孟苗
(河北省保定市滿城區坨南鄉嶺西村學校,河北 保定 072150)
在語文與生活的處理上,要以學生為主體,抓住課文與生活的接觸點,用開放的視角,把觸角伸向主體和主體的大千世界,向我們的全部生活開放,讓學生在對生活的理解中實現對課文的理解、體會與升華。
如課文《初冬》的安排與季節接近,我們可以把它調整在冬季有濃濃大霧之時把課堂置于茫茫大霧之中,讓學生在霧的漸變過程中誦讀課文,使文本與生活真切地聯系一起,使學生、生活與文本零距離的對話,激發學生對文本的興趣,自覺地在生活中理解文本,并超越文本,用文本表現生活,根據自己觀察體會到的初冬霧景改編課文,進行語言文字訓練,使語文的工具性與人文性有機地結合。
如《陶罐和鐵罐》是一篇略讀課文,它是圍繞鐵罐的爭議展開的。在教學時,我先把學生分成陶罐和鐵罐兩方展開辯論,讓陶罐和鐵罐各自充分彰顯自身優點,揭露對方缺點,在學生辯論的層層深入、激烈進行中文章的寓意漸漸明晰,學生的語言思維能力也一步步發展。
在《我的戰友邱少云》一文中寫到“我趴在他的附近,只要跳過去,扯掉他的棉衣,也能救出自己的戰友。”有的學生提出:火苗不是在呼呼地蔓延嗎?怎么會只燒到邱少云而“我”卻能安然無恙地在一旁產生那么多的心理活動?一石激起千層浪,教室沸騰了!是啊,怎么會這樣呢?我沒有立即解釋,我把這個問題留給學生課外去查閱、思考、討論,然后在下一節課上進行交流。可別低估學生的能力,他們居然通過上網、向老人請教、跟同學合作等方式收集了大量的資料,從地理到天文,從歷史到現實,從書本知識到生活經驗,有理有據,娓娓道來。且不說學習的結果如何,單從這一點從課堂走向生活的學習過程,就已經表明了學生語文能力的增強。
學習是學生的主體活動,教師只是學生學習活動的指導者、合作者、參與者、支持者。在課堂中教師也應該用生活的教學形式引導學生學習反映生活的語言與語文。
小學語文教材中的課文,大多數是貼近生活實際的。要理解、讀懂它們并不難,難點在于如何通過文字體會其中的思想內涵。教學時,我們可采用兒童喜聞樂見的學習方式、創設一定的情境,如把課文編排成課本劇,讓學生演一演,將抽象的文字變換成課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,愉快地、創造性地解讀文本內容,真切地體會到作品語言文字所表達的思想情感,感受到學語文的樂趣。如教學《將相和》一課時,讓學生表演“負荊請罪”一段,揣摩體會廉頗和藺相如的表情、語言、動作、心理,當學生把文中的人物表演得惟妙惟肖之時,學生的情感已得到了升華,心靈自然得到了凈化。
俗話說:“要想知道梨子的滋味應該去親自嘗一嘗。”同樣,對課文的感情也是如此。教學時,教師不但要有意識地創設情境,再現課文內容,讓學生身臨其境,還要讓學生聯系已有的經驗,去體驗生活,去感悟生活,加深感受。如教學《司馬光》時,創設“**鎮一名小孩不慎從窗口摔出,情急之中抓住了窗沿。此時你就在現場,將怎樣施救?”這一情景,讓學生出謀策劃。此時,學生就會與司馬光的處境很好地交融在一起,對作品中司馬光的機智的感悟也會像品茶那樣,愈品愈香、愈品愈回味無窮。
“辯論”是學生根據自己對問題的理解,表明思想的傾向性,也是培養學生綜合素質和綜合能力的有效方法。學習《陶罐和鐵罐》一文,我把學生分成正反兩方,學生自學課文后,正、反方學生振振有詞地闡述自己的觀點,表述時不僅運用文中的語言、例子、還列舉生活中典型的、真實的事例加以論證。通過辯論,最后達成共識,既理解了課文內容,又達到思想教育的目的,實現了文和道的有機結合。
語文教材是美的載體,它憑借語言文字、透露出物美、景美、事美、情美、人更美,由此巧妙運用,欣賞富有韻味的語句、段落,能喚起人們的美感,對事物的認識有個質的飛躍。《桂林山水》一文,讓學生在自讀課文時,找出重點句,用你的口把作者的心表達出來。學生反復朗讀,尋找感覺,體驗“舟行碧波上,人在畫中游”的意境。匯報時,學生邊讀課文,邊配上音樂,讓學生頭腦中浮現畫面,想象當時的情景,理解美的語言,美的意境,學會掌握和運用知識的本領。
小學語文生活化教學是一種在生活背景下的前景化學習,多元智能理論認為:“充分提供情節背景下的學習是最有效的。”人要實現由自然人向生活人的發展,必須將所學真正理解并能學以致用。對此,小學語文生活化教學正可以發揮它的獨特優勢。小學語文教學中創設生活情境的目的,往往是為了在學習內容與學生的體驗之間建立聯系,使新學內容能較快地納入學生原有的知識認知結構,達到真正理解,這是優化學習過程的有效途徑。