門來,搞極端發展,其結果必然是自斃。目前,我國的聲樂正處于與國際聲樂接軌的時期,很多教師、學者紛紛走出國門學習國外的聲音理念。于是,便產生了很多的爭論,諸如先進與落后的問題、民族與世界的問題等。有一部分人認為,西方的聲樂水平高于我們,應該學習西方人的發聲方法,但有人認為這是否定自己,是后殖民主義思想。其實,反對的人是擔心中國人西化之后,“國將不國”。然而,要說“國將不國”,恐怕早在唐代,中國就已經不“國”了,因為在那個時候,就已經把很多國家的音樂集中在國都長安,進行融合,可中國還是中國,正因有此種兼容并蓄的精神才成為當時世界上最強盛的國家。中國不因為學習了外國的東西就變成了外國,她是中華民族幾千年以來所形成的、有著共同穩固心理結構的集合體。
總之,中國地域遼闊,地形復雜,民族眾多,多樣性是其最突出的特點。各民族之間的相互交流,取長補短,甚至大量借鑒國外的好的東西,都是為了更好地保持民族性和多樣性,也只有這樣,民族聲樂才會振興,才能真正實現與世界接軌。
三、個性美
第十屆全國青年電視歌手大賽中,喬羽老先生在第二現場曾評說到這樣一句話:“業余比專業更專業”,然后又解釋說,業余組的選手在演唱上有個性,而專業組的選手則演唱風格雷同,缺乏個性,個性即風格。藝術作品的魅力,就在于一千個人來表現有一千種風格,就如一千個人眼中有一千個哈姆雷特一樣。如果是千人一腔、萬人同聲,則聲樂就不能稱其為藝術了。沈湘大師曾感慨道,他一輩子從事的聲音藝術,沒有發現完全相同的兩個聲音來。并說:“假如你教了十個學生,因為你只喜歡一種聲音,結果所有的嗓音都被教成一種聲音,所有的學生都被教成一個‘味兒’,也許其中有一個是對的,應該是這個‘味兒’,但其余的學生就都‘犧牲’了。”換句話說,聲音之妙,在于各不相同,這種個性特征,已融入人的審美之中了,并以欣賞到個性美為享受。更何況,個性的突出也是一個人藝術成熟的標志。
有人問沈湘先生,“您認為聲樂方法哪種最科學?哪種不科學?”沈先生說:“你唱出來內行外行都買賬,這種方法就好,就科學。沒有不科學的方法,只有不科學的人。”很顯然,只有美的東西內行外行才都買賬。欣賞藝術的過程,是一個審美過程,從事藝術表現則是一個表現美的過程。美則善矣,美則久矣。人們從聲音藝術中得到了享受,此乃美之大功也。
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