試析陶瓷主題電影對景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保護

摘要：本文以景德鎮(zhèn)陶瓷題材電影為切入口，從陶瓷主題電影參與景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護的影響、陶瓷主題電影參與景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)保護的多種藝術表現(xiàn)形式以及陶瓷主題電影對非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護過程中可能存在的問題進行深刻解讀，最后對陶瓷主題電影推廣景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護提出了諸多建議與可行性分析。

關鍵詞：陶瓷;非物質文化;傳承;保護

2015年互聯(lián)網(wǎng)上一片熱議的動畫電影《海公子》，全部人物和場景使用陶瓷制作，將電影的光影藝術與陶瓷對光的敏感度用藝術化的語言結合到了一起，在業(yè)內引起了從未有過的熱議。在大眾傳媒的文化語境下，對于非物質文化遺產(chǎn)的傳承工作決不能避開大眾傳媒的影響力，而電影是大眾文化語境中最為人所喜愛和熱衷的傳播媒介，應該利用電影將非遺文化變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)。從當前的非遺題材電影來看，非遺元素與電影結合已經(jīng)取得了一定的成績，但是無論是從票房、口碑還是學術界對于非遺與電影相結合的研究來看，都存在很大的提升空間。

江西景德鎮(zhèn)是享譽中外的“瓷都”，是傳承千年中國陶瓷文化中最具代表性的城市，近年來以景德鎮(zhèn)陶瓷為題材的電影漸漸為人所熟知，景德鎮(zhèn)當?shù)匾苍凇耙粠б宦贰钡拇蟊尘跋轮纸⒏挥小按啥肌碧厣挠耙暬兀梢哉f，影像化的藝術表達形式在景德鎮(zhèn)陶瓷非物質文化遺產(chǎn)保護進程中發(fā)揮了重要作用，成為了宣傳和弘揚景德鎮(zhèn)陶瓷文化的重要媒介。

一、陶瓷主題電影對景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保護的影響

在動畫電影《海公子》之前，陶瓷文化主題影片還沒有特別賣座的，其實電影作為一種記錄工具，能夠客觀真實的展現(xiàn)出非物質文化發(fā)展的一個歷史階段或者某一剖面的狀況，無需進行動態(tài)跟蹤，大大降低了電影的投入成本。電影作為一種商業(yè)行為其最終目的還是為了盈利，因此電影在融合非物質文化遺產(chǎn)元素時必須要迎合劇本創(chuàng)作和場景敘事要求，如此才能用畫面呈現(xiàn)的方式喚醒人們對于非物質文化遺產(chǎn)的珍視與愛惜，從而更好地傳承和保護非物質文化遺產(chǎn)。

在非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護的過程中，政府文化部門始終占據(jù)主導作用，但是隨著我國文化強國戰(zhàn)略的崛起，普通民眾參與非物質文化遺產(chǎn)保護的熱情也愈來愈高，大眾參與尤其是大眾傳媒的參與能夠營造更好的非物質文化遺產(chǎn)保護的氛圍。電影因其傳播范圍的廣度和受眾范圍的廣度在諸多媒介中脫穎而出，成為了推動非物質文化遺產(chǎn)傳承和保護的最佳媒介。如果能夠實現(xiàn)政府、電影藝術家和陶瓷藝術家三方共同形成合力，拍出既符合商業(yè)利益又能展現(xiàn)精美的陶瓷藝術和藝術家們精湛技藝的電影，那必然會是推動景德鎮(zhèn)陶瓷這一非物質文化遺產(chǎn)傳承和保護的最有力推手。

目前，市場上關于非遺題材的電影數(shù)量越來越多，電影作為推廣和保護非物質文化遺產(chǎn)的一種手段成為了一種趨勢，在尊重非遺事實和遵循“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”原則基礎上的二次創(chuàng)作和藝術加工來提高電影的可觀賞性也是可以接受的。但是需要注意的是不能將錯誤的非遺信息傳遞給大眾，張藝謀的知名電影《千里走單騎》在獲得了票房和口碑的同時也收獲了一紙傳票，成為首個電影因為融合非遺題材不當而被告的導演，而原告則是非遺項目傳承人和當?shù)氐奈幕鞴懿块T。2011?年頒布實施的《非物質文化遺產(chǎn)保護法》第五條明確規(guī)定：“使用非物質文化遺產(chǎn)，應當尊重其形式和內涵。禁止以歪曲、貶損等方式使用非物質文化遺產(chǎn)。”要真正做到上述規(guī)定，除了非遺項目繼承人要加強非遺文化保護意識之外，還需要政府和文化主管部門對列入本地區(qū)的非遺利用項目進行有效的監(jiān)督和管理，防止電影二次創(chuàng)作之后對非遺內容和內涵的曲解。國家文物局也制定了《文物拍攝管理辦法》，但是目前還沒有出臺相關規(guī)定來約束影視劇對于非遺文化元素的運用，相關領域的法律法規(guī)還需要非遺領域和法律領域的專家盡快探索出臺相關法律政策。非物質文化遺產(chǎn)在傳承的千載光陰中，由于誤解、曲解而導致的文化變形和扭曲的例子比比皆是，電影一定要作為一個忠實的記錄者傳遞給大眾和后世真實的信息，在亙古雋永的時光里留下真實的文化剪影。對于景德鎮(zhèn)陶瓷題材電影來說，件件精美的瓷器承載的凝結的不僅是藝術的菁華，也是一段段可歌可泣的歷史。熒幕上上陶瓷工藝大師的形象和精美的瓷器固然可以還原一部分非遺文化本真，但更重要的是要在把握傳統(tǒng)歷史的基礎上深入挖掘屬于景德鎮(zhèn)的特色人文內涵，挖掘陶瓷大國背后代表的民族精神，而不是為了時髦和炒作刻意的添加凌亂、零散的非遺元素，使得非遺元素電影變成了似是而非的純商業(yè)片。

二、陶瓷主題電影參與景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護的藝術表現(xiàn)形式

目前國內電影參與景德鎮(zhèn)陶瓷非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護所采用的藝術表現(xiàn)形式主要有三。首先是原生形式的電影，例如紀錄片;第二種是以次生型的電影圍繞非物質文化遺產(chǎn)題材進行二度創(chuàng)作;第三種是嫁接型的電影，在電影的情節(jié)中出現(xiàn)了非物質文化遺產(chǎn)的元素。這其中第二種、第三種形式主要目的是為了平衡電影的商業(yè)性和文化性，并不是為宣傳非物質文化遺產(chǎn)而進行的藝術創(chuàng)作。

原生式電影，這一類型的影片多是圍繞非物質文化遺產(chǎn)的主題進行真實文化的記錄拍攝的，比較典型的有電影《中國非物質文化遺產(chǎn)》、《TA的故事》，真實反映了中國各個區(qū)域的非物質文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀，中央電視臺專題節(jié)目《中國地理》真實還原了在經(jīng)歷了政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境大變革中的中國地方文化。當前陶瓷題材的電影還沒有此種類型來真實反映陶瓷藝人的生活或者當代陶瓷技藝傳承的現(xiàn)狀。

次生型影視作品，圍繞非物質文化遺產(chǎn)題材進行二度創(chuàng)作。電影故事化的敘事手法符合傳播非物質文化遺產(chǎn)的受眾心理。一部電影就是一個故事，讓人回味悠長的電影給人留下最深刻的印象的就是它的故事情節(jié)。在當前有關非物質文化遺產(chǎn)的電影中，講故事是最常見的手法。電影《祭紅》和電視劇《青花》都是用講故事的手法來展現(xiàn)不同年代對于陶瓷的追尋與守護，《青花》是其中的典型代表，該片摒棄攝影棚的生產(chǎn)模式，完全采用實景拍攝，在世界瓷都景德鎮(zhèn)和中國最美鄉(xiāng)村婺源精挑細選百余處場景，組成該劇實景拍攝地。拍攝過程中親臨多處于國家級、省級文物保護單位，在這些有著上年的歷史文化積淀的拍攝地點，劇組內大多陶瓷道具都采用了真青花瓷，既尊重歷史和現(xiàn)實，又體現(xiàn)出唯美、深刻的藝術品格。《青花》把世界瓷都景德鎮(zhèn)所具有的歷史質感、人文積淀、民俗文化進行了全面的展示，為觀眾再現(xiàn)了“瓷都”的風采、締造了一次傳統(tǒng)文化之旅。觀眾能夠通過故事情節(jié)的層層遞進產(chǎn)生對現(xiàn)實世界中非物質文化遺產(chǎn)保護的思考與共鳴。

嫁接型電影，在電影的情節(jié)中出現(xiàn)了非物質文化遺產(chǎn)的元素，主要目的是為了平衡電影的商業(yè)性和文化性，雖然不是刻意為宣傳非物質文化遺產(chǎn)，但是實際上對于宣傳和弘揚非遺具有推動作用，在客觀上也推動了商業(yè)電影在文化層次上的提升。典型代表就是前文提及的互聯(lián)網(wǎng)電影《海公子》，全世界第一部使用陶瓷拍攝的短電影，其實《海公子》的故事算不得出奇，出奇的是拍攝《海公子》的材質方式，全片耗時一年，所有使用的陶瓷布景、人物、道具全部是手工拉坯、捏雕、彩繪而成，后期制作過程中以各種光效完美地呈現(xiàn)出陶瓷的質感和神韻。從陶瓷文化傳播的角度來看，這部電影讓世界看到了中國陶瓷的文化魅力亙古流傳！

三、以陶瓷主題電影傳承與保護景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)的建議

針對景德鎮(zhèn)本地所屬高校、科研院所，進行陶瓷文化主題影視文學作品的創(chuàng)作。深刻挖掘出陶瓷文化主題電影的歷史底蘊與文化內涵，應用電影文化的普及與輻射力度對景德鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)進行不斷的傳承與保護。同時聯(lián)合景德鎮(zhèn)科技局、科學技術者協(xié)會、社會科學界聯(lián)合會等相關機構進行陶瓷文化下基層的科普宣傳，大力推廣陶瓷文化主題文學講座與代表性題材影片的觀摩，鼓勵廣大瓷都人以及各類“景漂”人才進行陶瓷文化主題的藝術、文學作品創(chuàng)作。

大力培養(yǎng)和培訓陶瓷非物質文化遺產(chǎn)的人才并積極開展鄉(xiāng)野調查進行采風創(chuàng)作。目前我國在非物質文化領域的人才儲備較為薄弱，尤其是能夠進行影視文學創(chuàng)作的又具有陶瓷文化知識儲備的非遺人才。其實景德鎮(zhèn)本土存在很多口口相傳的陶瓷主題故事，但是缺乏非遺人才對其的加工整理，如果不在這一方面加以重視，將會有更多的陶瓷文化主題故事流失不再。

長遠性的規(guī)劃陶瓷非物質文化遺產(chǎn)的傳承和保護工作。景德鎮(zhèn)陶瓷非物質文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生是源于其特定的地理區(qū)域（高嶺土）、特定的時代背景（瓷器被尊崇）。這就要求我們要珍惜尚存的民間、民俗陶瓷文化，應以固定機構（官方）制定長遠性的陶瓷非物質物化遺產(chǎn)的傳承和保護工作。

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作者簡介：

張文婧（1984.11—），女，吉林通化人，碩士，講師，研究方向：文藝理論及文化審美。