談初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)開展的策略

陳紅余

（江西省豐城市石江中學(xué)，江西 宜春 331100）

古詩(shī)詞是中國(guó)經(jīng)典文化的精華，具有智慧之美、格律之美以及意韻之美，古詩(shī)詞以其超凡藝術(shù)表現(xiàn)力以及深刻思想內(nèi)涵流傳千古，熏陶了古往今來(lái)的眾多文人學(xué)士。在初中語(yǔ)文教材中編錄的古詩(shī)詞均為名篇佳作，經(jīng)歷了淘洗與錘煉，因此學(xué)好古詩(shī)文不但有助于陶冶初中學(xué)生的高尚情操，同時(shí)能夠促使初中學(xué)生養(yǎng)成良好的審美情趣，并在古詩(shī)詞光輝思想的影響下產(chǎn)生積極向上的精神斗志。本文分析了初中語(yǔ)文課程中的古詩(shī)詞教學(xué)方法，旨在提升古詩(shī)詞的課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，《論語(yǔ)·雍也》謂："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"在教學(xué)時(shí)我們可以通過(guò)一些典故、趣聞、軼事來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。由于古詩(shī)詞寫作時(shí)間距今久遠(yuǎn)，今日學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，已經(jīng)脫離了特定的歷史條件和寫作背景。要跨越巨大的歷史間隔來(lái)使學(xué)生透徹理解這些作品，必須要尊重學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，把人的世界和人的關(guān)系還給學(xué)生，讓他們的個(gè)性得到活潑、主動(dòng)的和諧發(fā)展。

我們應(yīng)把教材的情景變?yōu)閹熒鷮?shí)際的生活情景，這樣可以激勵(lì)學(xué)生思維活躍，他們的注意力、記憶、想象、思考、興趣、情感、意志等智力因素與非智力因素凝聚在一起，都進(jìn)入最佳時(shí)期，學(xué)生靈感的火花得到較多機(jī)會(huì)的碰撞，想象力自由馳騁，思考力充分發(fā)揮，學(xué)生在教學(xué)藝術(shù)的激勵(lì)下顯得格外靈活、勤奮，教學(xué)效果會(huì)得到明顯提高，創(chuàng)設(shè)出一種最佳的教學(xué)境界 。

二、強(qiáng)化審美教學(xué)，提升思想感悟能力

美育是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)重視強(qiáng)化審美教學(xué)，讓初中學(xué)生能夠更好地感受美以及鑒賞美。首先，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在淺吟低唱中感受音律之美。古詩(shī)詞對(duì)仗工整、具有押韻的特點(diǎn)，且音律和諧婉轉(zhuǎn)，極富音律之美。在指導(dǎo)學(xué)生吟誦古詩(shī)詞時(shí)，可以告知正確劃分吟誦節(jié)奏，如四言律詩(shī)可采用2/2式劃分法，五言律詩(shī)可采用2/3式劃分法，而七言則可以采用2/3/3式劃分法等，讓學(xué)生在自然停頓中感受節(jié)奏之美。同時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注韻腳，通過(guò)抓住韻腳進(jìn)行吟誦，以感受朗朗上口之韻律美。其次，應(yīng)在教學(xué)中聯(lián)系生活，讓學(xué)生能夠充分感受情感之美。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著真性情，品讀過(guò)程中可以感受人情冷暖之悲喜，因此在教學(xué)中要讓學(xué)生體驗(yàn)到情感之美。例如，在對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以采用形象生動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生描述詩(shī)歌的大意，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己在日常生活中的所見所感體驗(yàn)詩(shī)中的真摯情感。如“在一千多年前，盛世唐朝走向衰敗，一位窮困潦倒的老人住在茅草屋里，茅草屋在凌厲的寒風(fēng)中搖搖欲墜，然而老人卻仍心系社稷，胸襟如此博大，怎能不引人欽佩呢？”此外，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞當(dāng)中蘊(yùn)含的人格美，如《歸園田居》中的淡泊名利、精神超脫之美，《過(guò)零丁洋》中的豪情之美等。

三、將“背誦”作為古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境

初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，首先要求學(xué)生將古詩(shī)詞通讀一遍，對(duì)詩(shī)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)進(jìn)行勾畫，等待教師進(jìn)行講解。接著要求對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行精讀，在精讀中啟發(fā)學(xué)生全情投入，放聲朗讀。通過(guò)多遍的朗讀后讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的精妙意境，并在潛移默化中將古文用語(yǔ)轉(zhuǎn)化為自己成為自己的語(yǔ)言，并提升自己的古文功底。其次，教師為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)背誦古詩(shī)詞的良好環(huán)境。可以引導(dǎo)學(xué)生將背誦的場(chǎng)地設(shè)置到學(xué)校的廣場(chǎng)上、池塘邊、花園內(nèi)等。學(xué)生在大自然的懷抱中，呼吸著新鮮空氣，感受著和煦的陽(yáng)光，自然能夠很好的體會(huì)詩(shī)人詩(shī)情畫意的情懷，更好的完成古詩(shī)詞誦讀。

例如，教師要求學(xué)生背誦白居易的《錢塘江春行》的時(shí)候，可以讓學(xué)生在學(xué)校的景觀水池邊進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀。在這種情境下，學(xué)生看著身邊的美景，感受著詩(shī)中錢塘江的春天的氣息，仿佛自己也已經(jīng)身臨其境的到了錢塘江和白居易一起來(lái)了一趟“春天的旅行”。這對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)往往有著非常重要的作用。

四、培養(yǎng)領(lǐng)悟能力

課本中的古詩(shī)詞都是經(jīng)過(guò)歷史沉淀的語(yǔ)言流暢、情感真摯、技法純熟的佳作，描繪出一幅幅情景交融、事理相織的亮麗圖畫。教師一定要在學(xué)生展開合理想象的同時(shí)，通過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)和主要意象加以引導(dǎo)，不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力。古典詩(shī)歌中通假字、詞類活用、歷史典故、寫作手法等內(nèi)容都會(huì)成為影響學(xué)生感知詩(shī)歌內(nèi)容與情感的因素。如通過(guò)講述"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"兩句，使學(xué)生領(lǐng)悟到白描手法在詩(shī)歌寫作中的重要作用，"直"和"圓"兩字勾勒出大漠荒涼、遼闊、蒼茫的輪廓，簡(jiǎn)潔明快，立體感突出，表現(xiàn)出線條美和形態(tài)美。

要讓學(xué)生在體會(huì)詩(shī)的意境中感受詩(shī)人的情感或詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。如杜甫的"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心"兩句，在展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)特定社會(huì)背景的同時(shí)，也表達(dá)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家人民的關(guān)切以及詩(shī)人的內(nèi)在感受和心理情境。根據(jù)學(xué)生對(duì)生活的理解和體驗(yàn)，把古詩(shī)詞中的意象進(jìn)行重新組合，使之成為現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中的實(shí)際圖景。如"明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬"，描繪了一幅月明星稀、清風(fēng)徐徐、蟲蟬鳴叫、鳥鵲棲息的動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色的農(nóng)村夏夜生活畫面，給讀者留下了想象的余地。走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，體驗(yàn)詩(shī)人的情感，觸摸詩(shī)人的靈魂，當(dāng)我們把自我個(gè)體融入詩(shī)歌意境，從而能夠身臨其境地把握詩(shī)歌的主題與情感。

綜上所述，因此，在素質(zhì)教育和新課改背景下，通過(guò)加強(qiáng)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)工作，讓學(xué)生重燃對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱情，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷吸收和弘揚(yáng)中華名族的優(yōu)秀文化，提升初中學(xué)生的文學(xué)修為具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。古詩(shī)詞文質(zhì)兼美，學(xué)好古詩(shī)文不但可以增加初中學(xué)生的文化底蘊(yùn)，同時(shí)有助于讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛生活的美好品質(zhì)。