基于微信平臺視角探討高職院校思政教育話語與茶文化關系

張智慧

（天津職業大學，天津 300410）

引言

微信這一款社交app是自媒體時代最具代表性的一款app，由騰訊公司2011年研發推廣，截止到2018年底，注冊用戶量已經超過9億人。其具體內容覆蓋了閱讀、支付、社交、生活等方方面面。而高職院校的學生是微信的主要用戶群體之一，顯著改變了高職院校學生接受思想政治教育的方式與方法。

1 高職院校的思想政治教育現狀

2018年9月份的全國教育大會上，習近平總書記指出，在新時代，要重點開展思想政治教育工作，推動高職全面教育的推廣，要始終堅定立場，站穩腳跟，高舉中國共產黨在于思想政治教育工作領域的體制，引領青年人的思想政治發展方向。

在這樣的背景下，很多高職院校都開展了系統的思想政治教育改革工作，并應用中國博大精深的傳統文化，結合當地的文化特色，開展具有民族責任感、使命感和愛國主義特色的傳統文化教育。但是，由于自媒體平臺的發展，很多學校的思想政治教育工作受到了嚴重的挑戰，主要體現在以下幾個方面:

1.1 微信對高職院校思政教育工作的挑戰

1.1.1 崇洋媚外心理

學生存在比較嚴重的崇洋媚外心理，尤其是，隨著信息的公開和網絡的透明，很多學生接觸到了廣泛的多元化信息，但是由于一些有心之人的錯誤引導，加之學生年齡尚小，分辨能力不足，在復雜的網絡環境下，無法明確地分辨信息的有用性和真實性。一些學生受到迷惑，認為國外的民主制度，優于中國的政治制度，國外的社會文化，優于中國的傳統文化，對中國的文化產生了不自信的心理。

1.1.2 課程設置不合理

目前高職院校在開展思想政治教育工作的過程當中，與中國傳統文化相關的課程少之又少，不僅沒有清晰的文化概念，也沒有系統的教學模式和教學流程，很多學生精心準備圣誕節、復活節、感恩節等等，認為這些節日是表達他們思想情感的一個出口。但是卻認為中國的一些傳統文化節日是過時的，落后的，這種淺薄的文化意識沒有得到及時的糾正，不僅影響了學生對于中國傳統文化的認同，也影響了思政教育開展的系統性和全面性。

1.1.3 教學維度增加

在微信發展的時代下，思想政治教育傳播的維度增加，高職院校應用思想政治教育工具，引領大學生價值觀的難度也不斷的增加。在微信平臺上，教師與學生之間的交流基本上是平等的，很多微信的大v，會通過公眾微信平臺，進行一些價值觀的宣傳，教師的話語權會受到比較嚴重的成績[1]。在微信的環境下，社會輿論、學校和輿論，甚至是課堂輿論，都會發生一定程度的改變，學生管理的能力也會受到嚴重的挑戰。

1.1.4 思政教育的傳播渠道改變

一個社會熱點事件會在微信群、微信公眾平臺或者是朋友圈內廣泛的傳播，這對于一些造謠信息的屏蔽是非常不利的。學生可能會因為一件小事就對學校的公眾管理能力產生懷疑。在自媒體發展的環境下，虛擬與現實交織在一起，大學生很可能出現一些心理認知上面的偏差，產生仇富心理、炫富心理、盲目崇拜心理、消極認同心理等等，這都是對高職思想政治工作的險峻挑戰。

1.2 高職的思想政治教育工作也迎來了新的機遇

1.2.1 豐富教學資源與渠道

微信平臺屬于一種開放性資源平臺，這里的資源非常的豐富，高職的思想政治教育工作，教師可以利用這種豐富的資源，進行教學內容的拓展，從而提高課程教育的線性。微信平臺是一種互動性比較強的平臺，教師可以通過個人微信，微信群聊朋友圈，微信公眾平臺與學生之間進行互動，多方面的了解學生的思想政治教育發展情況，了解學生當中的一些熱點，了解學生的所思所想，并且可以通過微信及時的回復學生對于思想政治教育工作的一些想法。

1.2.2 拓展教學模式

應用微信有利于教師創新思政教育的模式。微信教育本質上打破了思政教育的時間與空間限制，可以擴大高職思政教育的輻射范圍，在學生的生活領域與學習領域，全方面地對學生進行指導。同時，微信平臺也是一種動態直觀化的教育平臺，高職院校可以利用這種直觀教育平臺，開展多種形式的微信活動和傳播活動，提高思政教育工作的針對性。

2 利用微信平臺推廣茶文化加強思想政治教育

5000年以來，中國的茶文化一直是傳統文化的重要組成部分，尤其是進入到新時代以來，我國的茶葉品牌在國際社會上的影響力不斷的加強。隨著我國茶文化的不斷發展和充盈，很多高職院校，尤其是當地茶文化比較發達的一些地區，例如潮汕地區、嶺南地區等等，將茶文化納入到了禮儀文明教育的重要內容之一，加入到了思想政治教育的體系當中來。在微信平臺發展的基礎上，教師可以對茶文化進行深入探索。

2.1 豐富思想政治教育工作的內容

我國的茶文化是非常獨特的一種文化，集成了儒家、道家、佛家等多種傳統禮儀文化的大成，受到了中國古代文人墨客的普遍歡迎與認同，并且在發展的過程當中形成了自己獨有的風骨。古代文人認為茶湯清甜，可以洗滌人的靈魂，體現出一種清閑、自在、和諧、融合的整體文化[2]。飲茶之人強調持證公平，淡泊名利，在復雜的事態變化當中，始終能夠堅守自己，保持自己的赤子之心。而將這種文化內涵應用在思想工作教育的過程當中，可以從以下幾個方面入手：

2.1.1 應用茶文化引領高職院校學生的思想政治陣地，提高他們對于不良社會風氣的自覺抵御心理，從而減少對于外國文化的崇拜心理，能夠增強分辨能力，認識到中國傳統文化的豐富內涵，從而抵御社會上越來越多的誘惑變數，增加自己內心的堅定感。

2.1.2 應用茶文化，提高思想政治教育的層次，拓展教育的深度，廣度和系統性程度，幫助學生認識到中國傳統文化方面的先進性和豐富性，從而對自己的民族文化產生自豪，提高學生的自主探究能力與自主探究意識，在生活當中感受茶文化，學習茶文化，從而領會中國傳統文化當中的仙風道骨，加強對自己道德行為與道德意識方面的要求。

2.2 利用茶文化引領正確的價值觀

以陸羽的《茶經》為其中代表，中國的茶文化已經成熟發展了至少千年，這種文化在中國人民團結一心、抵抗外來侵略、奮勇蓬勃向上的路途上，給予人們堅挺的信心。鼓勵人們認識自己、認識民族、認識社會，歷經風雨而不改，歷經磨難而不變，始終堅持本心。高職院校可以應用這種茶文化，引領學生在日常生活與學習的過程當中，形成正確的價值觀，也就是正確的對待自己，正確的對待環境，正確的對待社會。

首先，高職院校可以應用茶文化，去引領高職院校學生的思想陣地，鼓勵他們去進行獨立的思考。幫助學生認識到，人生就如同品茶，先苦后甜，只有立心持正、心懷淡泊，才能夠在復雜的人生格局面前，體會到奮斗的甜美。從而用這種茶文化去抵御金錢至上主義、精致利己主義，鼓勵學生做一個對社會有用的人，真正從奮斗的角度去思考自己民族、國家、社會之間的關系。

其次，高職院校要鼓勵學生在封閉的學習環境當中，突破唯分數主義、唯學歷主義，去運用自己的能力進行獨立的思考，尤其是面對一些突發狀況時，要秉持自身的獨立思考能力，進行更加成熟的處理。就如同茶文化當中的采茶文化，要有取有舍，抓住重點。茶農只選取頂芽當中的幾片嫩葉，而在突發狀況的處理過程當中也是如此，要始終明白什么是對自己的人生來說最為重要的，不能求全責備。

2.3 利用微信平臺進行思政教育茶文化資源整合

在微信平臺發展的背景下，高職院校進行思想政治教育工作的創新：（1）要整合資源，重視師生互動，提高時間與空間拓展能力；（2）創新教學方式，延伸思想政治教育工作的范圍，充分發揮微信平臺的載體優勢；（3）利用好微信公眾號，從簡單說教變為豐富多彩的直觀教育。（4）利用好微信朋友圈，從盲目施教變為有針對有目的性的有效指導。（5）利用好微信社群。從單純強調教師的權威，轉變為循循善誘的教學模式。

2.3.1 利用官方平臺宣傳茶文化

當前自媒體環境報下，信息資源是海量的，學生在上網瀏覽信息、購物、社交、學習的過程當中，都會接觸到各種各樣的信息資源。思想政治教師要注重學生辨識能力的培養，幫助學生找到正確的人生方向。提高學生識別謠言的能力，鼓勵學生進行自主思考與獨立判斷，而不要被個別自媒體品臺的錯誤思想言論所引導，陷入到無端的焦慮、猜忌、恐懼與懷疑當中[3]。

2.3.2 樹立網絡思維

高職思想政治自媒體平臺的建設管理者，要樹立互聯網思維，始終圍繞學生接受信息方式的新變化，關注社會熱點，進行平臺的日常維護。教師要定期為學生推送一些有價值的信息，保障學生對自媒體平臺的用戶粘度。也要避免過度追逐熱點，導致思想政治平臺的權威被消解。要始終圍繞學生的需求，進行差異化的內容推送。

例如，沈陽市某高職的思想政治教師，對當前對學生最喜愛的自媒體平臺賬號，進行了問卷調查，把握住了課堂教學的思想政治創新點，將學生的關注熱點融合到了教學內容中，并將茶文化與這些熱點結合在一起，進行創新。

結論

綜上所述，在新時代高職院校思想政治教育工作者要充分重視中國傳統文化，在微信平臺上面的推廣與宣傳，更新教育理念，樹立微服務意識。從本文的分析可知，研究微信平臺視角下高職思想政治教育工作與茶文化之間的關系，有利于高職院校更新教育理念，優化人員結構，提高思政教育工作能力。因而我們要轉變思政教學觀念，提高教育的全面性。