江西省南昌市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)新宇學(xué)校 黃玉珍
閱讀教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的一種,其主體是學(xué)生,學(xué)生要想成為閱讀與閱讀學(xué)習(xí)的主人就必須要參與到閱讀實(shí)踐中來(lái),收獲更加真切的體驗(yàn),從文本中汲取營(yíng)養(yǎng),并掌握閱讀的方法。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,閱讀是學(xué)生的行為,且具有個(gè)性化特點(diǎn),該環(huán)節(jié)不可替代。
要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的有效對(duì)話,就必須要讓學(xué)生親自與文本閱讀,并進(jìn)行體驗(yàn),將自身的經(jīng)驗(yàn)與生活和文本發(fā)生互相作用,體會(huì)到文本的意義并提升精神。實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話,可以幫助學(xué)生體會(huì)到作者想要表達(dá)的情感、觀念與思想,并掌握作者所使用的表達(dá)方法、語(yǔ)言形式等;同時(shí)學(xué)生可以用文本照映自身,并受到熏陶,豐富自身精神世界的同時(shí)可使個(gè)性得到發(fā)展。學(xué)生與文本的有效對(duì)話要求學(xué)生有行動(dòng)和思維參與,且強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的積極自主參與。
我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,特別是高年級(jí)的孩子,在課堂上越來(lái)越不愿意說(shuō)話,學(xué)習(xí)是被動(dòng)的。學(xué)生參與意識(shí)不強(qiáng),學(xué)生的感受與文本意義不能很好地交融,即使回答問(wèn)題也總是答非所問(wèn),或者從眾現(xiàn)象嚴(yán)重。因此,探究小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本有效對(duì)話的策略是非常重要且必要的。那么在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何使學(xué)生與文本進(jìn)行有效的對(duì)話呢?
著名兒童心理學(xué)家讓·雅克·盧梭認(rèn)為,兒童有自身獨(dú)特的想法、看法與感情,成年人不能用自身的想法、看法與感情去代替。在開始講課時(shí),教師創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,引領(lǐng)學(xué)生讀題之后質(zhì)疑,放手讓學(xué)生好奇地發(fā)問(wèn)。學(xué)生根據(jù)自己的問(wèn)題,一步步走近文本,了解文章主要內(nèi)容;閱讀過(guò)程中,教師要設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可以提出質(zhì)疑的機(jī)會(huì),引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題并講述自己的見解。
現(xiàn)代教育理論觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,其要主動(dòng)參與到教育過(guò)程中,而不能被動(dòng)接受。要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位與對(duì)其自主學(xué)習(xí)的尊重,就要在教學(xué)中給予學(xué)生選擇的機(jī)會(huì)。
古語(yǔ)說(shuō):“書讀百遍,其義自見。”這是很有道理的。在進(jìn)行文本閱讀的過(guò)程中,學(xué)生可以對(duì)其進(jìn)行正確解讀,如難句、新詞等,并體會(huì)到作者想要表達(dá)的情感。
閱讀過(guò)程中,教給學(xué)生閱讀策略:掃讀、跳讀、精讀,快速默讀,有目的地讀。學(xué)生抓住感興趣的內(nèi)容反復(fù)朗讀或者抓住關(guān)鍵詞句,圈點(diǎn)勾畫,反復(fù)品味,從旁寫批注,與文本深入對(duì)話,真正理解課文,體會(huì)情感。同時(shí),教師可以采用多種朗讀形式,個(gè)人讀、男女讀、角色讀、小組讀、師生讀,或者變化節(jié)奏、音調(diào)、音長(zhǎng)進(jìn)行有感情朗讀。如教學(xué)《月光曲》這一課時(shí),第九自然段運(yùn)用了聯(lián)想的寫作方法,把月光曲的內(nèi)容通過(guò)想象,一幅幅美麗的畫面生動(dòng)地出現(xiàn)在讀者的眼前。第一幅畫面:月亮升起,音樂(lè)輕松舒緩;第二幅畫面:月亮升高,曲調(diào)漸強(qiáng)發(fā)展;第三幅畫面:風(fēng)卷巨浪,音樂(lè)激越高昂。教師要指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從音調(diào)上進(jìn)行變化,反復(fù)朗讀。這樣,讀中悟,悟中讀,學(xué)生真實(shí)地感受到了《月光曲》的美妙動(dòng)聽,體會(huì)到了貝多芬杰出的才華。
因此,在課堂上要保證學(xué)生能獨(dú)立、充分、深入地與文本進(jìn)行對(duì)話交流,老師就必須要給予學(xué)生充足的讀書時(shí)間。讓學(xué)生多讀課文,這是學(xué)生進(jìn)行自主、獨(dú)立、創(chuàng)造性閱讀的基本條件,同時(shí)是對(duì)話、交流的基礎(chǔ)。老師在指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律。
教師要為學(xué)生進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),使學(xué)生的想象更加豐富,幫助其理解課文,了解課文所要表達(dá)的意境,走進(jìn)課文中角色的內(nèi)心,提高語(yǔ)言表達(dá)能力與使用能力。
教師創(chuàng)造性地理解使用教材,了解教材的內(nèi)容、特色、學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)的風(fēng)格、目的等,據(jù)此重新整合教材,讓教材成為生動(dòng)的案例,以學(xué)生的感受、見解、想法、問(wèn)題等作為生長(zhǎng)點(diǎn),共同建構(gòu)起文本的意義,并獲得精神的提升,讓課堂教學(xué)充滿生命活力。教師抓住課文留白處,引領(lǐng)學(xué)生大膽進(jìn)行想象,豐富文章內(nèi)容。如《好的故事》一文,好的故事其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)境,喻指作者向往的理想世界。作者寫夢(mèng)中回憶故鄉(xiāng)紹興山陰道上美的人、美的事。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)的語(yǔ)言想象畫面,說(shuō)說(shuō)自己看到的:澄碧清新的江南水鄉(xiāng),百花競(jìng)放的山野風(fēng)光,勤勞樸實(shí)的農(nóng)夫村婦,時(shí)聚時(shí)散的河中倒影,水中的萍藻游魚,諸影諸物,搖動(dòng),擴(kuò)大,融和,鑲著日光,發(fā)出水銀色焰,瑰麗多姿,令人愛(ài)戀。
語(yǔ)文新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)。”因此,我們引領(lǐng)學(xué)生大膽想象時(shí),還可以聯(lián)系學(xué)生生活,利用生活經(jīng)驗(yàn),更深刻地理解、體會(huì)文章的思想感情。我們語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)當(dāng)向生活中的各個(gè)領(lǐng)域拓展延伸,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候,能夠聯(lián)系自己的學(xué)校生活、家庭生活以及社會(huì)生活,把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)外延到生活中去。
閱讀是文本和讀者之間互相作用的一個(gè)過(guò)程,讀者與文本會(huì)產(chǎn)生問(wèn)與答、批評(píng)與贊揚(yáng)、肯定與否定等互動(dòng)。因此閱讀教學(xué)必須要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的閱讀,從文本中汲取營(yíng)養(yǎng),同時(shí)不能過(guò)于依賴文本,要幫助學(xué)生形成敢質(zhì)疑的信心,能夠表達(dá)自己的見解。只有這樣才能做到不讀死書,方可稱為閱讀。
總之,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,必須要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,尊重學(xué)生的主體地位與自主性,將現(xiàn)代對(duì)話理論作為指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的積極性。教師要根據(jù)實(shí)際情況,采取多種方法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)且積極地與文本進(jìn)行對(duì)話,并在對(duì)話的過(guò)程中理解文本,體會(huì)到其中蘊(yùn)含的情感與思想,使課堂更加生動(dòng)活潑,最終達(dá)到幫助學(xué)生構(gòu)建精神世界的目的。