室內(nèi)空間中的感官體驗設(shè)計

秦穎

（廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院，廣西 桂林 541001）

一、視覺設(shè)計營造的室內(nèi)環(huán)境

場所環(huán)境的感知大部分用視覺主導(dǎo)，視覺是人類大腦獲得外界信息的主要渠道之一，它受到形態(tài)、色彩、光影明暗等介質(zhì)的刺激進(jìn)而使人擁有豐富的感官體驗。

（一）形態(tài)

形狀意指事物的具體輪廓，應(yīng)當(dāng)是形態(tài)中的“形”，而形態(tài)中的“態(tài)”則有著抽象的概念，其語義類似于“神韻”。空間存在的具體形象基本都是由最基本的點、線、面、元素構(gòu)成。空間中組成圖案的兩種方法：一種是對空間界面進(jìn)行立體構(gòu)成；另一種是將整個空間當(dāng)成是一個構(gòu)成作品設(shè)計，比如特殊造型的點：燈具、曲線造型的墻面或吊頂?shù)取Ｔ诳臻g中，通過對設(shè)計界面點線面的組織與應(yīng)用，能體現(xiàn)出其形式美，將空間的內(nèi)涵和情感傳達(dá)出來，提供一個具有信息化，表現(xiàn)性的視覺文化空間效果。

（二）色彩

色彩本身沒有感情，但是人類賦予了它多元化的表情，色彩在設(shè)計中的表現(xiàn)作用分為兩類：一為直觀指示，二為潛在表義（即象征性），人類是通過聯(lián)想和想象給予色彩一定的象征意味。在餐廳空間設(shè)計中，成都的火鍋店“冰火緣”空間設(shè)計中，使用了傳統(tǒng)的“五色觀”，五色觀即是中國傳統(tǒng)的色彩觀：黑、紅、青（藍(lán)綠）、白、黃。黑色是天道之色，具有深邃神秘之感，白色是本真之色，含有純潔樸素、充盈光明之意，紅色為吉祥之色，是不朽的生命，美好的象征。黃色為中和之色，洋溢著高貴雅致，青色為生命之色，象征著和平、青春與旺盛的生命力。餐廳以“冰火”為主題，設(shè)計師用黑色來象征清涼的冰，用紅色來象征麻辣熱氣蒸騰。展現(xiàn)水與火的完美演繹，民族文化的魅力。色彩視覺符號在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用，應(yīng)該遵循科學(xué)的配色和色調(diào)方案，處理好主色調(diào)，背景色，點綴色三者的關(guān)系，合理處理協(xié)調(diào)與變化。

（三）光

光不僅用于滿足人們對基本視覺的需求和使用功能，同時也是藝術(shù)的載體與渲染氣氛的重要手段。光線的變化能夠使人的心理感受產(chǎn)生不同的變化，所以合理的運(yùn)用光環(huán)境能夠使場所得到大幅度的提升。在室內(nèi)設(shè)計中要注意光照的形式、光源的照度、色溫、燈具的造型需要與裝飾材料和色彩有機(jī)結(jié)合并正確使用，達(dá)到空間所要求的使用功能和視覺效果。Loft空間設(shè)計中最吸引人的一點就是充足的自然光線，其中有一種常用的設(shè)計方法，就是將鋼架屋頂上的屋面板鑿空，從而形成天井，讓大片陽光灑向室內(nèi)，景色和陽光就能通過天窗和采光口被引入室內(nèi)空間，形成獨(dú)一無二的光影效果。

二、觸覺設(shè)計營造的室內(nèi)環(huán)境

觸覺是一種原始、古老的生理體驗，它并非僅能通過手指獲得所有知覺，而是包含整個身體的體驗，觸覺帶來的情感體驗并非視覺和聽覺可以取代的，而不同物的不同觸感還可以為社會特殊人群起到導(dǎo)向作用。

（一）肌理

不同材料組成物的不同物理屬性決定了材料持有的質(zhì)感、肌理差異。肌理可以被看做是材料表面天然形成的縱橫交錯或平滑、粗糙的紋理，如樹木、花瓣的紋理等，它也可以是人為加工而成的，如棉麻、絲綢的表面紋理等。人的觸覺既能夠感受材質(zhì)肌理的變化魅力，多樣的空間肌理會讓空間更加豐富多變，多種肌理效果在組合使用時，要注意材料不同質(zhì)感的平衡和對比。空間設(shè)計時也可融合視覺觸感，視覺觸感指的是界面表面的光滑的，但是在視覺上讓人感覺凹凸感或者肌理感。這種感覺的產(chǎn)生是通過人們先前生活經(jīng)驗積累而得以產(chǎn)生的，在比較小的空間中做平面的視覺肌理設(shè)計既可以達(dá)到傳達(dá)一定感官信息又能節(jié)省空間的目的。材料的肌理觸感與視覺質(zhì)感是一種能從客觀物質(zhì)中體現(xiàn)精神美的東西。

在設(shè)計中有時會采用諸多柔軟細(xì)膩的材料組合，有時則做材料的對比，冷暖、軟硬，剛?cè)岬龋瑫r材料肌理也賦予空間各自獨(dú)特的氣質(zhì)。例如在設(shè)計中式風(fēng)格的室內(nèi)空間時，我們會花精力尋找原汁原味的裝飾材料，比如說毛石、竹子、黃石、砂巖、紫砂、粗陶、青磚、老木頭等等，這些質(zhì)感的材料會讓中式魅力得到最大限度的展示。質(zhì)地觸感會加深和豐富感官享受，讓空間的文化精神更有層次和深度。

三、聽覺設(shè)計營造的室內(nèi)環(huán)境

適宜的聲環(huán)境能夠構(gòu)建和渲染空間氣氛，提升空間審美表現(xiàn)。空間內(nèi)的聽覺要素影響著人類的生理需求，生理需求的變化直接影響著人類的態(tài)度和行為。無論人們具有何種文化背景，聲音的出現(xiàn)總會使人們內(nèi)心充滿某種情緒，聲音的音調(diào)和節(jié)奏帶動著情緒的變化，會營造出歡快、憂傷或者煩躁等多樣的場所感。空間中可利用的主要有兩類聲資源，自然聲音的資源：花鳥草木，流水；人文聲音資源：噴泉、假山、樂器、歌曲等，設(shè)計的原則是尋求聲音與空間環(huán)境格調(diào)的和諧共融，形成較為統(tǒng)一的聲音風(fēng)格。在餐廳中，音樂是使乘客身心放松的一種公共藝術(shù)。

四、心理體驗設(shè)計營造與室內(nèi)環(huán)境

古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，周圍的一切是否美好取決于觀賞者自己的態(tài)度和看法。然自古文藝相通，可見對于藝術(shù)的心理體驗主要表現(xiàn)為在感官直接把握的基礎(chǔ)上，以情感經(jīng)歷為中介，對藝術(shù)作品進(jìn)行想象轉(zhuǎn)換，然后將自我的生活經(jīng)驗、理想、態(tài)度注入到其中，進(jìn)而引發(fā)感觸、啟迪或者共鳴。

在空間設(shè)計當(dāng)中，有室內(nèi)與室外交界的區(qū)域，設(shè)計師常常將室內(nèi)的景觀想外延伸，或者將園林的光景引入到室內(nèi)空間，將兩者有機(jī)的融合，創(chuàng)造出一塊過渡的灰空間，這一塊空間處于半室內(nèi)半室外，同時也增大了室內(nèi)空間感和趣味性。在室內(nèi)比較開闊的地方也可以采用外景內(nèi)做的方法，在室內(nèi)設(shè)計亭臺橋榭，流水汀步，也可以理解為室內(nèi)庭院。

總結(jié)

多維度的發(fā)掘人們在空間中的情感和溫度，通過感官設(shè)計滿足現(xiàn)代人隨著社會發(fā)展所提升的精神需求。人們對于室內(nèi)空間環(huán)境的要求不僅僅是簡單的基本功能和表面裝飾，而更多的是把從人出發(fā)，思考空間，滿足使用者的需求和喜好，通過室內(nèi)空間中的感光設(shè)計給受眾帶來更美好的享受，領(lǐng)會空間的精神內(nèi)涵。