在新課程標準下,加強德育教育,培養學生良好道德品質是目前中學歷史教學的目標。要完成這一目標就要求歷史教師抓住學科特點,課前必須認真研究教材,挖掘教材中蘊含的德育因素,論從史出,循序漸進,制定多元目標,采取靈活性、多樣性的教學方式和手段,針對學生實際,結合時勢,做到讓學生學習史實的同時,就受到相應德育的教育,達到歷史教學中的德育教學目標。
一、在愛國主義情感教育方面
愛國主義歷來就是中華民族的優良傳統,它是千百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情,是國家和民族在歷史發展過程中,長期積累形成的一種道德規范、文化傳統。翻開歷史的書卷,從遠古到現代,上下幾千年,到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。從驅逐倭寇的戚繼光、收復臺灣的鄭成功,到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培,他們所表現出的忠貞的民族氣節;從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌,到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同、“為天下人謀永福”而獻身的林覺民,他們豪壯的愛國義舉;朱自清寧死不吃美國救濟糧,京劇表演藝術大師梅蘭芳抗戰期間毅然留起了胡須,拒絕為侵略者和漢奸演出,他們表現出的崇高的民族氣節,都是我們進行愛國主義教育的最好教材。
二、在維護民族團結和睦、維護祖國統一的情感教育方面
我國是一個多民族國家。千百年來,我國歷史上涌現了許多為民族進步,為消彌民族戰爭,為維護祖國統一而努力甚至獻出生命的代表人物或典型事例,如昭君出塞、文成公主入藏、康熙平定叛亂、鄭成功收復臺灣等等。揭示歷史上民族英雄的精神世界,對于培養學生的民族氣節和民族感情,砥礪他們前赴后繼、自強不息的性格是很好的時機。
在中華民族發展的歷史長河中,民族大遷徙及民族間的經濟、文化交流促進了民族間的融合。民族間雖有過爭斗但這是短暫的,而民族間的交往是長存的。這里可以通過各民族間交往融合的教學,使學生明白,我國燦爛的古文化是各民族人民共同創造的,維護民族團結和祖國統一是各族人民的共同心愿,也是每個公民應盡的義務。
三、在青少年道德品質的培養方面
道德,是人們對自己所處的社會關系的一種自覺意識,是依靠社會輿論和內在信念的力量實現人與人之間相互關系的行為規范、準則。道德的養成,很大程度上取決于青少年時期,而不是成年以后。因而,在教學中,教師可以運用優秀歷史人物和他們的事跡對學生進行品德和道德教育。如陳勝、吳廣不畏強暴揭竿而起、于謙一心保衛國家“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間!”、鄧世昌“捐軀赴國難,視死忽如歸”;譚嗣同喋血街市、喚醒民眾;共產黨員吉鴻昌“恨不抗日死,留作今日羞,國破尚如此,我何惜此頭”等等。通過對歷史上無數先烈、英模感人事跡的了解,讓學生悟出做人的道理。
四、在性格的養成方面
歷史史實中既有正義的、捍衛國家和民族尊嚴的優秀歷史人物,他們的剛正不阿、堅貞不屈、凜然大義都可以成為我們引導青少年的正面事例;也有背信棄義為人們所唾罵的,懦弱的民族敗類,對此我們可以提醒我們的學生明辨是非善惡并引以為戒。引導我們的學生在對待歷史人物時,要取其精華,去其糟粕,取他人之長補己之短。
在古今中外的歷史長河中,有許多社會現象可以對學生進行政治和階級觀點教育;有很多仁人志士可歌可泣的事跡可以對學生進行愛國主義和品德教育,這些是其他學科所不能替代的。至于進行思想教育,那就更加明顯,歷史唯物主義的觀點,滲透在全部歷史課程的每個課時以至每個環節之中。
要實現歷史教學中的德育教育,還有很多的途徑和方法可以創新和嘗試,但是一定要構建在歷史知識的傳授之中,只有將德育教育置于歷史規律之中,這種教育才是有說服力的。作為教師要尊重歷史事實,將準確的知識和信息傳遞給學生,使他們對歷史人物和歷史事件形成客觀的評價,以達到歷史教學中的德育教育目的。