跨文化交際中語(yǔ)用問(wèn)題瑣議

趙丹

摘 要：隨著信息科技的不斷發(fā)展，世界變得越來(lái)越小，人們的交往日益頻繁，跨文化交際的研究的重要性日益凸顯。本文通過(guò)跨文化交際的六項(xiàng)交際準(zhǔn)則對(duì)語(yǔ)用問(wèn)題進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)重視跨文化交際中的同情和得體準(zhǔn)則，在跨文化交際的實(shí)踐中，我們必須從禮貌角度進(jìn)行邏輯思維，方能取得好的效果。

關(guān)鍵詞：跨文化交際學(xué);語(yǔ)用;交際準(zhǔn)則

在跨文化交際活動(dòng)中，國(guó)情不同，社會(huì)背景不同，語(yǔ)用問(wèn)題不可不引起我們的高度重視。如果詞語(yǔ)選用適當(dāng)?shù)皿w，則交際雙方可以達(dá)成共識(shí)、理解、互諒互識(shí)，否則，交際的結(jié)果不會(huì)理想。

英國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家G. Leech于1983年對(duì)于人們交往提出了六項(xiàng)交際語(yǔ)用準(zhǔn)則，這就是各個(gè)社會(huì)，各個(gè)群體乃至個(gè)體應(yīng)普遍共守的禮貌準(zhǔn)則（Politeness Principle）。

第一項(xiàng)為得體準(zhǔn)則（Tact maxim）。在跨文化交際中應(yīng)用這一準(zhǔn)則就是要照顧交際對(duì)方的利益，縮小對(duì)別人的損失。

第二項(xiàng)為慷慨準(zhǔn)則（Generosity maxim）。對(duì)這這項(xiàng)準(zhǔn)則的應(yīng)用就是不要用居高臨下的態(tài)度同交際對(duì)方講話，不要惜用贊揚(yáng)的詞語(yǔ)，盡量不要貶低交際的對(duì)方。

第三項(xiàng)為贊揚(yáng)準(zhǔn)則（Approbation maxim）。此項(xiàng)準(zhǔn)則的應(yīng)用應(yīng)為盡量提高對(duì)交際對(duì)方的認(rèn)可程度，盡量去表?yè)P(yáng)交際對(duì)方。

第四項(xiàng)為謙虛準(zhǔn)則（Modesty maxim）。這就意味著在跨文化交際中應(yīng)放低自己的位置，縮小對(duì)自己的表?yè)P(yáng)。

第五項(xiàng)為贊同準(zhǔn)則（Agreement maxim）。此項(xiàng)準(zhǔn)則的應(yīng)用是指在跨文化交際中應(yīng)盡量縮小與別人的分歧，求同存異，盡量增加與別人的共識(shí)。

第六項(xiàng)為同情準(zhǔn)則（Sympathy maxim）。這項(xiàng)準(zhǔn)則的應(yīng)用意味著在跨文化交際過(guò)程中應(yīng)增加對(duì)對(duì)方的同情，減少對(duì)對(duì)方的厭惡。

在現(xiàn)代社會(huì)，在世界任何一個(gè)地方，社會(huì)上都有著競(jìng)爭(zhēng)。有的人從事體面的工作，有的人從事社會(huì)地位比較低下的工作，有的人甚至失業(yè)。失業(yè)對(duì)人心理上的打擊是不言而喻的。如果我們用同情準(zhǔn)則、得體準(zhǔn)則等語(yǔ)用準(zhǔn)則去安慰失業(yè)的人們，會(huì)在很大程度上緩解失業(yè)者落寞沮喪的心情。如：Dont get disappointed！ You are now only between jobs.把話這樣說(shuō)給交際的對(duì)方的意思是你還可以獲得一份新的工作，你現(xiàn)在只不過(guò)是在新舊兩種工作之中休整一下。我們也可以把失業(yè)狀態(tài)說(shuō)成是：You are developing a new project.You are self-employed.對(duì)于在社會(huì)地位低微的職業(yè)，人們?cè)诮浑H中都給戴上了閃光的桂冠。

如：

garbage collector， dustman （垃圾清理工）被說(shuō)成是barbologist（垃圾處理專(zhuān)家），solid-waste ecologist（固體廢品處理生態(tài)專(zhuān)家），sanitary engineer（衛(wèi)生工程師）;

barber， hairdresser被美稱(chēng)為beautician（美容師），cosmetician（化妝師）hair stylist（發(fā)型設(shè)計(jì)師），cosmotologist（化妝專(zhuān)家）;

tree-trimmer（花木匠）被說(shuō)成是tree-surgeon（花木外科醫(yī)生）;gardener（園林工人）被說(shuō)成landscape architect（風(fēng)景建筑師）;

funeral undertaker（殯花承辦者）被說(shuō)成是grief therapist（哀傷治療專(zhuān)家）;

butcher（屠夫）被說(shuō)成是meat technologist（肉類(lèi)技術(shù)專(zhuān)家）;

housewife（家庭婦女）被說(shuō)成是household executive（家庭執(zhí)事），domestic manager， domestic engineer。（參考汪榕培，2000）

而各種各樣的委婉用語(yǔ)在跨文化交際中更若天上繁星，數(shù)不勝數(shù)。如：

Death（死亡）： pass away（去世）， to depart（離開(kāi)）， to go to sleep（睡覺(jué)）， to go to heaven（去天堂）， to go to glory（走向榮耀）;

Old age（年老）： getting on in years（上年紀(jì)）， past ones prime（已過(guò)壯年）， feeling ones age（感到自己的年齡）， second childhood（第二個(gè)童年）;

Old people（老人）： senior citizens（老年人/年長(zhǎng)的市民）;

Stupid people（笨人）： a slow learner（學(xué)習(xí)遲緩者）， under-achiever（未能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)潛力的人）

Toilet habit（如廁）： go to the bathroom（去洗手間）， do ones business（做生意）， answer natures call（回應(yīng)自然的呼喚）;

dismiss（解雇）： lay off（休息/停止工作）， give the walking ticket（炒魷魚(yú)）， pink slip（解雇通知書(shū)）;

penniless（身無(wú)分文）： out of pocket（被掏空的）， in reduced circumstances（拮據(jù)的境遇）， badly off（境況不佳的）;

in debt（負(fù)債）： in difficulties（有困難）， in embarrassing obligation to（令人尷尬的義務(wù)）

the poor（窮人）： the have-nots（什么都沒(méi)有的人）， the underprivileged（下層貧困民眾）， the disadvantaged（弱勢(shì)群體）。

因此，在跨文化交際中我們要遵循得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊揚(yáng)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、贊同準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。基于國(guó)情和學(xué)識(shí)背景，對(duì)不同的交際對(duì)象說(shuō)讓對(duì)方舒服的語(yǔ)言才能達(dá)成共識(shí)，更好的實(shí)現(xiàn)跨問(wèn)話交際。