論長沙非遺數(shù)字化保護的問題與對策

肖麗

摘要：隨著社會的發(fā)展，數(shù)字化手段使非遺得到更好的宣傳和傳播，近年來，長沙市積極探索非遺的數(shù)字化保護，建立了非遺“數(shù)字檔案”，越來越多數(shù)字化新技術被運用到非遺的保護和傳承中，但是也存在著一些問題。本文根據(jù)數(shù)字化發(fā)展的趨勢，從我市非遺數(shù)字化保護的現(xiàn)狀出發(fā)，提出了非遺在數(shù)字化保護中的主要問題和解決策略。

關鍵詞：非遺;數(shù)字化保護;新技術;發(fā)展

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0278-02

一、引言

世界各國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護都有探索和實踐，為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗，但是由于我國特殊的文化國情，加上非物質(zhì)文化資產(chǎn)口口相傳的傳承，很多項目不斷產(chǎn)生演變和更新，給數(shù)字化保護造成了一定的難度。本文著重探討長沙市非遺數(shù)字化保護中出現(xiàn)的問題，并提出相應對策，探討非遺數(shù)字化保護的下一步發(fā)展。

二、非遺數(shù)字化保護的概念、內(nèi)容及意義

社會現(xiàn)代化飛速發(fā)展，人們的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了巨大的改變，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正逐漸喪失賴以生存的原始環(huán)境而迅速退化甚至消失，存續(xù)環(huán)境和傳承鏈條呈瀕危狀態(tài)。

全國各地非遺項目數(shù)量龐大，種類繁多，數(shù)以萬計的項目和傳承人的信息量無法估算;世界全球化導致文化差異的逐漸消失，非遺同一化越來越嚴重;以家族傳承、師徒傳承和學堂傳承等傳統(tǒng)傳承方式為主，傳承人精力和時間有限且存在個體差異，一代代口傳心授不一定十分精準，容易造成保護和搶救不及時或失真的不良后果。以上種種局限性和不確定性，使得重視和運用現(xiàn)代科技手段來保護和搶救非遺成為大勢所趨，使用具有長久高時效性、存儲性、可復制性、操作快捷簡潔、便于大眾傳播等優(yōu)勢的新媒體數(shù)字技術，把非遺信息轉(zhuǎn)換成數(shù)字資源完整地記載并儲存，以維持這些非遺保護項目的本真性，可隨時調(diào)用，萬一在非遺出現(xiàn)傳承斷層或者失真的情況下，可以根據(jù)視頻、音頻、文檔和圖片進行復原，達到保護和傳承的最終目的。

非遺數(shù)字化保護主要是借助數(shù)字攝影和錄音、二維或三維掃描、虛擬現(xiàn)實、數(shù)據(jù)庫、搜索引擎等現(xiàn)代信息科技手段，來留存非遺、延續(xù)非遺生命力的一種實踐。非遺數(shù)字化主要包括對非遺的數(shù)字化采集、存儲、復原、再現(xiàn)、管理、展陳和傳播等幾個工作環(huán)節(jié)，達到為傳承、研究、宣傳、利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)留下珍貴資料的目的。非遺與數(shù)字化之所以能夠互相借力，從非遺數(shù)字化的工作對象來看，這是由非遺天然存在形態(tài)所決定的。非遺借助民眾口頭演述、手工制作等民俗傳統(tǒng)而傳承，因而也就主要以聲音、手工藝品、文化空間等表現(xiàn)形式為載體，而這些載體恰恰可以借助數(shù)字化手段實現(xiàn)數(shù)字格式存儲。

三、長沙非遺數(shù)字化保護的成果

近年來，長沙市也非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護工作，積極推動非遺的數(shù)字化保護、傳承與弘揚，在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護上進行了積極探索，互聯(lián)網(wǎng)、三維、AR和VR等數(shù)字化新技術越來越多地引入到文化遺產(chǎn)保護和傳承中。

針對非遺保護的活態(tài)性，長沙市每年的非遺保護專項資金中相當一筆費用將用于搶救攝制部分項目的音像資料，開展數(shù)字化保護，讓非遺擁有自己的“數(shù)字檔案”。

從申報工作開始，注重數(shù)字化資源的儲存，要求申報項目和申報傳承人必須提交包含電子文本、電子照片和音像視頻的資料光盤。同時，長沙市非遺管理部門與市檔案館合作，將全市105個代表性項目和116名代表性傳承人的所有申報資料和宣傳展示資料全部錄入系統(tǒng)，形成數(shù)字化資源庫。

長沙市對長沙銅官窯燒制技藝、瀏陽菊花石雕刻技藝、瀏陽文廟祭孔音樂、望城剪紙、長沙山歌、長沙皮影戲等非遺項目都開展了數(shù)字化記錄工程，如完整記錄了原生態(tài)長沙山歌30首，拍攝記錄了長沙皮影戲傳統(tǒng)折子戲12個，時長360分鐘。國家級和省級非遺代表性項目基本全部實施了數(shù)字化記錄工作，國家級的傳承人的技藝、表演過程也全部完整記錄下來。

除了為長沙市四級非遺代表性項目開展數(shù)字化采集，年事已高的非遺代表性傳承人也是數(shù)字化保護的重點對象。從2015年開始，長沙市先后對國家級代表性傳承人彭延坤、劉愛云、曾金貴、曹汝龍、柳建新實施搶救性記錄工程，為國家級代表性傳承人“三維立傳”，通過口述片、實踐片、傳承片和綜述片，完整全面記錄傳承人的技藝精髓和價值影響。

四、非遺數(shù)字化保護中遇到的問題

（一）重視不夠，專項資金嚴重缺乏

在數(shù)字化保護大勢所趨的形勢下，長沙對非遺數(shù)字化保護的認識和重視總體來說還是不夠的，政府在各項考核和工作實際中，僅僅停留在是否建立了數(shù)據(jù)庫的要求上，沒有專門的非遺數(shù)字化保護配套資金。目前開展的數(shù)字化保護的項目和傳承人，都是在中央資金和省級資金的支持下完成，沒有大量的資金支持，要支撐起如此數(shù)量龐大、內(nèi)容豐富且技術性要求極高的數(shù)字化保護工作無異于天方夜譚。

長沙市已經(jīng)實施了的非遺數(shù)字化保護工作，也更多是從非遺管理的角度來開展的，是對非遺普查文件、申報和宣傳資料的存檔，大多表現(xiàn)為政府和學者的行為，沒有將其上升為一個全社會共同參與的行為。

（二）協(xié)調(diào)不夠，資源重復和浪費

隨著非遺保護工作的不斷推進，社會各界對非遺給予的關注和幫助越來越多。國家、省、市、區(qū)縣、社會團體、媒體等社會各界都會從不同層面不同角度對非遺進行數(shù)字化的記錄和宣傳，但是由于缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)規(guī)劃喝資源共享，民間一些組織或者個人的非遺數(shù)字化保護不成體系，信息碎片化，缺乏系統(tǒng)的整理歸檔，其價值大大降低，甚至出現(xiàn)很多不必要的、重復性拍攝、記錄的情況，在人力財力和物力方面都是一種浪費。

（三）數(shù)字化保護率低，保護形式單一

長沙市作為首批歷史文化名城，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。目前已經(jīng)建立的四級名錄體系中，代表性項目有ray個，代表性傳承人有116人。雖然目前初步實現(xiàn)了四級名錄申報項目和傳承人信息的數(shù)字化，但是這些收錄的信息是不完備的，僅僅滿足于申報需要，文本數(shù)字化所占比重偏大，圖片和音視頻比重不足且質(zhì)量參差不齊。還有很大一批沒有納入四級名錄體系的非遺項目和傳承人，就沒有辦法納入數(shù)字化保護的范疇。

此外，數(shù)字化保護的形式單一，僅僅局限于文字、圖片、音像等簡單的數(shù)字化處理階段，對更深層次的多媒體技術未能開發(fā)利用，如全息技術展現(xiàn)真實場景和環(huán)境、互動動畫可以展示技藝流程，這些技術的引入和運用將會對非遺保護工作形成全新的助力。

（四）人才隊伍缺乏，專業(yè)水平較低

非遺保護是一個跨學科的綜合性工作，數(shù)字化保護也要求全面了解和掌握信息技術，所以對數(shù)字化保護工作的根本要求是要有一支專業(yè)的隊伍。目前長沙市沒有專門的非遺數(shù)字化部門，也沒有專門的非遺數(shù)字化保護工作人員，需要進行一些數(shù)字化保護時，往往通過聘用或者購買服務的方式借助外部力量。但是這些外部力量又往往不了解非遺和非遺保護工作，為了某項數(shù)字化保護工作而開展的培訓班，也只是關注如何拍照、攝影、填報數(shù)據(jù)、做好田野訪談錄音等技術層面的問題，這還只是解決了數(shù)字化技術進行資料搜集的階段。

五、非遺數(shù)字化保護的發(fā)展對策

（一）發(fā)揮政府主導作用，合理調(diào)配各方資源

政府和文化行政部門需要做的，就是要充分發(fā)揮各級政府的主導作用，縱觀全局，統(tǒng)籌資源，將每個項目的數(shù)字化保護落實到不同的機構和企業(yè)，合理安排方向和進度，避免各方進行重復或無效的工作。要充分調(diào)動起高等院校、民間社團組織、科研機構、學術組織、文化企業(yè)及新聞媒體等各方的積極性，根據(jù)各方的基礎和特點，科學有序地部署開展非遺數(shù)字化保護工作。

以高等院校為例，因其自身的專業(yè)及技術優(yōu)勢，高校圖書館、信息工程系、民俗學專業(yè)等都可以擔負起非遺數(shù)字化保護的重任，通過課題研究的方式，讓師生深度參與到非遺保護數(shù)字化建設和實踐中，深化了對非遺數(shù)字化保護的深度和廣度。文化企業(yè)和項目保護單位重視傳習所和展示館的建設，他們能為數(shù)字化保護提供場地和表演展示的便利，項目圖片、工藝流程視頻等數(shù)字化資料的采集工作可以直接在這些場館內(nèi)完成。

新聞媒體界發(fā)揮宣傳上的優(yōu)勢，能為非遺數(shù)字化保護的傳播助力，但是在數(shù)字化保護的方向和系統(tǒng)工程上并沒有太多要求。

（二）加大資金投入，合理籌措使用資金

非遺數(shù)字化保護是一項“高大上”的工作，也是一項長期的工作，需要大量的資金支持。政府和文化行政部門應加大資金投入力度，有規(guī)模、有計劃地開展非遺數(shù)字化保護工作。

總體來說，政府和文化行政部門應在非遺項目和傳承人的數(shù)據(jù)采集、技術研發(fā)、人才培養(yǎng)、設備采購、成果儲存和傳播等方面做好經(jīng)費的宏觀調(diào)控。同時，應遵循非遺的分布特征，適當實行跨區(qū)縣、跨地區(qū)的合作，發(fā)揮地區(qū)帶動效應和整合優(yōu)勢，使經(jīng)費發(fā)揮最大效用，避免重復立項。

（三）設立專門機構，加強人才隊伍建設

非遺種類繁多，分支繁雜，數(shù)字化保護本身又是個系統(tǒng)性很強的工作，需要一支既懂非遺保護知識和社會學、歷史學、民族學和公益美術，又精通現(xiàn)代信息技術如信息工程、計算機技術、影視拍攝制作等的復合型人才隊伍。政府要建立和完善與非遺數(shù)字化保護相匹配的人才隊伍培養(yǎng)機制，制訂合理的培養(yǎng)計劃，挖掘開發(fā)人才隊伍，完善激勵機制，建立長效機制儲備人才庫。

在專業(yè)機構、編制和人員受限的情況下，對非遺保護從業(yè)人員進行非遺數(shù)字化培訓是一種有效舉措，擁有非遺專業(yè)知識的工作人員掌握了后期對資料的存儲、分類、管理、再開發(fā)以及數(shù)字化平臺建設應用體驗等研究層面的能力，無疑是專業(yè)化人才隊伍建設的最佳途徑。

在數(shù)字化助力非遺保護的新形勢下，要加強人才隊伍建設，還應該注重團隊合作，高校、科研院所、圖書館、美術館等都應該成為合作對象，使之發(fā)揮非遺的社會教育功能，以多學科知識背景、交叉學科人才為梯隊，加強與技術公司合作。例如，非遺數(shù)字化保護將高等院校納入人才隊伍建設。首先，地方性高等院校因為地處本地，對本地的文化和非遺都相對熟悉，溝通和記錄起來更為方便順暢，也符合非遺的地域性特征需求;其次，高等院校擁有研究型人才、現(xiàn)代化技術手段、大學生傳播群體等技術、文化、人才優(yōu)勢，能夠為數(shù)字化保護提供更多技術和人才支持。

（四）選擇合理的技術路線和手段

在非遺保護工作的具體進程中，由于非遺門類繁多、地區(qū)差異大，在數(shù)字化標準體系的指導下，針對不同地區(qū)、不同類別的項目選擇合理的技術路線和手段顯得尤為必要。這其中，數(shù)字化保護的規(guī)范化和標準化起著基礎支撐作用。近幾年，國家文化部陸續(xù)制定了《術語和圖符》、《數(shù)字資源信息分類與編碼》、《數(shù)字資源核心元數(shù)據(jù)》以及《普查信息數(shù)字化采集》、《數(shù)字資源采集實施規(guī)范》等，這些標準是我們數(shù)字化保護的重要依據(jù)。

在遵循國際以及國家規(guī)范和標準的前提下，政府和文化行政部門在對非遺總體儲量擴大搜集搶救的同時，應適當注意對某些非遺項目或者傳承人進行專題類挖掘，例如利用3D技術記錄傳統(tǒng)手工技藝的流程、記錄手工技藝類傳承人的“絕活”等，把數(shù)字化保護工作推向深入，建立專題型資料庫。

要根據(jù)不同項目的獨特性，采取更為靈活的數(shù)字化技術，從內(nèi)容和形式上為非遺項目“量身定制”。民俗類的非遺項目，要進行360度全面、全景的數(shù)字化記錄;舞臺表演類的非遺項目，要從聲臺行表、服裝、道具、唱腔、化妝等多個角度進行真實完整的記錄;文學類的非遺項目，則可以更多傾向于訪談了解這些項目形成的歷史淵源和文化因素。

另外，非遺數(shù)字化工作，是整合多種介質(zhì)資料的立體性工作，它不僅要能夠體現(xiàn)非遺歷史變遷與傳承的信息，還要保存非遺的地區(qū)差異信息，只有技術與理念的結合，才能真正達到非遺的綜合性研究水平。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族的珍貴記憶，是人類的精神家園，數(shù)字化時代為非遺保護開辟了新方向，提供了新手段，是非遺保護的必然趨勢。雖然我們在非遺數(shù)字化保護方面做出了一些嘗試，取得了一些成績，但是如何更好地利用數(shù)字化技術為非遺保護工作服務，仍然有很長一段探索和實踐的過程。這就需要我們的政府、社會各界和傳承人提高認識，共同努力，抓住數(shù)字化時代的契機，使非遺在互聯(lián)網(wǎng)平臺上實現(xiàn)共享，為非遺數(shù)字化保護事業(yè)開創(chuàng)新的局面，推動文化事業(yè)更好更快向前發(fā)展。