新時代背景下農(nóng)村貧困大學生的精神貧困及隱形助困研究

徐曉陽

（湖南汽車工程職業(yè)學院，湖南 株洲 412000）

進入二十一世紀以來，隨著大學的不斷擴招和農(nóng)村教育資源的不斷改善，農(nóng)村大學生的人數(shù)不斷增長，農(nóng)村貧困大學生的比例也隨之增加。農(nóng)村貧困大學生由物質(zhì)貧困帶來的思想道德、心理素質(zhì)、價值取向、情感訴求、人際交往等精神方面的問題不斷凸顯，巨大的精神壓力不斷困擾并影響著農(nóng)村貧困大學生的正常學習、生活及就業(yè)創(chuàng)業(yè)，同時造成貧困大學生家庭脫貧返貧、脫貧致富，嚴重影響著鄉(xiāng)村振興的進程。脫貧攻堅背景下，高校對貧困生承擔著教育、培養(yǎng)和解困的責任，在關注貧困大學生的精神需求，進行精神解困的同時，更應加大力度更新助困方式。

一、農(nóng)村貧困大學生精神貧困的界定及表現(xiàn)

農(nóng)村貧困大學生精神貧困定義為農(nóng)村貧困大學生個體面對學業(yè)、生活、就業(yè)等方面的壓力和各種心理困擾，由于思想觀念、價值理念和心理承受能力等不同，而產(chǎn)生這樣或那樣的心理障礙或精神空虛等現(xiàn)象，突出地表現(xiàn)為思想和心理上的扭曲。心理貧困主要指貧困生面對物質(zhì)貧困的巨大壓力而產(chǎn)生的心理問題或心理障礙。主要表現(xiàn)為：

較嚴重的自閉心理自我封閉是指個人將自己與外界隔絕開來，很少或根本沒有社交活動。除了必要的工作、學習、購物之外，大部分時間將自己封閉起來，不與他人來往。自我封閉是一種不適應環(huán)境的病態(tài)心理現(xiàn)象。多數(shù)貧困生有較輕或較明顯的自閉傾向。他們的內(nèi)心思想活動在一個寂寞、偏激的角落里。由于自身認知的局限性與片面性，他們產(chǎn)生的自我評價標準和行為準則也是錯誤的，不成熟的。尤其是一旦遭受挫折，就會更加自怨自艾，信心喪失。同時他們還害怕過多的交往會給自己帶來物質(zhì)的負擔，所以他們不敢在集體活動和社交場合拋頭露面，這更加劇了其封閉心理。

較明顯的抑郁傾向抑郁主要表現(xiàn)為情感與心境的苦悶，生活興趣減退、喪失，悲觀，有關死亡的思想和自殺的觀念。抑郁是貧困生心理問題較嚴重的方面。在行為上主要表現(xiàn)為情緒低落、苦悶、行動遲緩，少言寡語，伴隨有失眠等反應。抑郁產(chǎn)生之后具有很強的彌散性，有明顯抑郁傾向的大學生，常感到生命本身沒有意義，經(jīng)常有強烈的無助感，甚至產(chǎn)生自殺念頭或采取自殺行動。農(nóng)村貧困大學生的思想貧困主要指農(nóng)村貧困大學生由于缺乏正確的世界觀、人生觀和價值觀而產(chǎn)生的不良思想傾向和道德滑坡等現(xiàn)象。

二、農(nóng)村貧困大學生的精神貧困及表現(xiàn)

絕大多數(shù)農(nóng)村貧困大學生積極健康，刻苦努力，熱情開朗，盡力克服生活中的困難，努力上進，品學兼優(yōu)，是學習生活中的佼佼者。當然，也有部分農(nóng)村貧困大學生陷入物質(zhì)貧困引發(fā)的精神貧困中。所謂精神貧困，有學者認為“農(nóng)村貧困大學生的‘精神貧困’，是指由于經(jīng)濟貧困而衍生出來的觀念傾斜、精神扭曲而處于一種心理病態(tài)。主要表現(xiàn)為在思想上、心理上發(fā)生的扭曲現(xiàn)象”。李強認為，“大學生精神貧困表現(xiàn)主要集中在理想信念、價值取向、思維方式和行為方式等四個方面。在價值觀方面，表現(xiàn)為缺乏理想，沒有正確的價值取向；在內(nèi)心世界方面，表現(xiàn)為自卑、失落，缺乏自信；在人際交往方面，表現(xiàn)為孤僻和自我封閉；在生活享受方面，表現(xiàn)為盲目攀比，缺乏正確的消費觀念”。

自我教育是保障，采用“自我教育法”實現(xiàn)“自我脫貧”內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。要實現(xiàn)農(nóng)村貧困大學生“精神脫貧”，必須調(diào)動其自覺性、主動性，以“自我教育”提升自我認識能力和教育水平，實現(xiàn)精神上主動“脫貧”。采取自我學習、自我反思等方式，主動接受科學理論、先進思想，提高自身思想認識和道德水平。第一，可采用個體自我教育，通過自我反思、自我總結、自我批評等方式提升自我修養(yǎng)；第二，可采用集體自我教育，組織開展“誠信”、“感恩”、“自強”等集體主題教育活動，對自身產(chǎn)生潛移默化的影響。充分發(fā)揮農(nóng)村貧困生的主體作用，激發(fā)自我教育、促進自我激勵，從而促使貧困生健康快樂成長。

三、農(nóng)村貧困大學生精神貧困的成因

農(nóng)村貧困大學生精神貧困是有多方面原因造成的，有客觀的原因，也有農(nóng)村貧困大學生自身的原因，歸納起來有以下幾方面：

（一）經(jīng)濟困難是直接原因

農(nóng)村貧困大學生由于經(jīng)濟困難，承擔著巨大的心理壓力，家庭將所有的希望寄托在孩子身上，為支付學費、生活費，父母節(jié)衣縮食、外出務工，農(nóng)村貧困大學生承受著巨大的報恩壓力、學習壓力，又承擔著就業(yè)焦慮。另外，進入大學后，原生家庭帶來的消費水平、學識能力水平差距較大，同學之間貧富差距較大，農(nóng)村貧困大學生在較低的生活消費、狹窄的閱歷視野中與富裕同學相比顯得相形見絀，而產(chǎn)生自卑嫉妒心理。

（二）缺少財商教育

財商教育與情商、智商教育同樣重要。財商是“20 世紀80 年代初，美國學者羅伯特·清崎提出的概念。他認為，財商是一個人在財務方面的智力，是理財?shù)闹腔郏渲饕ㄕ_認識金錢及其規(guī)律的能力和正確使用金錢的能力”。在我國大多數(shù)的家庭教育、學校教育中，對學生缺少財商教育，導致農(nóng)村貧困大學生無法正確合理使用金錢，管理金錢，甚至為了面子和人際交往的安全感，超支、借貸、校園貸消費，形成揮霍和享樂的病態(tài)心理。

（三）高校助困缺少人文關懷

當前，國家、政府、社會各界都是通過學校對農(nóng)村貧困大學生進行資助。學校在承接資助時，不恰當?shù)闹Х绞浇o農(nóng)村貧困大學生帶來心理傷害，有的以公開演講和競選的方式認定和評價貧困等級，貧困學生顧忌個人自尊沒有參與競選，未獲得貧困資助。另外，社會各界對貧困生的資助過于大張旗鼓，沒有照顧農(nóng)村貧困大學生的心理感受，缺乏人文關懷。

（四）大學生自身的原因

絕大數(shù)貧困生善良、上進，積極健康，但也有部分貧困生接受著國家政府和他人的幫助后，揮霍金錢、自私享樂，不思進取，慵懶墮落，缺乏誠信，形成“等、靠、要”的受助心理。

四、農(nóng)村貧困大學生隱形助困途徑

農(nóng)村貧困大學生的精神貧困問題是困擾高校助困和育人的主要問題之一，為了更全面地關注農(nóng)村貧困大學生的精神需求，更人文和溫暖助困，需要從以下方面作出努力。

（一）“隱形”關愛尊重學生隱私

以前大家都習慣于在評定困難補助時讓同學們在一起“述職”，一個一個自揭“傷疤”，還有的地方出于宣傳的需要，讓獲得資助的學生在大庭廣眾之下“示眾”，這樣做使不少同學感到自己的隱私權和自尊心受到了傷害。“而‘隱形資助’則是為學校的助學工作提供了一個新的視角，那就是在關愛農(nóng)村貧困學生的同時，還應該充分尊重他們的隱私和自尊心。”學校通過對學生就餐卡的監(jiān)控和貧困生數(shù)據(jù)庫比對之后，采取郵件方式通知學生，實行不見面的“一對一”資助，減少了學生的顧慮。

（二）扶志教育

第一，提高農(nóng)村貧困大學生的自我解困能力和學習能力，扶貧先扶志，引導和幫助農(nóng)村貧困大學生客觀看待原生家庭的經(jīng)濟困難，正確對待經(jīng)濟貧困問題。鼓勵農(nóng)村貧困大學生以改變經(jīng)濟貧困為動力，全面發(fā)展。第二，引導貧困生努力進取，自信自強，克服困難，提升自身的綜合素質(zhì)。第三，加強對農(nóng)村貧困大學生進行財商教育，形成正確的金錢觀、消費觀，提高正確使用、管理金錢的能力。第四，開展有效的職業(yè)能力培訓和就業(yè)培訓，提高農(nóng)村貧困大學生的職業(yè)能力、專業(yè)能力、就業(yè)能力、人際交往能力等，引導農(nóng)村貧困大學生形成正確的擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀念，幫助其順利擇業(yè)就業(yè)。