Web 3.0時代大學生思想政治教育實現之策略思考

摘要：在“互聯網+”時代下，網絡不斷涌現出大量新信息，其產出速度快、載體形式變化多端，這在一定程度上改變了當代學生的思維形式和生活方式。利用好網絡途徑，實現對高校思想政治教育方法的轉變和改革，已經迫在眉睫。基于馬克思主義人的本質理論的視角，研究如何在網絡背景下進行思想政治教育的傳播，解決大學生思想政治教育宣傳中存在的問題，探索在當代信息網絡環境下思想政治教育的實現策略，從而增強大學生思想政治教育的實效性。

關鍵詞：Web 3.0時代;大學生;思想政治教育;馬克思主義;人的本質

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2019）12-0091-03

一、Web 3.0時代的理論廓清及其對大學生思想政治教育的現實影響互聯網的發展是我們這個時代最偉大的成就之一，它的出現改變了世界的表現形式，改變了我們的生活方式，改變了人類的思維和行為模式?；ヂ摼W發展至今，大致經歷了三個時代：

1.Web 1.0時代是一個群雄并起，逐鹿網絡的時代，時間大致是20世紀90年代到2003年前后。第一代互聯網的特征表現在技術創新主導模式、基于點擊流量的盈利共通點，在此基礎上門戶合流。這個時代互聯網最主要的呈現形式是門戶網站和郵箱，它的出現滿足了人類對信息獲知的時間和空間要求。

2.Web 2.0是相對于Web 1.0 的新時代，時間大致在2004—2008年。借助互聯網平臺，充分發揮用戶主體的自主性，通過他們主導衍生出產品內容的新的互聯網產品模式，這不同于傳統由網站雇員主導生成的產品內容，交互性是Web 2.0相對于Web 1.0時代的最大特點。將用戶放在了更重要的位置，用戶兼具網絡內容的創造者和享用者的雙重角色，即用戶瀏覽的信息是用戶群體自己創造的;不僅僅是互聯網的讀者，同時也成為互聯網的作者，在接收信息的同時，也在主動參與，共同創造信息，整個過程更加人性化。這個時期主要的呈現形式是博客。

3.Web 3.0時代并無明確的定義，它的出現也幾乎是突如其來的，大致發軔于2008年。Web 3.0最主要的特點就是所有網站的相關性信息可以直接進行無障礙交互，還能借助第三方信息平臺進行數據整合，方便用戶使用，用戶在互聯網上擁有自己的數據，能在不同網站上使用，這在交互性和用戶的黏性方面更加突出[1]。主要呈現形式為社交網絡（SNS），如購物網站、社區、微博、微信等。

信息時代不僅潛移默化地改變著生產生活方式，而且改變著人們的思維方式和交流形式。21世紀以來，無論是速度還是數量，網絡信息的生成和傳遞都達到了高峰值。數據顯示，全球每天約有40 億個信息單位的信息量向全世界發送，并且正以每年18%—20%的速度遞增[2]?？偭咳找纨嫶螅鲩L速度飛快，相應用戶的思維方式也發生了變化，尤其是高校學生也直觀地感受到了這種沖擊與影響。Web 3.0時代對大學生思想政治工作帶來巨大的挑戰和現實影響，主要有以下三點：

第一，打破了傳統思想政治教育的時間和空間的封閉格局。學生通過互聯網可以隨時隨地獲得各種信息，并且逐漸擁有了判斷信息的能力和標準。這使得傳統說教式的思想政治教育的效果弱化。互聯網時代以前，學生多是進行縱向傳承，試圖在前人的思想中尋找當代發展的支點。而在互聯網時代，學生有了更優選擇，即他們可以通過互聯網進行即時的信息橫向比較，從而導致思想的支撐點發生轉移，由于互聯網具有開放性、包容性、及時性、覆蓋面廣的特點，使得學生更具敏捷的反應速度、廣闊的思維空間、開放包容的思維方式，在思考問題時更傾向從多角度多層面衡量做出最優解[3]。

第二，SNS社交網絡為代表的Web 3.0呈現形式，促進了學生的思維創新。特別明顯的是非線性、開放性、無疆界和用戶主導的閱讀方式，促使學生的思維方式更接近互聯網，更新速度和發展速度都較為迅速。而在網絡條件下人們更追求心理的充實感和滿足感。根據馬斯洛的人的需要理論，關于最高層次的自我發展的需要，在網絡信息的激勵下，實現更自由、更充分的追求和滿足。“李納斯法則”（Linuss Law）[4]認為，人類所有的動機可分為三種基本類型，依次是“生存”“社會生活”和“娛樂”，網絡時代的學生，借助計算機已經超越了前兩個階段而進入娛樂時代。雖然學生不能直接產出即時性財富，但這并不影響學生在思維認知上已經體驗到了創新的新鮮感和樂趣性。同時，使得學生管理的扁平化網絡發展成為可能，一對多的無縫交流，在網絡技術的發展推動下，極大地提高了溝通效率。

第三，Web 3.0時代的互聯網以其無與倫比的互動性和社交功能，給大學生提供了實踐的機會，線上線下的溝通交流更是使得這種實踐的效果前所未有。在互聯網這個虛擬平臺面前，每個用戶都是平等而又獨立的個體，信息創造、發布、轉載、評論等都是平等的，由于信息傳播迅速，因而瀏覽者能迅速對信息做出反饋，反饋的意見能讓信息發布者迅速優化信息內容和形式，便于用戶接受[5]。

二、馬克思主義人的本質理論與思想政治教育的必要性邏輯（一）馬克思主義人的本質理論

1.馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》[6]中明確指出：“一個種的全部特性、種的類特性就在于生命活動的性質，而人的類特性恰恰就是自由的有意識的活動。”所謂“自由的有意識的活動”，指的就是滿足人的需要即維持肉體生存的需要的手段，就是勞動[7]。他同時指出：“人類生活從肉體方面說來就在于：人和動物一樣靠無機界生活，而人比動物越有普遍性，人賴以生活的無機界的范圍就越廣闊[8]。恩格斯明確論述了人與動物相區別的類本質是勞動：“自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉變為財富。但是勞動的作用還遠不止于此，它是一切人類生活的第一個基本條件，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身。”[9]馬克思提到的“類特性”就是人類的本質，是人與動物的根本區別。人的本質屬性、根本特征是人的自由自覺的勞動，其他一切屬性、特征都是形成于勞動之中。

2.人的社會本質——社會關系的總和。馬克思在承認勞動作為人類的本質或人的類本質的前提下，闡釋了不同的勞動條件下造就的不同的個人?！蛾P于費爾巴哈的提綱》中提到：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！盵10]24這里的人的本質實質上是生活本質，即人是生活于特定的社會環境中的，要想透徹地理解人必須要將人納入到其生活的環境中去，否則人是空洞的、無意義的。正是每個人生活的社會環境的不同，造就了不同的生活本質，所處社會關系和社會實踐的不同形成了不同的人的本質[11]。

3.人的內在本質——人的需要。馬克思認為，一切生產活動是為了滿足人的需要。需求是生產勞動的內驅力，正是社會實踐勞動發展了社會關系。正如馬克思所說的，“由于他們的需要即他們的本性，以及他們求得滿足的方式，把他們聯系起來（兩性關系、交換、分工），所以他們必然要發生相互關系”[10]514。當一種需要得到滿足時，另一種需要又會產生，因此，需求是變化著的。隨著需要不斷被滿足，社會關系不斷拓展，當這種量變積累到一定程度時就會推動質變，最終推動了人類生活的不斷發展和人類歷史的進步。人的需要作為人的本質，是人的其他特性產生的條件。

（二）人的本質理論與大學生思想政治教育的邏輯關系

1.大學生思想政治教育的必要性、規律性和實效性根源于人的本質的實踐性和社會性人的本質是類本質和社會本質（個體本質），亦即實踐性和社會性的統一。人的實踐具有能動性和目的性，能夠有意識地根據實踐需要和社會需要對自然、社會和自身進行改造實踐。而往往在實際活動中，人對實踐的需要和社會需要有時會有偏差，甚至碰撞，這在一定程度上使人困惑、迷茫，從而更容易產生思想偏差和行為偏向的雙重問題。對問題的解決就需要靠實踐調整現存社會關系，使社會關系符合人的心理預期，即社會需要更契合人的實踐需要。但歸根結底，實踐的調整實際上是思想觀念的改變，尤其是思想政治教育在實踐中的指導和升華。人在思想政治教育過程中作為客體，在相對穩定的社會環境和相應的社會關系中，在一定的信息環境的影響下，思想和行為有其相似性和規律性。因此，思想政治教育要將其對教育規律和本質的探尋，建立在客體特性的必然性基礎上。因此，思想政治教育必須適應客體思想發展的規律，通過主體的活動發出思想信息，對客體的人加以影響。

2.人的本質與思想政治教育相互作用和影響。思想通過社會實踐的檢驗而產生。人對自身需要的認識、選擇、實踐及對需要的滿足狀況，使人產生各種各樣的感受，在此基礎上形成不同的情緒和想法。思想是行動的先導，人的言行由其內在思想直接驅動，因而思想直接決定人的本質和發展方向。如前所述，人的思想問題，產生和解決的方式中，最根本的是通過調整和變革現存的社會關系，從而滿足人的需要。但我們又說實踐離不開思想的改變，尤其是思想政治教育的引領和升華[7]。這就對當下大學生思想政治教育工作提出了新要求，要著眼當下的國際、國內社會環境，把我國社會主義現代化強國建設與大學生的學習、生活和社會實踐具體結合起來，不斷地引導他們滿足自我需求，正確認識各種社會關系，處理相應的問題，深化和完善人的本質。

3.人的本質與“完整的個人”的生成和發展。人的本質和“完整的個人”不是先天而成的，而是在具有生成性和開放性的實踐活動中不斷獲取和創造出來的，是主體在其在各種社會時間互動中逐漸形成的。實踐活動的創造性能夠使人在活動過程中逐漸獲取其本質屬性和能力。思想政治教育作為實踐活動的一種，教育對象（也包含教育者）自身的主體性通過交往不斷生成、發展，主客體本質性質在這一精神交往過程中逐漸生成和外顯。因此，思想政治教育活動作為塑造思想道德觀念的社會實踐活動，全程參與了人的本質和“完整的個人”的生成和發展，是形成社會關系和社會實踐不可或缺的重要組成部分。

三、Web 3.0時代學生全面發展辨析與策略

（一）從主體間性出發，堅持對學生的人本關懷

學生在成長過程中需要教師群體的關照和服務，秉持以學生為本的理念。在教育過程中，構建平等的主體間性師生關系，即充分發揮教師的啟發引導作用，同時啟發學生探索的主動性，進而從思想到行動自覺嚴格要求，達到師生觀念的歸一，從而實現知識和能力遷移，最終達到情志和心靈升華。對于大學生中普遍存在的心理問題，是由現實學習生活狀況引起的，表現形式為對學習不重視，借助網游、網聊等形式進行精神釋放，更有甚者沉迷網絡，無暇顧及學業。作為教師，必須重點關注這類“問題”學生，強化正確的價值觀引導和教育，在生活中關心關愛，在課堂教學和學習活動中給予更多的肯定和鼓勵，這既是學生實現自我全面發展的要求，也是教育規律的集中體現。

（二）發揮思想政治教育在日常工作中的潛移默化作用

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向[12]。要密切注意學生的思維形態和方式，把思想政治教育滲透到日常教學和管理中去，實現德育與信息化的有機整合。強化健康人格教育，樹立正確的人生觀和世界觀。重視培養學生良好的信息技術道德，幫助學生樹立正確的道德和法律觀念。通過高校團建、黨建、易班等形式逐漸建立思想政治工作新陣地，即網站[13]，發揮網絡陣地和載體的優勢，讓思想政治教育從傳統理論課教育向新媒體轉移，形成合力促進學生全面發展。

（三）合理高效利用網絡工具改進實踐思想政治教育過程

一是教育者基于評估和判斷的思想政治模式，主動應對網絡時代的新挑戰。正如馬克思所說， “教育者本身一定是受教育的。”[14]面對教育對象、教育環境、教育內容等方面的新變化，教育者更需要先接受教育，提高修養。這就需要教育者轉變觀念，掌握扎實的理論基礎和技術水平，從而引導學生利用網絡優勢，積極而有效地學習。二是充分挖掘和激發受教育者的主觀能動性并強化其社會實踐能力。在實踐活動中，人們不僅能直接接受教育，還能逐漸養成一定的價值觀念和思想品德。要鼓勵大學生把自己的理想融入到國家、社會的發展實際中，讓青春在奮斗中磨礪，在實踐中運用并檢驗理論知識，讓學識和才干得到充分鍛煉。

在“互聯網+”時代，我們需要深入互聯網，加強對新形勢下思想政治教育的理解，加強網絡環境管理。引導學生自覺接受和深入學習社會主義核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在科學、規范、優化的網絡環境中實現人的健康、全面發展。

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Considerations on the Strategies of Realization of University

Students Ideological and Political Education in the Era of Web 3.0

——Based on the Perspective of the Marxism Theory of Human Nature

WANG Li

（Nanjing Normal University， Nanjing 210023， China）

Abstract：In the era of “Internet+”， the amount of network information increases rapidly. The acceleration of information output and the various forms of carriers have changed the way of thinking and life style of contemporary students to a certain extent. It is extremely urgent to make full use of the network to achieve transformation and reform of the ideological and political education methods in colleges and universities. Based on the perspective of the Marxism theory of human nature， this paper studies how to spread ideological and political education in the context of network， solves the problems existing in the propaganda of ideological and political education of university students， and explores the realization strategies of ideological and political education in the contemporary information network environment， so as to enhance the effectiveness of ideological and political education of university students.

Key words：the era of Web 3.0; university students; ideological and political education; Marxism; human nature

（責任編輯：陳樹）

doi：10.3969/j.issn.1001-7836.2019.12.029

收稿日期：2019-05-28

作者簡介：王莉（1984—），女，江蘇南京人，助理研究員，碩士研究生，從事教育管理和大學生思想政治教育研究。