摘要:湘西苗畫,為剪紙、苗繡為主,是湘西苗族人的文化記載和傳承。如今,湘西苗畫的傳承和發(fā)展面臨著困境。對(duì)它的研究、傳承和發(fā)展,是迫在眉睫的。基于此,文章就湘西苗畫的傳承和創(chuàng)新發(fā)展提出幾點(diǎn)見解。
關(guān)鍵詞:湘西;苗畫;傳承;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):J521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)24-0150-01
苗畫在歷史演變中,從苗族剪紙到苗族繡稿,再到苗畫,如春蠶作繭一般不斷蛻變和升華,最終破繭成蝶,成為苗族民間藝術(shù)的一朵奇葩。如今從事苗畫繪畫和創(chuàng)作頗有成就的當(dāng)屬梁永福和梁德頌父子,但除此之外,苗畫的傳承和發(fā)展極不容樂觀。苗畫的保護(hù)、傳承及創(chuàng)新發(fā)展必須得到重視。
一、注重?fù)尵缺Wo(hù)苗畫的本真性、流變性和完整性
由于苗畫地域特征十分明顯,首先要在苗畫所屬文化生態(tài)區(qū)內(nèi)建立自然和科學(xué)的保護(hù)體系,對(duì)苗畫賴以生存和發(fā)展的自然和人文環(huán)境及空間給予最本真性的保護(hù)。其次對(duì)苗畫所依附的苗族婦女繡花和苗族服飾也要給予保護(hù),使苗畫的生存和發(fā)展具有完整性。第三在苗畫發(fā)展基礎(chǔ)較好的村寨建立起家庭和家族聯(lián)動(dòng)保護(hù)機(jī)制,讓其通過這一傳承方式使苗畫得以延續(xù)和發(fā)展。
二、注重苗畫相關(guān)史料的收集和整理
苗畫是苗族歷史發(fā)展過程中的生活產(chǎn)物,在這一演變過程中必然留下其發(fā)展和變化的痕跡。首先對(duì)苗畫要進(jìn)行深入細(xì)致的普查,收集相關(guān)資,包括文字資料、圖片資料及音像資料,并進(jìn)行科學(xué)歸檔、整理和分類,以供日后對(duì)苗畫的研究。其次對(duì)苗畫的普查資料進(jìn)行數(shù)字化處理,納入數(shù)據(jù)庫(kù)管理,利用現(xiàn)代化的高科技手段對(duì)苗畫進(jìn)行全面保護(hù)和記錄。
三、注重苗畫的理論研究和課題研究
對(duì)苗畫發(fā)展的歷史淵源,進(jìn)化及演變過程,原始畫法及底稿,隨著時(shí)代的發(fā)展融入的新元素,同其它藝術(shù)門類相結(jié)合和相借鑒的發(fā)展情況,苗畫的生存環(huán)境,苗族人民審美觀、人生觀和價(jià)值觀以及同自然環(huán)境和諧相處等情況如何在苗畫上體現(xiàn)和受其影響,并從民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、傳統(tǒng)美術(shù)、工藝美術(shù)等方面進(jìn)行多學(xué)科多角度交叉研究和探索。同時(shí),要邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外民族、民俗、美術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威專家和知名學(xué)者來保靖參加苗畫國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),并對(duì)最新和最前沿的研究成果及論文結(jié)集出版。
四、注重建立和完善苗畫傳承人保護(hù)和傳承機(jī)制
馮驥才先生曾說過:“傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之本,我們看到傳承人就看到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì),就看到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本身,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要就是保護(hù)傳承人”。首先要進(jìn)一步加強(qiáng)傳承人保護(hù)工作,充分保障傳承人的基本權(quán)利,激勵(lì)傳承人積極履行傳承職責(zé)和培養(yǎng)新的傳承人。通過傳授、培訓(xùn)以及宣傳,使苗畫得到更好的傳承,傳承人地位也得到應(yīng)有尊重和提高。其次要?jiǎng)?chuàng)辦以苗畫為主要內(nèi)容的藝術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)班,著重培養(yǎng)青年專業(yè)人才。第三要將苗畫納入我縣中、小學(xué)校鄉(xiāng)土教材內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃,讓他們從小就接受民族文化熏陶,并讓這一獨(dú)特的民族藝術(shù)在祖國(guó)未來的身上傳承和延續(xù)下去。
五、注重苗畫的創(chuàng)新、發(fā)展和推廣
首先要組織湘西州文學(xué)藝術(shù)界相關(guān)專業(yè)人才組成創(chuàng)作班子,以苗畫為藍(lán)本,創(chuàng)作一批精品力作,將苗族的人文歷史、民族文化、民族服飾和民風(fēng)民俗融入其中,以提高苗畫的文化內(nèi)涵和藝術(shù)檔次。其次每年舉辦一次四省市(含湖南、貴州、云南、重慶)“苗畫藝術(shù)節(jié)”,全面展示以苗畫為核心內(nèi)容的苗族服飾文化。第三將我州已出版的《苗族調(diào)查報(bào)告》、《苗族簡(jiǎn)史》、《湘西文化揭秘》、《凝固的文明》等文獻(xiàn)上有關(guān)苗族服飾繪畫藝術(shù)的章節(jié)重新摘錄和編輯,作為苗畫系列圖書出版。第四制作和出版苗畫數(shù)字光碟,分為專業(yè)版(作文獻(xiàn)資料收藏和供相關(guān)研究人員、學(xué)者用)和普及版(作對(duì)外宣傳和推廣普及用)。
六、注重提高苗畫的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值
苗畫因其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和稀缺性,必然使其商業(yè)價(jià)值得到提升。就目前苗畫的市場(chǎng)售價(jià)來看,可與省級(jí)畫家繪畫作品的市場(chǎng)價(jià)相當(dāng)。按照商品和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,苗畫市場(chǎng)價(jià)值的提升空間還很大,根據(jù)苗畫自身生產(chǎn)特點(diǎn)和周期,今后其市場(chǎng)定價(jià)應(yīng)以苗畫創(chuàng)作者的勞動(dòng)時(shí)間來概算。如:一幅10平方尺的苗畫生產(chǎn)周期為兩個(gè)月時(shí)間,其市場(chǎng)售價(jià)應(yīng)在20000元以上(2000元/每平方尺),隨著苗畫知名度和宣傳推廣力度的加大以及產(chǎn)量的限制,市場(chǎng)價(jià)值預(yù)計(jì)可發(fā)展到5000-20000元/每平方尺。到達(dá)這個(gè)價(jià)位之時(shí),苗畫將進(jìn)入一個(gè)更廣闊的藝術(shù)領(lǐng)域,甚至進(jìn)入國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家博物館的時(shí)間也水到渠成,并將為其今后的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件和良好的發(fā)展空間。
對(duì)于苗畫我們要在分步保護(hù)和有效保護(hù)的前提下,注重傳承和創(chuàng)新、宣傳和推廣、研發(fā)和利用,力爭(zhēng)在十二五時(shí)期,使我縣基本形成國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目苗畫的保護(hù)體系和產(chǎn)業(yè)運(yùn)作體系,使這一民族文化的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大!
作者簡(jiǎn)介:宋亞君(1977-),女,湖南保靖人,助理館員,大學(xué)本科,研究方向:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)。