學生情感異常的矯正

王永維

（云南省宣威市熱水鎮(zhèn)中心學校，云南 宣威 655415）

情感是教育的深層要素。教育是以培養(yǎng)像袁隆平、比爾蓋茨一樣有長期興趣的人為目標。長期興趣的結果是出眾能力，但歷史上不少能力出眾的人物最后還是留下不少遺憾：項羽力拔山兮、家底殷實，但沒有大局情懷，看到始皇發(fā)出：我要代替你的言語。。。。滿懷怨恨，最終像天空中的流星；對待同一個人，劉邦卻滿懷認同，發(fā)出：大仗大丈夫就該如此的贊嘆。。。。；趙高寫得一手好字，可沒有一點家國情懷，留下了遺憾的結局。可見對待外界事物的情感轉換對人的發(fā)展有多么重要。沒有情感的矯正、培養(yǎng)興趣終將成為無源之水、無本之木；沒有良好情感、情懷，學生怎能長期堅持學習。情感看似不起眼，長期積累卻出現(xiàn)完全不同的結果。

基礎知識、問題解決、情感態(tài)度、數(shù)學思考作為數(shù)學課程的四個目標，其它三個教師可以通過正反案例、變式拓展在幾個月內輕松實現(xiàn)。惟獨情感態(tài)度隱藏至深，它的培養(yǎng)似乎難以實現(xiàn)。因為對某門學科的情感、態(tài)度往往夾雜著學生對所有事物的情感態(tài)度。作者就體驗過通過一個學期的檢查和變式訓練的策略的配合使用使一個不太理想的班在成績上得到提高，但學生對人對事的態(tài)度依舊沒有改變。學科課程的情感態(tài)度只是一個狹義的范疇，一個一兩次考了高分就不耐煩，甚至想回到從前的學生并不是一個理想的學生，問題在于他對所有事物都沒有正確的情感、懷念，所以教會學生以憐憫之心看待事物、以正確態(tài)度對待父母是關鍵。宇宙的本質是發(fā)展，作為學生的每一個成員也有這樣的性質，只不過他們并沒有發(fā)現(xiàn)對人對事的情感態(tài)度是如此高深的修養(yǎng)，且如此實用。

情感的培養(yǎng)同學科能力的培養(yǎng)不是一朝一夕可以實現(xiàn)的，情感素養(yǎng)必須像數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一樣常態(tài)化：通過作業(yè)和學生交往、反饋情感方面的表現(xiàn)，在給作業(yè)判定一個水平分數(shù)的同時給學生評定一個情感分。并不是失時機的解說評定某個情感分數(shù)的道理。比如因為和老師有對抗情緒所以得59.5分，這樣既告訴學生的情感狀態(tài)，也表達出一種教師對學生的期待。

學生情感的異常最大的原因往往來自家庭，父母離異天各一方、留守、教養(yǎng)失當是最主要的原因，這些學生往往表現(xiàn)為內心的非常枯燥，學習動力不足，容易與老師對抗，自然這些也是教學中最頭疼的問題，如果不加以干預問題只會越來越嚴重。我們應該站在學生的角度，發(fā)現(xiàn)他們的情緒不良也是一種無奈，理解他們才能引導他們，否則適得其反。試想如果自己在10歲前父母就離開自己是不是也會這樣；正當?shù)男枨蟮貌坏綕M足、有一點失誤就過度責怪自己是不是也能保持好的心情，課堂上是否也能保持良好的紀律？我曾經遇到兩個最頭痛的男生，隨時玩這玩那、講話，屢教不改。作業(yè)不起，打電話給父母，可是父母從來不來解決，后來孩子想見到父母，干脆犯事以見到父母。。。。。這些父母往往不是防患于未然，倒是必須等出問題，才會過問。“從小卻愛，到達卻鈣”是我對這些問題學生的描述。

面對這些學生只能以特殊的方式提醒，例如課堂講話違紀，向他做一個飛吻動作往往能起到意想不到的效果。對待常常不做作業(yè)的學生，可以讓同學表達關心，寫個紙條：我給你一點愛，你好好讀書吧。。。。。（學生的寫法往往比這豐富多彩，情感也真摯得多）當問題學生收到幾十條關心的問候，發(fā)現(xiàn)身邊原來這么多人關心自己，心中多了一份惦念。批評、斥責不僅不符合教育法的要求，從微觀上看也是對這些孩子少得可憐的情感再次損毀，加重學生的問題。

隔三差五的提提他們的情感話題，比如看某某同學的笑可以反映出他的內心是多么的快樂；某某的表情可看出他的內心是枯燥的，應該改變。。。。隨時保持正常；結合世界觀進行情感教育，地球為我們提供豐富的資源，孕育了幾十億年才出現(xiàn)你這個特殊的個體，就應該積極探索宇宙的秘密；你們的父母不能陪伴你，是人類社會發(fā)展到現(xiàn)在普遍的問題，不能曾恨他們、怪他們。。。。。。

如果有家長會，向父母反應學生的情感異常、對抗行為，家長往往也有相同感受，多數(shù)會進行實際的引導，這樣確實能起到良好效果。

通過這些方法雖然不可能使每個學生達到理想的狀態(tài)，但堅持幾個月，像數(shù)學知識技能一樣通過正反案例和變式的重復引導，確實能感受到學生在情感方面有質的變化；問題學生的面部表情、態(tài)度反應不在是一種反面的發(fā)展。至于方法不太完善，需要結合實際不斷修正豐富，形成合力，即使有時表現(xiàn)得不合眾流，教育學最欠缺的就是具體方式的發(fā)明。

世事無常，曾國藩就告誡人們當自己遭遇不公正不公平一不能抱怨，二不能講大話，這都體現(xiàn)了偉人在面對惡劣境遇時的情感調節(jié)能力。

多數(shù)情感異常的學生是由于眼界不夠寬廣，老是盯在自己的問題上。痛苦、情感不良往往不是境遇本身的問題，而是同學們不能理解產生不滿境遇的歷史原因。一方面我們要細致入微的幫助學生認真分析人類歷史、民族國家、地區(qū)的發(fā)展和父母家庭的發(fā)展對個人的影響。另一方面要多給他們參觀一些社會的突出問題，增強他們的適應能力，發(fā)現(xiàn)自己的問題原來根本不算問題。然后再參觀一些歷史中在不良環(huán)境中成長起來的偉人，比如曾國藩，毛澤東在你們艱險、惡劣的社會環(huán)境中能學富五車、見多識廣、找到自己在歷史長河中的定位。