淺談新時(shí)代年輕干部如何加強(qiáng)理論修養(yǎng)

梁秋明

（上海飛機(jī)設(shè)計(jì)研究院，上海 201210）

“學(xué)所以益才也，礪所以致刃也”，常學(xué)常新是真學(xué)真信、學(xué)思踐悟、細(xì)照篤行和知行合一的基礎(chǔ)和原點(diǎn)。只有深學(xué)細(xì)照，扎扎實(shí)實(shí)筑牢理論修養(yǎng)之基，才能篤行，才能成為一名合格的讓黨和人民放心的新時(shí)代年輕干部。

一、理論修養(yǎng)是新時(shí)代年輕干部政治堅(jiān)定和黨性堅(jiān)定的基礎(chǔ)

理論修養(yǎng)是一座燈塔，只要心中有燈塔，就不會(huì)迷航，燈塔一經(jīng)樹立就不能動(dòng)搖，就要堅(jiān)定前行，新時(shí)代年輕干部必須筑牢堅(jiān)實(shí)的理論修養(yǎng)之基。理論修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，人如果沒有思想和靈魂，都如同動(dòng)物或行尸走肉，任何實(shí)踐如果沒有科學(xué)理論與正確認(rèn)識(shí)的思想指導(dǎo)，都是盲目的實(shí)踐。黨和國(guó)家的事業(yè)要發(fā)展，要面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)繁重的執(zhí)政使命，就要求年輕干部必須具備理論思維，必須成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者，才能經(jīng)受得住吃勁崗位的考驗(yàn)，才能成為不怕“熱鍋”的螞蟻，才足以面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

二、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代年輕干部加強(qiáng)理論修養(yǎng)重中之重

系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是掌握馬克思主義一般原理的根本，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是重中之重。馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是學(xué)習(xí)的根本，立場(chǎng)是人認(rèn)識(shí)和處理問題的出發(fā)點(diǎn)，馬克思主義的立場(chǎng)是始終站在人民大眾立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)和解決問題；觀點(diǎn)是人對(duì)事物的看法，馬克思主義觀點(diǎn)是馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是對(duì)自然界規(guī)律和人類社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)；馬克思主義整個(gè)世界觀是馬克思主義的方法論。學(xué)好馬克思主義基本原理是深入學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色主義思想的前提，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是和馬列主義、毛澤東思想等理論一脈相承的，是馬克思主義新時(shí)代的中國(guó)化偉大成果，是習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全國(guó)人民在實(shí)踐中探索出來(lái)的，是指導(dǎo)新時(shí)代做好各項(xiàng)工作的方法論。要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的各個(gè)部分入手，認(rèn)真分析“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系，融會(huì)貫通，把書本上分散的一維知識(shí)聯(lián)系成二維，再將二維知識(shí)與自己的實(shí)踐和工作相結(jié)合發(fā)展成三維，再將自己擺進(jìn)去，把自己融入理論中形成四維的知識(shí)體系。要把看似高深的原理吃透，理解為通俗易懂的道理，既有利用自我學(xué)習(xí)，也有助于對(duì)外宣傳。我們不是一個(gè)人在學(xué)習(xí)，而是代表著廣大年輕干部，學(xué)成之后我們還要回到人民當(dāng)中，用自己的學(xué)習(xí)成果在工作中完成理論與實(shí)踐的結(jié)合，去幫助更多的黨員干部更好的深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并讓他們成為像我們一樣傳播真理的人。

三、自我凈化，自我完善，自我革新是提高自身理論修養(yǎng)的重要手段

作為年輕干部，必須要有刀刃向內(nèi)的勇氣，敢于深刻剖析自我，找準(zhǔn)差距，敢于掏出心靈旮旯的積灰，敢于向自身的頑瘴痼疾開刀。沒有培養(yǎng)良好的興趣和習(xí)慣導(dǎo)致學(xué)習(xí)不能持久開展，沒能摒棄功利心、沒有回歸學(xué)習(xí)的本源造成學(xué)習(xí)還停留于表面無(wú)法深入。沒有抓住理論的實(shí)質(zhì)導(dǎo)致方向有所偏差、事倍功半，只有掌握了實(shí)質(zhì)才能“綱舉目張，執(zhí)本末從”。有時(shí)滿足于自己懂的一點(diǎn)點(diǎn)理論，可卻沒有系統(tǒng)的掌握完備的理論體系，如同井底之蛙看不到廣闊的天空，無(wú)法跳出自己的小圈子。要明辯差距的幾種關(guān)系：大差距和小差距的關(guān)系，從大差距上看是沒有大量的閱讀做支撐，小差距是沒有從一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)段落甚至一篇文章出發(fā)聯(lián)系整體來(lái)學(xué)習(xí)；表面差距和內(nèi)在差距關(guān)系，從表面上看只是少讀了幾本原著，其實(shí)內(nèi)在是因?yàn)闆]有用心去琢磨。回歸本源，回歸原點(diǎn)，系統(tǒng)梳理知識(shí)體系，從零出發(fā)是當(dāng)前學(xué)習(xí)的重要手段。

四、學(xué)深透悟是筑牢理論修養(yǎng)之基的必由之路

明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容和差距，便是找準(zhǔn)方向開足馬力的前進(jìn)。既要有決心又要有恒心，學(xué)習(xí)就是要咬定青山不放松，以“不達(dá)目的絕不罷休”勇氣學(xué)，學(xué)習(xí)理論沒有捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能漸進(jìn)的，由量變到質(zhì)變。要處理好前進(jìn)與后退的關(guān)系，五代后梁時(shí)期有位布袋和尚寫過一首詩(shī)：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。”所以既要低頭趕路，也要抬頭看路。要處理好“鉆進(jìn)去”與“跳出來(lái)”的關(guān)系，既有本領(lǐng)暢游理論知識(shí)的海洋，又有本事跳出理論反觀理論，在付諸實(shí)際時(shí)合理運(yùn)用。要處理好“學(xué)原文”與“悟原理”的關(guān)系，馬克思的整個(gè)世界觀不是教條，而是方法論，我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是從馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法中學(xué)習(xí)掌握它認(rèn)識(shí)改造世界的科學(xué)方法，要在字里行間中深刻體悟其中的道理，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，在“暮然回首”中領(lǐng)悟“那人卻在燈火闌珊處”的真諦。

作為新時(shí)代的年輕干部，就是要堅(jiān)持不懈常學(xué)常新，持之以恒的深學(xué)、細(xì)照、篤行，筑牢理論修養(yǎng)之基，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，用自己的青春和智慧助力中國(guó)巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)！