陳德超,李中斌
(福建農(nóng)林大學(xué) 管理學(xué)院,福建 福州 350002)
學(xué)術(shù)道德問題自提出以來一直備受爭議,從事科研活動(dòng)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)行為和學(xué)術(shù)道德問題的看法也存在著一定的分歧,盡管在對(duì)學(xué)術(shù)行為不端和學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象給出一些看法和建議,但是此類問題不但沒有得到很好的解決,反而越發(fā)的嚴(yán)峻。2007年東北某高校研究生畢業(yè)答辯論文《山東省FEEEP協(xié)調(diào)度研究》抄襲現(xiàn)象十分嚴(yán)重,2013年北京大學(xué)博士生于某的一篇 《1775年法國大眾新聞業(yè)的“投石黨運(yùn)動(dòng)”》論文存在大量的抄襲。這種現(xiàn)象不僅存在于碩博群體,乃至整個(gè)學(xué)術(shù)界抄襲現(xiàn)象也普遍存在,其中不乏一些在學(xué)術(shù)上威望較高的學(xué)者,這給整個(gè)學(xué)術(shù)界刮起了一場(chǎng)學(xué)術(shù)風(fēng)暴的長久戰(zhàn)。學(xué)術(shù)風(fēng)氣腐敗,學(xué)術(shù)氛圍緊張,已經(jīng)嚴(yán)重影響了科學(xué)研究的發(fā)展,阻礙了社會(huì)的進(jìn)步,因此在研究生起步階段加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德教育刻不容緩。本文通過學(xué)術(shù)道德傾向性問卷,以國內(nèi)三所高校在讀研究生為調(diào)查對(duì)象,針對(duì)研究生學(xué)術(shù)道德失范等問題展開研究,并提出一些合理有效的措施,培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)道德認(rèn)知和素養(yǎng),從研究生學(xué)術(shù)起步階段改善整個(gè)學(xué)術(shù)界不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),優(yōu)化學(xué)術(shù)氛圍。
當(dāng)前學(xué)術(shù)行為失范主要表現(xiàn)在一些學(xué)者偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、抄襲剽竊或侵吞他人學(xué)術(shù)成果、一稿多投現(xiàn)象、充當(dāng)論文寫作“槍手”、偽造參考文獻(xiàn)以及論文署名添加他人等。針對(duì)此類問題,學(xué)者張英麗(2014)認(rèn)為社會(huì)大環(huán)境是影響學(xué)者學(xué)術(shù)道德失范、學(xué)術(shù)素養(yǎng)的最重要因素[1]。馬格蘭(2009)分析了導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)道德失范的教育根源[2];劉文宇、劉建佳(2014)從學(xué)術(shù)自覺、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)自律、學(xué)術(shù)自省四個(gè)維度談到了學(xué)術(shù)忠誠[3];孫穎、安俐靜(2015)從學(xué)術(shù)底線、學(xué)術(shù)正義和學(xué)術(shù)自覺三方面對(duì)博士生學(xué)術(shù)道德進(jìn)行研究[4];朱月晨(2006)從博弈的角度分析了研究生學(xué)術(shù)誠信問題[5]。在學(xué)術(shù)道德改進(jìn)方面,呂偉(2011)從職業(yè)道德的影響因素側(cè)面探究了加強(qiáng)培訓(xùn)的重要性[6];顧越樺(2013)從學(xué)術(shù)道德的系統(tǒng)教育、示范教育、加強(qiáng)制度的建設(shè)和執(zhí)行力度以及學(xué)術(shù)道德行為的實(shí)踐訓(xùn)練等方面,提出研究生學(xué)術(shù)道德教育管理機(jī)制[7];陳翠榮(2015)對(duì)美國研究生學(xué)術(shù)不端監(jiān)管理念進(jìn)行探析,對(duì)我國學(xué)術(shù)監(jiān)管機(jī)制具有重要的借鑒意義[8];鄧麗芳,龍楊楊,傅星雅(2017)通過時(shí)針分析得出,研究生的學(xué)術(shù)風(fēng)險(xiǎn)受到性別、專業(yè)、學(xué)校類型差異的影響,與導(dǎo)師指導(dǎo)呈正相關(guān)關(guān)系[9]。郭躍,濮燕屏(2017)指出研究生群體是學(xué)術(shù)不端行為的重災(zāi)區(qū),應(yīng)當(dāng)制定專門法或統(tǒng)一的軟法規(guī)范加以制止[10]。陳原平教授最早就提出了要建立學(xué)術(shù)規(guī)范制度,然而學(xué)術(shù)不良風(fēng)氣并未得到妥善的解決,反而這種氛圍變得越來越緊張,因此了解當(dāng)前研究生對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知以及提出針對(duì)的改進(jìn)措施具有緊迫性和必要性。
學(xué)術(shù)道德是指從事科學(xué)研究活動(dòng)的群體應(yīng)遵循的道德規(guī)范,而學(xué)術(shù)道德傾向是指人們對(duì)學(xué)術(shù)道德行為、道德品質(zhì)、道德觀等一系列問題的看法或評(píng)價(jià)的態(tài)度偏向。《學(xué)術(shù)道德傾向性問卷》的編制建立在對(duì)三所大學(xué)不同專業(yè)研究生預(yù)試的基礎(chǔ)上,由相關(guān)老師對(duì)其結(jié)構(gòu)和題目進(jìn)行了修改和審核。本文在設(shè)計(jì)《學(xué)術(shù)道德傾向性問卷》時(shí),采用Likert 5級(jí)計(jì)分,問卷包括兩個(gè)案例,一是關(guān)于東北某高校研究生袁某畢業(yè)答辯論文《山東省FEEEP協(xié)調(diào)度研究》存在抄襲現(xiàn)象;二是關(guān)于北京大學(xué)博士生于某的一篇《1775年法國大眾新聞業(yè)的“投石黨運(yùn)動(dòng)”》存在大量的抄襲現(xiàn)象。問卷共11道題目,在1、2、7、8題中被調(diào)查者所持態(tài)度分別以(1)代表非常贊同,(5)代表極不贊同,按照這樣的方式程度依次遞減。3、4、9、10題中被調(diào)查者所持的態(tài)度分別以(1)代表感覺很冤,(5)代表咎由自取,以這種程度依次遞進(jìn)。在6、11兩題中主要考察被調(diào)查者對(duì)責(zé)任歸屬的認(rèn)知,分別表示為(1)學(xué)校、(2)研究生本人、(3)研究生導(dǎo)師、(4)媒體、(5)社會(huì)(該題限選3項(xiàng)),第5小題則是對(duì)撤銷博士學(xué)位的看法(1)非常錯(cuò)誤,(5)完全正確,依次遞進(jìn)。兩個(gè)案例針對(duì)類似情況提出相似問題,一方面考察學(xué)生學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知情況,另一方面考察學(xué)生對(duì)問題回答的嚴(yán)謹(jǐn)性和一致性程度。利用EXCEL、SPPS15.0等分析軟件,對(duì)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性分析、方差分析等,研究數(shù)據(jù)的基本特征,并從中篩選出有用的信息。
鑒于數(shù)據(jù)的可獲性和可靠性,以及樣本的配合程度,本文聯(lián)合安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)、安徽工業(yè)大學(xué)、山東財(cái)經(jīng)大學(xué)三所高校教師,對(duì)三所高校的在讀碩士研究生進(jìn)行調(diào)查,其中包括學(xué)術(shù)型、專業(yè)型以及MBA研究生,問卷于課堂當(dāng)場(chǎng)發(fā)放,由學(xué)生填寫,采取不記名方式當(dāng)場(chǎng)回收問卷。最終發(fā)放539份問卷,回收539份問卷,回收率100%,其中無效問卷0份,有效率100%,接著樣本數(shù)據(jù)展開分析。

表1 樣本基本特征描述Tab.1 Descriptive of the basic characteristics of sample
從表1中可以看出,本次調(diào)查樣本數(shù)為539,其中安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)241人,安徽工業(yè)大學(xué)170,山東財(cái)經(jīng)大學(xué)128人;從性別上來看,男生161人,女生298人,其中80份問卷在填性別一欄填寫缺失;從年齡上來看,21-25歲年齡階段有377人,占總?cè)藬?shù)的69.9%,20歲及以下的人數(shù)為5人,占總?cè)藬?shù)的比例較小;從學(xué)術(shù)類型上來看,學(xué)術(shù)型研究生有217人,占總?cè)藬?shù)的40.2%,專碩型研究生有175人,占總?cè)藬?shù)的32.5%,MBA或MTA人數(shù)為119,占總?cè)藬?shù)的22.1%,有28份問卷在學(xué)術(shù)類型一欄填寫缺失。可見,此次調(diào)查問卷涉及樣本量較大,數(shù)據(jù)可靠性強(qiáng)。
從圖1中針對(duì)博士生于某的行為值得同情(簡稱A2),有382人不贊同這一觀點(diǎn),其中有64人極不贊同,僅有77人表示贊同;認(rèn)為碩士生袁某的行為值得同情(簡稱B2)的態(tài)度,有38人贊同這個(gè)觀點(diǎn),有459人不贊同這一觀點(diǎn),其中極不贊同的有140人。從折線圖可以清楚的看出,A2和B2存在一定的差異,結(jié)合問卷調(diào)查表,本文發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者對(duì)抄襲現(xiàn)象不明顯的于某比對(duì)抄襲現(xiàn)象明顯的袁某同情心要強(qiáng);其次我們可以進(jìn)一步了解被調(diào)查者對(duì)博士生和碩士生抄襲的態(tài)度有一定的差異性。由數(shù)據(jù)對(duì)比表明研究生對(duì)學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象是不認(rèn)同的,正因如此,加強(qiáng)研究生階段學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)更具有緊迫性和必要性。


圖1 博士生和碩士生抄襲情況所持態(tài)度的對(duì)比圖Fig.1 Comparison of attitudes towards doctorate and master degree students'plagiarism

表2 碩士類別對(duì)學(xué)術(shù)道德傾向的方差分析Tab.2 Analysisof varianceof academic moral tendency in thecategory of master描述
表2數(shù)據(jù)顯示,學(xué)術(shù)型研究生對(duì)此類問題看法的均值為3.25,極小值為1,極大值為5;專碩型研究生對(duì)此類問題看法的均值為3.06,極小值為0,極大值為5,從單因素方差分析結(jié)果可以看出,組間平方和是4.870,組內(nèi)平方和是402.680,其中組間平方和的F值為6.313,相應(yīng)的概率為0.012,小于顯著性水平0.05,因此本文認(rèn)為不同碩士類別的研究生對(duì)A5的看法有顯著影響,且學(xué)術(shù)型研究生對(duì)此類道德問題的看法更加嚴(yán)謹(jǐn)。

表3 性別對(duì)學(xué)術(shù)道德傾向性的方差分析Tab.3 Analysis of variance of gender on academic moral tendency描述
表3數(shù)據(jù)顯示,男性對(duì)A4態(tài)度的均值為3.66,置信區(qū)間的上下限分別為3.81和3.52,女性對(duì)A4態(tài)度的均值為3.73,置信區(qū)間的上下限分別為3.83和3.64。顯然,男性在此類道德傾向性問題的態(tài)度相較于女性而言較為寬松。從ANOVA表中的結(jié)果可以看出,組間的平方和為7.846,組內(nèi)的平方和是339.945,其中組間平方和的F值為5.274,相應(yīng)的概率為0.005,小于顯著水平0.05,因此可以判斷出性別對(duì)A4中態(tài)度的選擇顯著性的影響,且女性的態(tài)度較為嚴(yán)謹(jǐn)。

表4 工作年限對(duì)道德傾向性的回歸分析Tab.4 Regression analysis of the working life of the moral tendency
表4數(shù)據(jù)顯示,回歸部分的F值為11.431,相應(yīng)的P值為0.001,小于顯著水平0.05,可以判斷出工作年限對(duì)A1中態(tài)度的選擇有一定的影響。在系數(shù)一欄中,常量和曾工作年限的系數(shù)分別為3.082和0.029,在回歸模型中的常量和曾工作年限的T值分別為52.911和3.381,相應(yīng)的概率值0.000和0.001,說明影響非常明顯。
表5數(shù)據(jù)顯示,研究生對(duì)于學(xué)術(shù)行為不端的責(zé)任歸屬認(rèn)知一問中,有150人認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,占相應(yīng)總比例的13%;有61人認(rèn)為媒體應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,占相應(yīng)總比例的5%;而503人認(rèn)為研究生本人應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,占相應(yīng)總比例的43%,僅33人認(rèn)為研究生不應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任;認(rèn)為研究生導(dǎo)師應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的有312人,占總比例的26%;認(rèn)為社會(huì)該承擔(dān)責(zé)任的有152人,占總比例的13%。可見,絕大部分的被調(diào)查者都認(rèn)為研究生本人在學(xué)術(shù)不端行為方面占主要責(zé)任,較大部分被調(diào)查者認(rèn)為研究生導(dǎo)師在研究生學(xué)術(shù)不端行為中應(yīng)該承擔(dān)部分責(zé)任。從三所學(xué)校的數(shù)據(jù)對(duì)比來看,也存在一定的差異,尤其是認(rèn)為導(dǎo)師應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)有49.8%的學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,安徽工業(yè)大學(xué)有63.9%的學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,山東財(cái)經(jīng)大學(xué)有52.8%的學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師有責(zé)任,由此可見地域之間也存在著差異。

表5 案列一道德傾向性認(rèn)知數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表Tab.5 A statistical table of moral tendentious cognitive data
通過數(shù)據(jù)分析可知,性別、碩士類別以及工作年限都對(duì)學(xué)術(shù)道德傾向有一定的影響,所在院校也對(duì)學(xué)術(shù)行為不端的歸屬問題產(chǎn)生一定的影響,其中有地域因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素以及教育資源因素的影響。研究生在學(xué)術(shù)初期階段對(duì)學(xué)術(shù)道德問題的看法保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,對(duì)當(dāng)前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不認(rèn)可,受到當(dāng)前不良學(xué)術(shù)氛圍的影響較小,對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知較淺,但是對(duì)周圍學(xué)術(shù)不端行為、學(xué)術(shù)道德失真問題有一定的了解和看法,認(rèn)為當(dāng)前學(xué)術(shù)道德問題是自身、導(dǎo)師、學(xué)校、媒體、社會(huì)的問題,當(dāng)然自身道德修養(yǎng)和導(dǎo)師引導(dǎo)占據(jù)相當(dāng)大部分,而當(dāng)前的學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)風(fēng)氣正在潛移默化的對(duì)研究生產(chǎn)生影響。因此,加強(qiáng)研究生階段的學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)和培養(yǎng)刻不容緩,不僅僅從研究生自身道德抓起,也要從學(xué)術(shù)界、學(xué)術(shù)共同體和整個(gè)社會(huì)中著手,共同努力,從研究生階段來改善當(dāng)前學(xué)術(shù)不良風(fēng)氣。
學(xué)術(shù)道德失范問題其由來已久,已經(jīng)不是一個(gè)全新的話題,如何解決學(xué)術(shù)失范問題,學(xué)術(shù)界紛紛提出自己的看法。例如,從產(chǎn)教融合的角度探析校外實(shí)踐教育和職業(yè)培養(yǎng)的模式以及高校“雙師型”輔導(dǎo)員專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)模式等都可以作為改進(jìn)學(xué)術(shù)道德的一種借鑒方式[10-11]。下圖是近年來部分學(xué)者就學(xué)術(shù)失真、學(xué)術(shù)道德失范給出的一些解決方案,然而并沒有能夠在實(shí)踐中得到很好的應(yīng)用,學(xué)術(shù)道德失真現(xiàn)狀并沒有得到遏制,學(xué)術(shù)抄襲現(xiàn)象依然屢見不鮮。無獨(dú)有偶,研究生在剛邁入學(xué)術(shù)門檻的初級(jí)階段,對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知尚不明確,很難界定何為學(xué)術(shù)失范,因此本文認(rèn)為從研究生初級(jí)階段入手探討學(xué)術(shù)道德問題具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可行性。

圖2 學(xué)術(shù)道德問題的解決措施Fig.2 Measures to solve the problems of academic morality
在當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境下,為了緩解就業(yè)壓力,教育部門不斷進(jìn)行改革,高校研究生招生規(guī)模不斷增加,致使研究生入學(xué)門檻逐年降低,因此部分大學(xué)生也選擇繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位以獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。由于入學(xué)的動(dòng)機(jī)各有不同,不可排除存在部分學(xué)生只是為了獲得一紙文憑而并非真正的想從事科學(xué)研究,這就導(dǎo)致學(xué)術(shù)水平層次不齊,學(xué)術(shù)質(zhì)量低下,進(jìn)而引發(fā)了一系列學(xué)術(shù)問題。此外,依據(jù)前文分析可知,學(xué)術(shù)道德傾向與工作年限之間影響關(guān)系明顯,因此本文認(rèn)為可在研究生入學(xué)階段強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)道德問題。
1.重視研究生入學(xué)學(xué)術(shù)水平
隨著研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)張,研究生入學(xué)門檻降低,研究生數(shù)量日益劇增,這就使得研究生的生源質(zhì)量下降。為了解決這一問題,本文認(rèn)為:首先,高校應(yīng)該在本科階段就鼓勵(lì)有考研意向的學(xué)生開展學(xué)術(shù)研究,提高其學(xué)術(shù)能力水平;其次,在本科生報(bào)考研究生院校期間,高校公開進(jìn)行學(xué)術(shù)征文作為研究生入學(xué)的考量指標(biāo),當(dāng)然此類征文只限定報(bào)考學(xué)生進(jìn)行能力的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平考察;最后,高校在本科階段以及研究生剛?cè)雽W(xué)階段加強(qiáng)對(duì)其學(xué)術(shù)道德認(rèn)知的教育,開展學(xué)術(shù)道德講座,從學(xué)術(shù)萌芽階段規(guī)范其學(xué)術(shù)認(rèn)知。
2.規(guī)范入學(xué)動(dòng)機(jī)
學(xué)生選擇繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位,一方面是想進(jìn)行深層次的學(xué)術(shù)研究,加強(qiáng)自身學(xué)術(shù)能力;另一方面也是為了能夠更好的就業(yè)。這兩者之間沒有先后對(duì)錯(cuò)之分,當(dāng)然也不排除那些只是為了一紙文憑不是真心從事學(xué)術(shù)研究的學(xué)生。然而大部分學(xué)生對(duì)研究生階段的教育是比較模糊的,對(duì)自我認(rèn)知不清,對(duì)人生方向不明朗,存在的一位跟風(fēng)主義,這就要求研究生招生階段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行初級(jí)教育和人生規(guī)劃,讓研究生在未被正式錄取前明白入學(xué)動(dòng)機(jī),規(guī)范其學(xué)術(shù)道德認(rèn)知。
高校是研究生對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),根據(jù)調(diào)查了解研究生當(dāng)前階段對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知尚不明確,對(duì)當(dāng)前學(xué)術(shù)氛圍存在不滿情緒 ,對(duì)學(xué)術(shù)抄襲、學(xué)術(shù)失真、學(xué)術(shù)偽造現(xiàn)狀不認(rèn)可,這就表明在此階段開展學(xué)術(shù)教育具有非常重大的可行意義。
1.開設(shè)學(xué)術(shù)道德教育課程
學(xué)術(shù)道德問題被廣泛關(guān)注,然而學(xué)者們提出的大量的建議未被真正的用于實(shí)踐,也難以用于實(shí)踐。但本文認(rèn)為開設(shè)學(xué)術(shù)道德教育課程不僅實(shí)施難度不大,而且其影響深遠(yuǎn),一方面能夠改善當(dāng)前學(xué)術(shù)失真的氛圍,另一方面也能夠使研究生認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)失范的利弊以及如何規(guī)避學(xué)術(shù)失真問題,從一定程度上改善學(xué)術(shù)界的不正之風(fēng),提高學(xué)術(shù)界的學(xué)風(fēng)聲譽(yù)和學(xué)術(shù)氛圍。
2.加強(qiáng)高校對(duì)學(xué)術(shù)道德的宣傳
高校可以定期舉辦學(xué)術(shù)道德活動(dòng),邀請(qǐng)部分學(xué)者或本校優(yōu)秀研究生開展學(xué)術(shù)道德論文講座等。也可開展學(xué)術(shù)征文月,利用高校網(wǎng)站、圖書館、展報(bào)等平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)、學(xué)風(fēng)、學(xué)德宣傳,定期開展學(xué)術(shù)座談會(huì),邀請(qǐng)學(xué)術(shù)界知名人士普及學(xué)術(shù)知識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)道德的重要性,幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)術(shù)道德認(rèn)識(shí)。
3.強(qiáng)化導(dǎo)師的監(jiān)督服務(wù)意識(shí)
研究生導(dǎo)師是研究生學(xué)習(xí)階段最主要也是最重要的引路人,目前存在很多導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的監(jiān)督服務(wù)意識(shí)的認(rèn)識(shí)不明,缺乏監(jiān)督精神和服務(wù)意識(shí)。導(dǎo)師本身是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生。因此研究生導(dǎo)師在從加強(qiáng)自我學(xué)術(shù)規(guī)范的同時(shí),需要對(duì)學(xué)生更嚴(yán)格的要求,對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)道德的教育、學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)要盡心盡力,在審查學(xué)生論文時(shí)更要嚴(yán)格把關(guān)、認(rèn)真指導(dǎo),增強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性,提高研究生學(xué)術(shù)能力。
根據(jù)調(diào)查分析可知,絕大多數(shù)研究生認(rèn)為出現(xiàn)學(xué)術(shù)道德問題自身應(yīng)該承擔(dān)主要責(zé)任。本文認(rèn)為,學(xué)生在研究生階段無論是社會(huì)的氛圍、學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境、導(dǎo)師的培養(yǎng)如何,影響研究生對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知其至關(guān)重要的因素還是研究生本人的自我修養(yǎng)。研究生如何才能夠樹立正確的學(xué)術(shù)道德認(rèn)知,本文認(rèn)為:一是要研究生本人需在導(dǎo)師的引導(dǎo)下通過大量研讀、學(xué)習(xí)現(xiàn)有研究成果,以及在科研調(diào)查實(shí)踐中不斷樹立正確的學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知,提高自身學(xué)術(shù)道德水平和學(xué)術(shù)能力;二是研究生在加強(qiáng)學(xué)術(shù)能力的同時(shí),合理的利用好各種網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)自我創(chuàng)新意識(shí),對(duì)待學(xué)術(shù)問題要有敬畏之心,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)待學(xué)術(shù)課題,強(qiáng)化自身道德修養(yǎng)。
本文認(rèn)為當(dāng)前學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)道德師范問題嚴(yán)重,一個(gè)重要的原因是學(xué)術(shù)道德監(jiān)督體系不健全,當(dāng)前有關(guān)學(xué)術(shù)監(jiān)督主要是依據(jù)學(xué)術(shù)不端監(jiān)測(cè)系統(tǒng),并且缺少懲罰機(jī)制。這就在一定程度上降低了學(xué)術(shù)道德失范的問題的成本,進(jìn)而致使學(xué)術(shù)失范問題屢見不鮮。學(xué)術(shù)道德問題既是個(gè)人問題也是社會(huì)問題,不僅個(gè)人要嚴(yán)于律己,社會(huì)也要提供一個(gè)良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。因此要得到學(xué)術(shù)共同體的認(rèn)可,學(xué)術(shù)界自身也要做好學(xué)術(shù)道德的監(jiān)督。本文認(rèn)為主要從以下幾個(gè)方面著手:一是改善社會(huì)學(xué)術(shù)氛圍,強(qiáng)化社會(huì)正面引導(dǎo)作用;二嚴(yán)格規(guī)范學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系,堅(jiān)持客觀、公正、公開原則;三是加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德監(jiān)督,形成學(xué)術(shù)界獨(dú)有的學(xué)術(shù)道德監(jiān)督體系,并對(duì)觸犯學(xué)術(shù)道德問題的學(xué)者給予嚴(yán)厲的懲罰;四是導(dǎo)師嚴(yán)格監(jiān)督,在學(xué)術(shù)指導(dǎo)上嚴(yán)禁學(xué)術(shù)抄襲事件發(fā)生;五是個(gè)人嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自我研究課題,增加創(chuàng)新元素,從根源上杜絕學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)抄襲等現(xiàn)象。