產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與流派及其在我國的發(fā)展

楊志宇 文保林 宋雨

摘要：現(xiàn)階段，隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最為重要的分支學(xué)科，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)重要組成部分。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的常用經(jīng)濟(jì)理論體系，因此，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)也多應(yīng)用于實(shí)際產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題分析，探討以工業(yè)化為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的關(guān)系、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化規(guī)律、產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；流派；發(fā)展

引言

作為一支典型的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中最核心的課程。經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，其研究的對象是企業(yè)之內(nèi)相互作用的相關(guān)規(guī)律。實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)動規(guī)律和企業(yè)之間的發(fā)展規(guī)律等等。從表面上來看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)就是“產(chǎn)業(yè)”，因此產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)以“產(chǎn)業(yè)”作為研究的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，而且自從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)以來，該學(xué)說逐漸走向成熟，對于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著重要的作用和意義。

1產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱產(chǎn)業(yè)組織學(xué)或產(chǎn)業(yè)組織理論，是從應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)展出來的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支。最初產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不被認(rèn)為是獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)科。二十世紀(jì)七十年后，經(jīng)過不斷的發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)才得到公認(rèn)成為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)起源較早，可追溯到馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至亞當(dāng)斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)階段。許多學(xué)者認(rèn)為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)源于美國，產(chǎn)生于二十世紀(jì)三十年代。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的第一階段是一九三零年到一九七零年，在這個階段對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的代表作是貝恩在一九五九年出版的《產(chǎn)業(yè)組織論》，這本著作是最早一本系統(tǒng)的對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行論述的文章。《產(chǎn)業(yè)組織論》標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的形成，該書出版后一直被作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材使用。一九七零年，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)入第二階段，該階段主要研究開始圍繞《產(chǎn)業(yè)組織與公共政策論文選》，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系初步成熟，在各個方面都獲得了較大發(fā)展。

2產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論流派

2.1哈佛學(xué)派

在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論當(dāng)中最重要的學(xué)派就是哈佛學(xué)派，哈佛學(xué)派的出現(xiàn)極大程度地促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，20世紀(jì)30年代，哈佛學(xué)派的代表人物是貝恩和梅森，哈佛學(xué)派建立了較為系統(tǒng)完整地SCP理論范式，并逐步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科走向獨(dú)立，學(xué)者的研究進(jìn)入系統(tǒng)化的研究階段。貝恩編寫的《產(chǎn)業(yè)組織論》標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形基本形成，在之后的20年時間里面影響了一大批的學(xué)者，成為國外許多著名大學(xué)和研究生研究的主要內(nèi)容，可以說對一代學(xué)者的研究產(chǎn)生了重要影響。同時，哈弗學(xué)派的研究成果主要集中在海夫里鮑爾和斯托金編寫的《產(chǎn)業(yè)組織與公共政策論文集》當(dāng)中。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期階段，還有部分哈佛學(xué)派的學(xué)者對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用，比如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的銷售契約和廣告推銷等等，都在很大程度上奠定了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。

2.2芝加哥學(xué)派

20世紀(jì)60年代芝加哥的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對SCP理論范式提出了爭議，由此SCP理論范式走向了下坡路。芝加哥學(xué)派逐漸成為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流學(xué)派，芝加哥學(xué)派與哈佛學(xué)派之間存在很大的不同，二者的側(cè)重點(diǎn)存在差異，芝加哥學(xué)派更加注重經(jīng)濟(jì)市場結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)競爭之間的關(guān)系。芝加哥學(xué)派的代表人物是施蒂格勒，他出版的《產(chǎn)業(yè)組織》一書標(biāo)志產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)正式進(jìn)入成熟階段，因?yàn)槭┑俑窭諏τ诋a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的開創(chuàng)性研究，在1982年被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。芝加哥學(xué)派集成和發(fā)展了芝加哥大學(xué)的經(jīng)濟(jì)自由思想以及達(dá)爾文主義，該學(xué)派認(rèn)為市場競爭是發(fā)揮力量的過程，是檢驗(yàn)企業(yè)是否具備生存能力的過程。同時，芝加哥學(xué)派在理論上依靠古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，其認(rèn)為自由競爭理論依然存在作用。在芝加哥學(xué)派發(fā)展過程中，法學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同合作，對于價(jià)格理論進(jìn)行深入地分析和研究，在很大程度上推動了法學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)。芝加哥學(xué)派對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的另外一個貢獻(xiàn)就是開創(chuàng)了規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)。芝加哥學(xué)派在批判哈佛學(xué)派理論的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地分析了“可競爭市場理論”，該理論第一次出現(xiàn)是在帕恩查和韋禮格等共同出版的《可競爭市場與產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)理論》中提出來的，該理論一經(jīng)出現(xiàn)就引起巨大轟動，并對20世紀(jì)80年代提出的“可競爭性理論”產(chǎn)生了重大影響。

2.3奧地利學(xué)派

奧地利學(xué)派出現(xiàn)于二十世紀(jì)七十年代，該學(xué)派引入了新的理論和研究方法，所以在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究理論基礎(chǔ)、分析手段等方面都有了實(shí)質(zhì)性的突破。該學(xué)派的誕生，大大推動了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展，使產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)走向了成熟。該階段的代表作是泰勒爾在一九八八年出版的《產(chǎn)業(yè)組織理論》，該書的出版立即引起了轟動，成為大學(xué)最具權(quán)威性的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。該學(xué)派在研究中不僅繼承了芝加哥學(xué)派成果，更在此基礎(chǔ)上取得了新的進(jìn)展，成為了二十世紀(jì)最為主要的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論流派。

3產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在我國的發(fā)展

由于新中國成立之初，我國處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較滯后，缺乏對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，幾乎在整個八十年代，可以說我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理研究都處于引進(jìn)與研究范式探索階段，并且在這個階段研究中由于受到傳統(tǒng)范式影響較深，所以課堂過程停留在老模式、老思路當(dāng)中。直到九十年代國內(nèi)部分學(xué)者開始嘗試運(yùn)用西方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式對國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)組織相關(guān)問題進(jìn)行研究，并取得了意想不到的效果，一些大學(xué)也開始設(shè)立產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，這著標(biāo)志著我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)開始真正發(fā)展起來、一九九零年產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科設(shè)置上初步實(shí)現(xiàn)與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌。國內(nèi)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論代表作出版了《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》，該書是國內(nèi)第一本產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，研究范圍與西方理論學(xué)說研究更加寬泛，在國內(nèi)理論界產(chǎn)生了巨大影響，該書的出現(xiàn)掀起了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究熱潮，隨后不久國內(nèi)陸續(xù)開始出現(xiàn)關(guān)于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)著作及翻譯著作。在九十年代后隨著我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型的深入，為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了更多有利條件，使得國內(nèi)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究達(dá)到了另一個高度。

結(jié)語

自改革開放后，我國經(jīng)濟(jì)得到了空前發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型已初步完善，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的逐步成熟，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也發(fā)展了巨大變化，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國發(fā)展中完全是另一番景象，從研究方法到研究對象以及研究內(nèi)容都與西方有著較大差異，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對于我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展有著重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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