淺談國學經典教育與語文學科教學有效結合的策略

在經濟全球化和文化多元化的時代背景下，世界各國越來越重視提高自身的文化軟實力，國學經典作為弘揚我們中華民族的精神及文化的重要載體，也越來越受到社會的廣泛關注，“國學熱”應運而生。

近幾年，國學教育日益得到社會的關注和相關部門的重視。2014年3月，教育部印發了《完善中國優秀傳統文化教育指導綱要》，國學教育已經成為了當前語文教學中不可或缺的重要組成部分。《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《論語》等國學經典以其古老而又年輕的姿態走進校園，走到課堂中來。學生們在課堂中品悟經典，陶冶情操，傳承文化，提升人格，凈化心靈。引導學生誦讀經典，讓中華燦爛文化走進學生的心靈，這是時代的要求，也是更好地實施新課程改革及素質教育的需要。

語文對于傳承國學經典具有獨特的學科優勢，是將國學經典融入進校園的主要途徑。然而，在當下的語文教學中，國學教育的目標定位還不夠明確，實踐的結果也并不盡如人意。因此，如何把國學經典學習與語文教學有效地結合起來，國學經典在課堂中究竟應該教哪些、怎么教、以何種形式教等等，已經成為目前語文教學中需要深刻研究與探索的問題，只有處理好了這些問題，才能將文化傳承和文化育人落到實處，才能讓國學經典之花真正的在校園、在課堂中綻放。下面我結合實踐談一談自己的思考。

語文教材的教學內容本身就是對國學經典進行了吸收，內容包括了唐詩、宋詞、元曲、各類文言文等等，而且從小學到高中，詩詞和古文所占語文教材的比重越來越大，深度和廣度也逐漸增加。因此，國學經典的學習不是孤立存在的，而是與語文教學同步的。

在課前，老師可以在多媒體上放一首與本節課學習內容相關的配樂古詩詞，讓同學們跟著誦讀。以人教版八年級上冊語文課本為例，在學習周敦頤的《愛蓮說》時，可以先給學生們放一首描寫荷花的詩，如唐代李商隱的《贈荷花》，配以優美的圖片和音樂，讓同學們自由誦讀，讀完以后還可以讓同學起來談一下讀這首詩的體會。這樣不僅有利于新課的導入，讓學生提前進入學習的狀態和氛圍，而且還能讓學生們感受到詩歌的音韻美、意境美，激發學生閱讀經典的興趣。

在上課的過程中，也可以隨時的引經據典，將國學經典有效的滲透到語文教學之中。學習現代語文《鄉土情結》時，文章中多處引用了古詩詞，這就是將國學經典與語文教學相結合的很好的契機。講到“未老莫還鄉，還鄉需斷腸”時，可以帶同學們賞析韋莊的《菩薩蠻》整首詞；講到“只應守寂寞，還掩故園扉”時，馬上就聯想到孟浩然的《留別王侍御維》；學習韓愈的《師說》時，可以帶同學們學習《論語》中關于向他人學習的經典名句，如“敏而好學，不恥下問”、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”等等。同時再拓展一些古代先賢以他人為師，謙虛好學，不恥下問的小故事，讓學生在學習經典的同時拓寬了知識面，也對學習的教材內容有了更深層次、更全面的理解。

在課余時間，教師可以向學生們推薦一些適合學生閱讀、對提高學生的文化素養有幫助的國學經典進行閱讀，如小學階段最重要的是培養學生的性格與習慣養成，可以在一些零散的時間，如課間操站隊、放學排隊的時候帶領學生們吟誦《弟子規》、《千字文》、《三字經》其等朗朗上口、節奏感強、有教化作用的國學經典；初中生可以多讀一些唐詩宋詞、《論語》、《道德經》等篇幅較短的國學經典以及一些文言文小短文等；高中生則可以多接觸一些層次更深一點，對理解力要求更高的國學經典，如《史記》、《左傳》、《戰國策》等。

總之，在對國學經典一步步深化的認識和學習中，語文的學科水平和文化素養也可以得到大幅度的提升。